聖アウグスティヌス運動

聖アウグスティヌス運動
公民権運動の一部
マーティン・ルーサー・キング・ジュニアが、オーナーのジェームズ・「ジミー」・ブロックによって「白人専用」のモンソン・モーター・ロッジ・レストランへの入店を拒否される
日付	1963年～1964年（2年間）
位置	フロリダ州セントオーガスティン
その結果	1964年公民権法成立のきっかけ
パーティー
NAACP 青年評議会(ニューヨーク) 南部キリスト教指導者会議(SCLC) フロリダ州知事 セントジョンズ郡保安局 セントオーガスティン市長 セントオーガスティン警察署 モンソン モーター ロッジ エンシェントシティハンティングクラブ (ACHC) 国民州権利党(NSRP) ジョン・バーチ協会(JBS) ユナイテッドフロリダKKK
主要人物
NYCメンバー ロバート・ヘイリング クライド・ジェンキンス ジェームズ・ハウザー ジェームズ・ジャクソン SCLCメンバー マーティン・ルーサー・キング・ジュニア ラルフ・アバナシー ホーセア・ウィリアムズ アンドリュー・ヤング フロリダ州 C. ファリス ブライアント知事 セントジョンズ郡 LOデイビス、保安官 セントオーガスティン市 ジョセフ・シェリー市長 ヴァージル・スチュアート警察署長 仕事 モーテルのマネージャー、ジェームズ・「ジミー」・ブロック ACHC会員 ハルステッド・「ホス」・マヌシー NSRPメンバー チャールズ・コンリー・「コニー」・リンチ牧師

セントオーガスティン運動は、1963年から1964年にかけてフロリダ州セントオーガスティンで起こった、より広範な公民権運動の一部であった。この運動は、この都市の長い歴史の中でも大きな出来事であり、 1964年の公民権法の成立にも貢献した。^{[1] [2]}

1954 年のブラウン対教育委員会裁判で、人種隔離された公立学校の「分離しても平等」という法的地位は、学校を本質的に不平等なものにするという最高裁判所の全員一致の判決があったにもかかわらず、1964 年までにセントオーガスティンでは白人学校に入学した黒人の児童は 6 人しかいなかった。これらの児童の家族の 1 つの家は地元の人種隔離主義者によって放火され、別の家族の車はフラーウッド学校での PTA 会議中に焼かれた。

セントオーガスティンは1965年に創立400周年を祝う予定だった。^[3]記念式典は国際メディアの注目を集めると予想され、^[4]市当局は祝賀行事の計画からアフリカ系アメリカ人を排除した。^[3]準備は主に「多元主義と汎米的兄弟愛を支持したスペインの過去」に焦点を当て、米国における奴隷制度の歴史や当時南部諸州でまだ施行されていたジム・クロウ法を無視した。 ^[5]

セントオーガスティンは人口約15,000人の都市で、観光業に大きく依存していた。黒人は人口の23%を占めていたが、人種差別とジム・クロウ法によって、黒人は地元の政治や経済においていかなる役割も果たすことができなかった。^[3]

ロバート・ヘイリング博士は、一般的にセントオーガスティン運動の「父」と考えられています。タラハシー出身のヘイリング博士は空軍士官を務めた後、フロリダ州で初めてアメリカ歯科医師会に選出された黒人歯科医となりました。1960年にセントオーガスティンで開業し、その年に地元の全米黒人地位向上協会(NAACP) に加入しました。^[6]彼のリーダーシップのもと、地元支部は成長し、市の人種差別を撤廃するよう地元政府に圧力をかけ始めました。^[3]抗議の機会は、セントオーガスティンが400周年を準備していた1963年に訪れました。地元のNAACPは、副大統領リンドン・B・ジョンソンに手紙を書き、1963年3月に予定されていたセントオーガスティンへの訪問を中止するよう求めました。この訪問では、スペインのランドマークを奉納する予定でした。^[3]

このキャンペーンは、副大統領リンドン・B・ジョンソンを説得してセントオーガスティンの異人種間の聴衆の前で演説させることには成功したが、ジム・クロウ法全体には影響を与えなかった。NAACPのキャンペーンには直接行動の要素が欠けており、ヘイリングはこれが大きな失敗だと信じていた。ヘイリングは、地元の人種隔離されたプールでの水遊びを含む非暴力直接行動に従事するNAACP青年評議会を設立した。 ^[7]

