K.ヴィシュワナート | |
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2017 年ナショナル フィルム アワード授賞式での K. ヴィシュワナート | |
| 生まれる | カシナドゥニ・ヴィシュワナート 1930年2月19日 |
| 死亡 | 2023年2月2日(享年92歳) |
| 職業 |
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| 活動年数 | 1951–2023 |
| 作品 | 全リスト |
| 受賞歴 | パドマ・シュリ(1992) ダダサヘブ・ファルケ賞(2016) |
カシナドゥニ・ヴィシュワナート(1930年2月19日 - 2023年2月2日)は、主にテルグ語映画で活動したインドの映画監督、脚本家、作詞家、俳優である。インド映画界の最も偉大な作家の一人であり[1] [2] [3] [4]、その作品は国際的に認められ、パラレルシネマと主流映画を融合させたことで知られている。[a] 1981年にはフランスのブザンソン映画祭で「公衆賞」を受賞した。[7] 1992年には、芸術分野への貢献が認められ、アーンドラ・プラデーシュ州のラグパティ・ヴェンカイア賞と民間人栄誉賞パドマ・シュリーを受賞した。2016年には、インド映画界最高の賞であるダダサヘブ・パルケ賞を受賞した。[8] [9] [10]彼は一般に「カラタパスヴィ」として知られています。
ヴィシュワナートはオーディオグラファーとして映画監督としてのキャリアをスタートし、60年以上にわたり、舞台芸術、視覚芸術、美学、メロドラマ、詩などを中心テーマとした様々なジャンルの長編映画53本を監督してきた。[5] [3] [4]ヴィシュワナートの映画作品は、カースト、肌の色、障害、性差別、女性蔑視、アルコール依存症、社会経済的課題[11]などの問題をリベラルアーツという媒体を通じて取り上げていることで知られている。 [3] [4]
ヴィシュワナートの古典的大ヒット作『サンカラバラナム』 (1980年)と『サガラ・サンガマム』 (1983年)は、 CNN-IBNのインド映画史上最高の100本に選ばれた。[12]彼の監督作品『サンカラバラナム』と『サプタパディ』(1981年)は、それぞれ、健全な娯楽を提供した最優秀大衆映画賞と国民統合に関する最優秀長編映画賞でインド映画賞を受賞した。『サンカラバラナム』は、第8回IFFI、[13] [14]タシケント映画祭、モスクワ国際映画祭、[15]ブザンソン映画祭で上映された。[16]
ヴィスワナートの『Swathi Muthyam』(1986)は、インドから第 59 回アカデミー賞への正式エントリーとなった。Swathi Muthyam、Sagara Sangamam、Sirivennela (1986) はアジア太平洋映画祭で特集されました。[17] 『スワヤムクルシ』(1987年)はモスクワ国際映画祭で特別上映された。[18] サンカラバラナム、サガラ サンガマム、スルティラヤル(1987 年)、スワルナカマラム(1988 年)、およびスワティ キラナム(1992 年) はIFFIのインド パノラマ部門で特集されました、[19] [20] アナーバー映画祭、[21] [22] 』とAISFM映画祭にそれぞれ出演。[23]
ヴィシュワナートは、5つのナショナル・フィルム・アワード、7つの州ナンディ賞、10のフィルムフェア・アワード、ヒンディー語フィルムフェア賞を受賞している。[24]彼が監督した作品は、Poornodaya Movie Creationsによって制作され、モスクワ国際映画祭で特別賞を受賞し、それらの映画はロシア語に吹き替えられ、モスクワで劇場公開された。[25] [26]
若いころ
