シノドス方式

シノドス会議（ドイツ語: Der Synodale WegまたはSynodaler Weg、時には「シノドス会議の道」と訳される）は、ドイツのカトリック教会が、カトリック教会に関する現代の宗教的、精神的、神学的、組織的な問題、ジェンダー問題、そしてドイツのカトリック教会における性的虐待危機への対応策などを議論するために開催した一連の会議である。

シノドス会議は2019年12月1日に始まり、2023年3月11日に終了した。^{[ 1 ] [ 2 ]}

これらの会議は、ドイツのカトリック教会を近代化することを目的とした、カトリック司教とキリスト教信徒との3年間の対話とみなされている。^{[ 3 ]}

シノドス方式の最高機関はシノドス総会である。総会は、大司教、司教、補佐司教、およびドイツカトリック中央委員会からの同数の信徒代表者からなる230名のメンバーで構成されている。この人数は、修道会やその他の教会団体の代表者によってさらに増加する。^{[ 4 ]}

シノドス方式はさらに4つのシノドスフォーラムに分かれており、それぞれが特定のトピックに焦点を当てています。^{[ 5 ]}

• 教会における権力と権力分立 ― 宣教への共同参加と関与
• 成功する関係における人生 ― セクシュアリティとパートナーシップにおける愛の実践
• 今日の聖職者の存在
• 教会における女性の奉仕活動と役職

提案文書が作成され、すべての代表者に配布される。代表者の3分の2が賛成票を投じれば、提案された決議案は可決される。

現在も議論が続いているのは、ドイツのシノドス方式と、2021年にフランシスコ教皇によって開始された国際的な「シノドスに関するシノドス」との関係性や先例についてである。 ^{[ 6 ]}

1. 最初の会合は2020年1月30日から2月1日にかけて開催されました。フランクフルト大聖堂の改修工事のため、当初の予定通り大聖堂で開催することができず、通常はプロテスタントの会議センターとして使用されている旧修道院に場所を移さざるを得ませんでした。
2. 第2回会議は2021年9月30日から10月2日まで開催されましたが、あまりにも多くのメンバーが早期に会議を退席したため、提案されたすべての議題について投票を行う前に早期に終了しました。^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}
3. 次の会議は2022年2月3日から5日にかけてメッセ・フランクフルトの会議センターで開催された。これはシノドス方式の結果を決定する最初の会議だった。^{[ 10 ]} LGBTプライドフラッグ を掲げた参加者を含む大多数の参加者は、以下の提案を支持した。^{[ 11 ]}
   • バチカンは女性の叙階を認めるべきである。 ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}
   • 信徒は司教の選出にもっと影響力を持つべきである。^{[ 15 ] [ 16 ]}
   • 同性間のパートナーシップ／結合には、公の祝福式典が行われるべきである。^{[ 17 ] [ 18 ]}
   • ローマ・カトリック教会のカテキズムにおける性倫理に関する教えは改革されるべきである。^{[ 19 ]}同性間の結合／パートナーシップにおける同性愛行為は神学的に受け入れられるべきであり、罪深い行為として分類されるべきではない。^{[ 20 ]}
   • 既婚の司祭（viri probati）は認められるべきである。^{[ 21 ] [ 22 ]}
   • ドイツ教会の労働法を改正し、婚姻状況を理由に解雇したり雇用を拒否したりすることを禁止すべきである。^{[ 23 ] [ 24 ]}
4. 第4回会議は2022年9月9日に開催された。3つの文書が支持された。1つはローマ・カトリック教会における女性の地位に関するもの、「カトリック教会のカテキズムにおける同性愛に関する新しい教え」と題されたもの、そして同性愛者の労働者のためのローマ・カトリック教会の労働法の改革に関するものであった。^{[ 25 ]}
5. 前回の会議は2023年3月9日から11日にフランクフルトで開催され、オーストラリア、ペルー、タンザニアなど数カ国から関係者が出席した。彼らは同性婚の祝福、信徒による説教の正常化、「インターセックスとトランスジェンダーの信徒のための具体的な改善」のガイドライン、聖職者の独身制と女性の叙階に関するカトリック教会の立場を再検討するよう求める要請を承認した。^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]}代表者たちはまた、司祭職の変更、虐待を阻止するための措置、女性の保護、制度の変更についても投票した。教区内に地方シノドス評議会を設立する可能性について議論される予定だったが、会議の2週間前にドイツ駐在教皇大使によって延期された。 ^{[ 1 ]}