1963年7月18日、地元のウールワース食堂で行われた座り込み抗議活動は、16人の若い黒人抗議者と7人の未成年者の逮捕と投獄に終わった。 ^[8]これらの抗議者には、今後抗議活動をしないという誓約と引き換えに釈放するという司法取引が持ちかけられた。逮捕された未成年者のうち2人の少女と2人の少年の計4人は司法取引を拒否した。^[9]この4人の子供とは、ジョーアン・アンダーソン、オードリー・ネル・エドワーズ、ウィリー・カール・シングルトン、サミュエル・ホワイトであり、「セントオーガスティン4人組」として知られるようになった。彼らは「更生」学校に送られ、6か月間留置された。^{[10]彼らの事件は、}ジャッキー・ロビンソン、NAACP、ピッツバーグ・クーリエなどによって、甚だしい不正として報道された。 ^[11]最終的に、フロリダ州知事と内閣の特別措置により、1964年1月に彼らは解放された。^[12]

非暴力直接行動に加えて、セントオーガスティン運動は武装自衛を実践した。1963年春、NAACPは、市が既存の連邦公民権法とブラウン対教育委員会裁判の判決に従うまで、連邦資金の支給を停止するよう積極的にロビー活動を行った。この結果、クー・クラックス・クラン（KKK）は活動家に対する殺害脅迫を強めた。6月、ヘイリング博士は「私と他のメンバーは武装している。先に撃ってから後で質問に答える。メドガー・エヴァースのように死ぬつもりはない」と公に述べた。この発言は全国的な見出しとなった。KKKの夜間騎手がセントオーガスティンの黒人地区を恐怖に陥れたとき、ヘイリングのNAACPメンバーはしばしば銃撃で彼らを追い払った。^[13]

1963年9月、KKKは町の郊外で数百人のKKKメンバーを集めた集会を開いた。彼らはロバート・ヘイリングと他の3人のNAACP活動家（クライド・ジェンキンス、ジェームズ・ジャクソン、ジェームズ・ハウザー）を捕らえ、拳、鎖、棍棒で殴打した。^[14] 4人の男はフロリダ州ハイウェイパトロールの警官に救出された。セントジョンズ郡保安官LOデイビスは殴打の罪で4人の白人を逮捕し、武装したKKKメンバーの大群を「暴行」した罪で4人の非武装の黒人も逮捕した。KKKメンバーに対する告訴は却下されたが、ヘイリングはKKKの暴徒に対する「犯罪暴行」で有罪となった。^{[11] [15]}

9月のKKK集会での事件の後、緊張はさらに高まった。10月、KKKの夜間ライダーが車一杯に集まり、リンカーンビルの黒人居住区を駆け抜け、民家に銃撃を加えた。黒人が銃撃し、KKKメンバー1人が死亡した。NAACP活動家のゴールディ・ユーバンクス牧師と他の3人が殺人罪で起訴された（後に無罪となった）。ヘイリングの闘争心に不安を覚えた全国NAACPは、彼を青年評議会の長から解任した。ヘイリング、ユーバンクス、ヘンリー・トワイン、キャサリン・トワイン、その他の活動家はNAACPを脱退し、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアが率いる南部キリスト教指導者会議（SCLC）に支援を求めた。^[16]

1964年の春、ヘイリングは北部の大学生に、春休みにセントオーガスティンに来るよう呼びかけた。ビーチに行くためではなく、公民権運動に参加するために。彼らに同行したのは、ボストンの著名な女性4人だった。ジョン・ハンコック保険会社の副社長の妻と、聖公会の 司教の妻3人（ウィリアム・アーネスト・ホッキングの娘でジョン・ボイル・オライリーの孫娘であるヘスター・キャンベルを含む）だ。1964年4月1日、その中の1人、マサチューセッツ州知事の母親で72歳のメアリー・パークマン・ピーボディ夫人が、町の北にあるポンセ・デ・レオン・モーターロッジで統合グループに加わって逮捕されたとき、それは一面を飾った。^[17]