ヴィシュワナスは1930年2月19日、アーンドラ・プラデーシュ州グントゥール県レパレでテルグ人の家庭にカシナドゥニ・スブラマニヤムとカシナドゥニ・サラスワティ(サラスワタマ)の子として生まれた。[27]彼の先祖はアーンドラ・プラデーシュ州ペダプリヴァルというクリシュナ川沿いの小さな村出身である。[28] [29]ヴィシュワナスはグントゥール・ヒンドゥー・カレッジで中等教育を学び、アーンドラ大学アーンドラ・クリスチャン・カレッジで理学士号を取得している。[30]彼は父親が協力者だったマドラスにあるヴァウヒニ・スタジオで録音技師としてキャリアをスタートさせた。そこで彼はヴァウヒニの音響工学部長であったA・クリシュナンの指導の下で修行した。ヴィシュワナートとA・クリシュナンは親密な関係を築き、後にヴィシュワナートが映画監督に転向した後も、彼は常に後者とアイデアを交換していた。ヴィシュワナートは、アドゥルティ・スッバ・ラオとK・ラムノスの下でアンナプルナ・ピクチャーズで映画監督としてのキャリアをスタートさせた。[31] [32]彼はK・バラチャンダルとバプーの監督の助手として働くことを希望していた。[30]
キャリア
ヴィスワナートはキャリアの初期に、ムーガ マナスル(1964 年) やドクター チャクラヴァルティ(1964 年)などの全米賞を受賞した映画でアドゥルティ スッバ ラオと共演しました。 [3] [4]ヴィシュワナートは『スディグンダル』(1968年)の脚本を書き、『アートマ・ゴーラヴァム』(1965年)、『オー・シータ・カタ』(1974年)、『ジーヴァナ・ジョティ』(1975年)などの作品を監督し、州のナンディ賞を受賞し、アジアおよびアジア映画祭で上映された。タシケントで開催されたアフリカ映画祭。[33] [5]
1951年、彼はテルグ語・タミル語映画『Pathala Bhairavi 』(1951年)で助監督としてキャリアをスタートさせた。1965年、ヴィシュワナートはテルグ語映画『Aatma Gowravam』 (1965年)で監督デビューし、同作品はナンディ賞の最優秀長編映画賞を受賞した。ヴィシュワナートはその後、女性を主人公にしたドラマ映画『Chelleli Kapuram』(1971年)、『Sarada』(1973年)、『O Seeta Katha』(1974年)、『Jeevana Jyoti』(1975年)を制作した。[3] [4]彼の作品に芸術的なタッチが初めて現れたのは『Siri Siri Muvva』 (1976年)であった。[3] [4]
サンカラバラナム(1980年)は、西洋音楽の影響が強まる中で、伝統的なインド音楽が軽視されていることを浮き彫りにしている。映画の終盤では、南インドの伝統音楽であるカルナーティック音楽の壮大さが描かれている。チェンナイのメディア・映画研究者バスカラン氏は、南インドの音楽文化の研究の中で、サンカラバラナムがカルナーティック音楽の復興に大きく貢献したことを文書化している。 [34]この映画は、映画館で1年以上上映され、多くの商業記録を破った。イギリスの「インテリクト・グループ」が発行する「ダンス、ムーブメント、スピリチュアリティジャーナル」に掲載された最近の研究で精神的に異常をきたした女性を描いた『サラダ』 (1973年)、自閉症の男性のヒューマニズムを描いた『スワティ・ムティヤム』 (1986年)、聾唖の登場人物の状況に興じた『シリヴェネラ』 (1986年)、カースト社会に閉じ込められた登場人物を描いた『カラム・マリンディ』(1972年)などがある。 [3] [4]
映画研究者CSHNのムルティは、ヴィシュワナートの映画は包括性への道を示し、個人レベルと社会レベルの両方で前向きな精神的変化をもたらすと指摘した。ムルティは、没入型で文化的に根付いた視点を通じて、脱西洋化メディア研究の幅広い領域にコンテンツを位置づけ、ヴィシュワナートの映画にモダンとポストモダンの側面を提示しようと努めた。[3] [4]
社会問題を扱った映画
ヴィスワナートは、幅広い人間的および社会的問題を扱った多くの映画を制作しています。サプタパディ、シリヴェンネラ、ストラダルル、サブハレハ、スルティラヤル、スバ サンカルパム、アーパドバンダヴドゥ、スワヤム クルシ、スワルナカマラムには、社会のさまざまな層を代表する主人公がおり、社会の状況に合わせて細心の注意を払ってエッチングされています。大きな写真。[3] [4]
『サプタパディ』では、不可触民制度とカースト制度の悪を非難している。『スブホダヤム』と『スワヤム・クルシ』では、肉体労働の尊厳と尊敬の念を強調している。 『スブハレカ』では、現代社会の大きな悪の一つである持参金制度をユーモラスに扱っている。『ストラダルル』では、現代社会に非暴力の理想を採用する必要性を認識するよう訴えているが、『スワティ・キラナム』では、どんなに優れた人でも嫉妬と怒りという基本的な本能が引き起こす害悪を描いている。[3] [4]