2022年11月、ドイツのローマ・カトリック教会は教会労働法を改正した。この改正により、同性愛者の司祭や司教は解雇を恐れることなく、自身の性的指向を公に表明できるようになった。また、ローマ・カトリック教会の職員が再婚したり、同性のパートナーと結婚したりしても、解雇の理由にはならなくなった。^{[ 29 ] [ 30 ]}

シノドス方式で下された決定により、ドイツ司教協議会の副議長であるフランツ・ヨーゼフ・ボーデ司教は、「カトリック教会では道徳的に不適切とみなされている同性パートナーシップやその他の関係の典礼上の祝福を受けるために、教区のカトリック信者に教会に連絡するよう呼びかけた」^{[ 31 ] 。}

シノドス方式は、国内外で様々な批判と支持を集めている。イタリアのエリオ・カステッルッチ司教[ ^{32 ]}などの聖職者からは支持があり、サンフランシスコ大司教コルディレオーネ^{[ 33 ]}などの聖職者からは批判があっ^た。

よくある話題は、シノドス会議がカトリックの教義に反する決定を排除することを拒否しているため、カトリック教会の確立された教義に対する忠実さが欠けているという認識である。もう1つのよくある批判は、シノドス方式が教会法で認められた確立された組織形態を使用していないため、組織の正当性に関するものである。^{[ 34 ]}

2019年9月21日、ウィーン大学のマリアンネ・シュロッサー教授（国際神学委員会の委員）は、女性の「叙任に固執している」ことを理由に、予定されていたシノドスフォーラム「教会における女性の奉仕と役職」での役割を辞任した。 ^{[ 35 ]}

2020年5月28日、ケルン大司教区の補佐司教ドミニク・シュヴァーダーラップは、教会会議フォーラム「成功した人間関係における生活」の性道徳に関する見解が、回勅『フマナエ・ヴィタエ』に示されたカトリック教会の見解と矛盾するとして、フォーラムの役職を辞任した。^{[ 36 ]}

2020年9月4日の地域会議に先立ち、レーゲンスブルクのルドルフ・ヴォーダーホルツァー司教は、9月2日付の公開書簡で会議の作業文書を批判した。批判された点には、合意された手続きからの逸脱、会議前に参加者が意見を述べる機会がなかったこと、提案の聖書神学が一方的であると認識されたことなどが含まれていた。^{[ 37 ]}

2022年、ゲオルク・ベッツィング司教（ドイツ司教協議会議長）は次のように述べた。

ドイツ教会のシノドスの道は、分裂を求めているわけでも、国民教会につながるわけでもありません。分裂や国民教会について語る者は、ドイツのカトリック信者もドイツの司教も知らないのです。この言葉が持つ力に私は心を痛めています。この言葉によって、私たちはカトリック性や普遍教会との一致を保つ意志を否定されようとしているのです。^{[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]}

2023年、彼はシノドス方式は「活気に満ちた、色彩豊かで多様な教会の表現である」と述べた。^{[ 1 ]}トーマス・ゼーディング（ドイツ・カトリック中央委員会の委員長）は、投票結果は「到底十分ではない」と考え、カトリック教会における女性や非異性愛者に対する差別は「とんでもないことだ」と指摘した。^{[ 42 ]}

2023年3月の最終会合で、74人からなる暫定シノドス委員会が設置された。この委員会は3年間存続し、常設のドイツシノドス評議会の設立に取り組む予定である。^{[ 55 ]} 2025年4月、ドイツ・ローマ・カトリック司教協議会は同性婚の祝福式典の手引書を出版した。^{[ 56 ]}

• 会議開催に関する会議
• 同位体性

• 「ドイツの『シノドス方式』に対するバチカンの介入 ― タイムライン」。The Pillar。2022年7月21日。 2022年7月22日取得。

• 公式サイト