この事件により、セントオーガスティンの運動は国際的な注目を集めた。その後数か月で、この都市は4世紀の歴史でこれまでにないほどの注目を集めた。この大規模な非暴力直接行動運動は、ヘイリングとSCLCスタッフによって主導され、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア、ラルフ・アバナシー、アンドリュー・ヤング、ホセア・ウィリアムズ、C.T.ビビアン、フレッド・シャトルズワース、ウィリー・ボールデン、J.T.ジョンソン、ドロシー・コットンなどが参加した。公民権運動家たちは、セントオーガスティンを世界中の観客の前で演じられる道徳劇の舞台とした。^[18]

1964年5月から7月まで、抗議者たちは暴言や暴言に耐えたが、通常は報復されることはなかった。ただし、このときは警察が抗議者と反対派の間の暴力を防ぐために介入することが多かった。^[19]運動は毎晩キング通りを行進した。抗議者たちは白人の人種差別主義者に襲われ、数百人の行進者が逮捕され投獄された。刑務所は満員だったため、その後の拘留者は炎天下の屋根のない柵の中に閉じ込められた。^{[14] [20]}アナスタシア島の海岸を統合しようとする試みがなされたとき、抗議者たちは人種差別主義者に殴打され、海に追いやられた。抗議者の中には泳げない者もおり、溺れそうになったので他のデモ参加者に助けてもらわなければならなかった。^[21]

指導層、特にキング牧師に対する殺害予告は最高潮に達していた。6月第1週には、サウスカロライナ労働組合の会長が住む予定だったコテージが炎上した。これに対し、ヘイリングと彼のチームは武装パトロールを強化したが、キング牧師は個人的にこの方針に反対していた。しかし、キング牧師はセントオーガスティンで過ごす夜は毎晩ヘイリング牧師の武装警護を受けていた。^[22] 6月10日、公民権法に反対する議事妨害（歴史上最も長い議事妨害の1つ）がついに崩壊した。^[23]

セントオーガスティンは、キングがフロリダで逮捕された唯一の場所であり、1964年6月11日、モンソン・モーター・ロッジ・レストランの階段で逮捕された。キングはニュージャージー州にいる旧友のイスラエル・ドレスナー師に「セントオーガスティン刑務所からの手紙」を書き、セントオーガスティンに来て運動に参加するラビを募集するよう促した。その結果、1964年6月18日にモンソン・モーテルで17人のラビが逮捕され、アメリカ史上最大のラビの大量逮捕となった。^{[11] [24]}逮捕者の中には、ユージン・ボロウィッツ、マイケル・ロビンソン、マレー・サルツマン、アレン・セッチャーがいた。^[25]獄中にあるラビたちは、「なぜ我々は刑務所に入ったのか」と題する宣言文を書いた。^{[24] [26]}

6月18日、大陪審はSCLCに30日間の冷却期間を設けて撤退するよう勧告した。これに対しヘイリングとキングは共同声明を発表し、「黒人の正当な要求が完全に満たされるまで、この地域に平和も平穏もないだろう」と宣言した。^[27]

デモは、黒人と白人の抗議者のグループがモンソン・モーター・ロッジのプールに飛び込んだことで最高潮に達した。抗議に応じて、ホテルの支配人でもあり、フロリダ・ホテル・モーテル協会の会長でもあったジェームズ・ブロックは、抗議者を焼き殺すために、塩酸だと主張する物質をプールに注いだ。^[11]この写真と、彼らを逮捕するためにプールに飛び込んだ警官の写真は、世界中に放送された。

6 月 30 日、フロリダ州知事ファリス ブライアントは、セントオーガスティンで異人種間のコミュニケーションを回復するための異人種間委員会の結成を発表しました。問題解決には程遠いものでしたが、SCLC の全国指導者たちは、リンドン ジョンソン大統領が公民権法に署名して法律として発効する前日の 7 月 1 日にセントオーガスティンを去りました。

この全国的な成功にもかかわらず、セントオーガスティンの黒人住民は暴力と脅迫に直面し続けた。KKKの一貫した脅迫とピケにより、町の多くのビジネスは人種隔離のままとなった。SCLCは1964年7月以降もセントオーガスティンの活動家にいくらかの財政支援を続けていたが、同組織が再びこの街に戻ることはなかった。^[28]白人患者を失ったことで歯科医院が財政的に困窮し、妻と子供たちの安全も不透明になったロバート・ヘイリングは、1966年にフロリダ州フォートローダーデールに移住することを決意した。^[27]

