トマールのシナゴーグ

トマールのシナゴーグ
ポルトガル語:シナゴガ デ トマール
2004 年の旧シナゴーグの内部
宗教
所属	ユダヤ教 （旧）
儀式	ヌサック・セファルド
教会または組織の地位	シナゴーグ （ 1460年頃～ 1498年） 俗語としての使用 （1515～1920年代） ユダヤ博物館 （1939年以来）
状態	放棄された; 再利用
位置
位置	73 Rua Dr. Joaquim Jaquinto、トマール、サンタレン地区
国	ポルトガル
ポルトガルの旧シナゴーグ（現在は博物館）の場所
地理座標	北緯39°36′11.6″ 西経8°24′49.9″ / 北緯39.603222° 西経8.413861° / 39.603222; -8.413861
建築
建築家	サミュエル・シュワルツ （1939）
タイプ	シナゴーグの建築
スタイル	ゴシック
設立年月日	14世紀（会衆として）
完了	1460年頃; 1939年（修復）
仕様
ファサードの方向	東
室内エリア	9.5 x 8.25メートル（31.2 x 27.1フィート）
材料	石
Webサイト
cm-tomar.pt （ポルトガル語と英語）
ポルトガル国定公園
指定された	1921年7月29日
[1]

トマールのシナゴーグ( ポルトガル語: Sinagoga de Tomar ) は、ポルトガルのサンタレン地区、トマール市の歴史的中心部、73 Rua Dr. Joaquim Jaquinto にあるかつてのユダヤ人の会衆およびシナゴーグです。中世のシナゴーグはゴシック様式でc.  1460 年に設立され、ユダヤ人がポルトガルから追放される1496 年までシナゴーグとして活動していました。^[1]

4世紀にわたる俗悪な使用の後、この建物はポルトガルの国定記念物に指定され、修復され、1939年にアブラハム・ザクトに敬意を表して名付けられたユダヤ博物館、アブラハム・ザクト・ポルトガル・ユダヤ博物館(ポルトガル語: Museu Luso-Hebraico Abraão Zacuto )として再利用されました。

トマールのシナゴーグは、当時市内で繁栄していたユダヤ人コミュニティによって1430年から1460年の間に建てられました。^{[2] [3] [4]}トマールのユダヤ人コミュニティの起源は、一部の人々がテンプル騎士団とその後継者であるキリスト教騎士団のために働くためにやって来た14世紀にまで遡ります。シナゴーグが建てられた世紀半ばまでに、トマールのユダヤ人コミュニティは150人から200人（当時のトマールの総人口の30％から40％）に達し、市の中心部にはユダヤ人街がありました。 1492年に スペインから追放された後、スペインのユダヤ人がトマールに定住すると、コミュニティはさらに大きくなりました。

シナゴーグの会衆が公然と活動していたのは、ポルトガル王マヌエル1世がポルトガル系ユダヤ人の強制改宗または追放を命じた1496年までであった。^{[2] [4] [5]}この建物は1516年まで放置されていた可能性があり、ある個人がそれを購入し、トマールの監獄に改築しようとした。^{[2] [4] [5]}この建物は1516年から1550年代まで監獄として使われていたと思われる。^[2]

16世紀末または17世紀初頭、かつてのシナゴーグはエルミダ・デ・サン・バルトロメウ（聖バルトロメオ庵）と呼ばれるカトリックの 礼拝堂となり、19世紀までその役割を果たしました。^{[2] [5]} 19世紀から1920年（ポルトガルの考古学者が初めてこの建物を訪れた年）まで、干し草小屋として、その後ワインや食料品の倉庫として機能しました。^{[2] [4] [5]}

1921年7月29日、ポルトガル政府はこの建物を国定記念物に指定した。^{[2] [3] [4]} 1923年5月5日、当時の所有者であるジョアキン・カルドーゾ・タバレスは、建物をポーランドのユダヤ人技術者で学者のサミュエル・シュワルツに売却し、シュワルツは建物を修復し、最初の発掘調査を行った。^{[2] [4] [5]}シュワルツは1939年7月27日、建物を博物館にすることを条件にポルトガル政府に寄贈した。^{[2] [4]}見返りとして、シュワルツと妻はポルトガル国籍を与えられ、ホロコースト（大虐殺）の間、彼らを守った。^{[2] 1939年以来、この建物は}アブラハム・ザクート・ポルトガル・ユダヤ人博物館として機能している。 ^{[4] [5]}博物館のコレクションには、ポルトガル全土のユダヤ人墓地から集められた中世の墓石がいくつか含まれている。^{[2]注目すべき展示品としては、1307年に}リスボンのシナゴーグから出土した挨拶の碑文が刻まれた石板と、死海文書を彷彿とさせる3つの点で神の名が表された13世紀のベルモンテの碑文の2つがある。^[2]

トマールのシナゴーグは、ポルトガルに現存する2つの中世のシナゴーグのうちの1つです。もう1つは、カステロ・デ・ヴィデのシナゴーグです。追放前のシナゴーグの建物が隣国スペインに4つあります。イハルのシナゴーグ、トレドのサンタ・マリア・ラ・ブランカのシナゴーグとエル・トランシトのシナゴーグ、コルドバのシナゴーグです。その他の現存するポルトガルのシナゴーグはすべて、1821年にポルトガル異端審問が終結した後に建てられました。

建物の白塗りの外観^[2]は近隣の家の建築様式を模倣しており、現在のダビデの星と案内標識を除けば、シナゴーグやその他の宗教建築物であるとすぐには認識できない。現在の北向きの長方形の正面玄関は中世には存在しなかった。東、つまりエルサレムの方角を向いたゴシック様式の尖頭アーチがかつての正面玄関だった。シナゴーグの内部は、9.5メートル (31 フィート) × 8.25メートル (27.1 フィート) ^[3]の長方形のホールで、3つの短い身廊がゴシック様式のヴォールトを支える4本の柱で区切られている。^{[2] [5]}ヴォールトは外壁と噛み合い、彫刻が施されたブラケットで終わっている。^[5]柱頭には幾何学的および植物的なモチーフが施されている。^{[3] [ 5]} 4本の柱は4人の女族長、サラ、リベカ、レア、ラケルを象徴していると考えられており、12個の括弧はイスラエルの12部族を表しています。^{[2] [5]}

1985年にシナゴーグの横の建物で行われた発掘調査で、ミクヴェの遺跡が発見された。^{[2] [4] [5]}

• 
  現在の正面玄関
• 
  トマールのシナゴーグの内部。柱とアーチ天井が見える。

• ポルトガルのユダヤ人の歴史
• ポルトガルのシナゴーグ一覧

• シュワルツ、サミュエル (2015)。 La Découverte des marranes [マラノスの発見] (フランス語)。パリ：エディション・シャンディーニュ。ISBN 978-2-367321-19-6。
• シモンエス、ジョアン・ミゲル・ドス・サントス（1943年）。Tomar ea sua judaria [トマールとそのユダヤ人] (ポルトガル語)。トマール: Museu Luso-Hebraico Abraão Zacuto。
• タバレス、マリア・ホセ・フェロ (2010)。 judiarias de Portugal [ポルトガルのユダヤ人地区] (ポルトガル語)として。リスボン: Clube do Coleccionador dos Correios。ISBN 978-972-8968-27-4。
• テレサ、ヴァレオ (2015 年 12 月)。トマールのシナゴーグの観光パンフレット。

ウィキメディア・コモンズのシナゴーガ・デ・トマールに関連するメディア

• 公式ウェブサイト （ポルトガル語と英語）