これらの題材の性質にもかかわらず、それらは想像力豊かなストーリーラインで巧妙に表現され、意図されたメッセージに適度な重点が置かれている。しかし、ヴィシュワナートの映画は決して風変わりな映画ではなく、主演俳優のイメージを高める健全なエンターテイナーであった。彼は社会意識の高い監督であり、幅広い観客層に好まれる形式で上映されれば、映画は社会に望ましい変化をもたらすことができると信じている。[3] [4]
Poornodaya Creationsとの提携
エディダ・ナゲスワラ・ラオは「プールノダヤ・ムービー・クリエーションズ」を設立し、ヴィシュワナートに美的映画の製作を奨励した。[35] [36] [25]プールノダヤは、 『サンカラバラナム』、『スワティムティアム』、 『サーガラサンガマム』 、 『ストラダルル』、 『アーパドバンダヴドゥ』など、ヴィシュワナートの映画をいくつかプロデュースしている。これらの映画のほとんどはロシア語に吹き替えられ、モスクワ映画祭で上映されました。[35] [36] [37]
ヒンディー語映画
ヴィスワナートはまた、サルガム(1979 年)、カムチョル(1982 年)、 シュブ・カームナ(1983 年)、ジャーグ・ウサ・インサン(1984 年)、シュール・サンガム(1985 年)、サンジョグ(1985 年)、イーシュワル(1989 年)、サンギート( 1992)およびダンワン(1993)。これらの映画のいくつか(特に女優ジャヤ・プラダとのコラボレーション)は、興行収入で大ヒットを記録しました。[38]
演技
1995 年、ヴィシュワナートはテルグ語映画『スバ サンカルパム』で俳優デビューしました。性格俳優として、『ヴァジュラム』(1995年)、『カリスンダム・ラー』(2000年)、『ナラシンハ・ナイドゥ』 ( 2001年)、『ヌヴヴ・レカ・ネヌ・レヌ』(2002年)、『サントーシャム』(2002年)、 『シーマ・シムハム』 (2002年)、『タゴール』(2002年)などの作品に出演している。 2003 年)、ラクシュミ ナラシンハ(2004 年)、スワラビシェカム(2004)、Aadavari Matalaku Arthale Verule(2007)、Athadu(2005)、Pandurangadu(2008)、Devasthanam(2012)。彼は、クルティプナル(1995)、ムガヴァリー(1999)、カッカイ・シラギニラエ(2000)、バガヴァティ(2002)、プディヤ・ギータイ(2003)、ヤーラディ・ニー・モヒニ(2008)、ラージャパッタイ(2011)、シンガム II( 2013)、リンガー(2014)とウッタマヴィラン(2015)。[9]
テレビ
ヴィシュワナートは、 SVBCテレビの『Siva Narayana Teertha』、サンテレビの『Chellamay』、ヴェンダルテレビの『Suryiavamsam』など、いくつかのテレビ連続ドラマにも出演していた。また、GRT Jewellersなどのブランドの宣伝も行い、テレビコマーシャルにも出演した。[39]
伝記映画
『ヴィシュワダルシャナム』はジャナルダナ・マハルシが脚本・監督を務めたK・ヴィシュワナートの公式伝記映画で、90歳の高評価の映画監督の物語である。[40]この映画は彼の93歳の誕生日である2023年2月19日にETV(テルグ語)で放映された。[41]
個人の生と死
ヴィシュワナートはカシナドゥニ・ジャヤラクシュミと結婚していました。俳優のチャンドラ・モハン、歌手のSPバラスブラマニヤムとSPサイラジャは彼のいとこでした。[42]
ヴィシュワナートは2023年2月2日、加齢による問題でハイデラバードの私立病院で92歳で亡くなった。[43] [44] [45]
フィルモグラフィー
監督・脚本家として
俳優として
その他の役割
受賞歴

その他の栄誉
注記
- ^ 複数の情報源に帰属: [3] [4] [5] [6]
参考文献
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外部リンク
- IMDbの K. ヴィシュワナート