抗議活動に参加していた黒人学生のいるフロリダ・ノーマル・インダストリアル・アンド・メモリアル・カレッジは、セントオーガスティンでは歓迎されていないと感じ、1965年にデイド郡に土地を購入し、1968年にそこに移転した。^[29]この学校は現在フロリダ・メモリアル大学となっている。

モーテルとプールは、5年間の抗議にもかかわらず、2003年3月に取り壊され、公民権運動の重要なランドマークの1つが消滅した。^{[30]その場所には}ヒルトンホテル が建てられた。2003年、ロバート・ヘイリングがセントオーガスティンを去ってからほぼ40年後、市長はヘイリングの「社会の改善への貢献」に対して表彰状を発行し、通りに彼の名前が付けられた。^[27]

セントオーガスティン歩兵記念碑は、キング通りとシャーロット通りの角近く、有名な歴史ある公共公園であるプラザ・デ・ラ・コンスティトゥシオンの南東の角にあります。この記念碑はセントオーガスティン歩兵記念プロジェクトによって委託され、2011年5月14日に公開されました。^{[31] [32]}

「レジリエンス：セントオーガスティンの黒人文化遺産」は、455年以上の歴史を通じてセントオーガスティンの文化遺産の構築に黒人コミュニティが果たしてきた、そしてこれからも果たしていくであろう多くの貢献を認め、地元のアーカイブ、図書館、博物館が2021年に祝う1年間にわたるコミュニティプロジェクトです。フロリダ州セントオーガスティン、フロリダ州ジャクソンビル、フロリダ州ゲインズビルの14の地元機関がこのプロジェクトに貢献しており、その中にはアコード公民権博物館とフリーダムトレイル、カスティージョ・デ・サンマルコス国定公園、フラッグラー大学プロクター図書館、フラッグラー大学優等生プログラム、フロリダ自然史博物館、フォートモース歴史協会、知事公邸文化センター・博物館、リンカーンビル博物館・文化センター、セントオーガスティン歴史協会、セントジョンズ郡公立図書館システム、ティムクアン生態歴史保護区、ノースフロリダ大学デジタル人文学研究所、ヒメネス＝ファティオハウス博物館、セントジョンズ郡文化評議会が含まれています。^[33] 2021年を通じて、協力機関はさまざまなプログラム、講義、ツアー、特別なデジタル人文学プロジェクトを主催しており、グループは多くの教育リソースを含むウェブサイトも作成しています。レジリエンスのロゴはベルで、自由と解放を象徴しており、この都市の過去と現在に織り込まれたテーマです。^[34]

• ミミ・ジョーンズ（1947–2020）、公民権運動家^[35]

• エクセルシオール博物館・文化センター
• リンカーンビル歴史地区

• セントオーガスティンにおける人種および市民の騒乱: 立法調査委員会の報告書。1965 年 2 月。
• アバナシー、ラルフ・デイビッド・R.（2010年）。そして壁は崩れ落ちた。シカゴ：シカゴレビュー出版社。ISBN 9781569762790。
• コルバーン、デイビッド・R（1985年）。人種的変化とコミュニティの危機：フロリダ州セントオーガスティン、1877-1980年。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。ISBN 9780231060462。
• ユーバンクス、ジェラルド (2012)。『夜明け前の闇：民事上の不法行為から民事上の光へ』、インディアナ州ブルーミントン：iUniverse。ISBN 9781475955576。
• ギャロウ、デビッド・J.編（1989年）。フロリダ州セントオーガスティン、1963-1964年：大衆抗議と人種暴力。カールソン出版。ISBN 9780926019065。
• スミス、ジェームズ G. (2014)。『キングが来る前: 公民権運動の抵抗とフロリダ州セントオーガスティンの基盤、1900-1960 年』。(修士論文) ノースフロリダ大学。
• ウォーレン、ダン・R. (2008)。『If It Takes All Summer: Martin Luther King, the KKK, and States' Rights in St. Augustine, 1964』アラバマ州タスカルーサ：アラバマ大学出版局。ISBN 9780817380663。
• ヤング、アンドリュー（1996年）。『An Easy Burden: the Civil Rights Movement and the Transformation of America』ニューヨーク：ハーパーコリンズ出版社。ISBN 9780060173623。

• セントオーガスティン公民権図書館 – セントオーガスティン公民権運動に関連する一次資料のみで構成されたデジタルアーカイブ
• セントオーガスティンの公民権運動 –フラッグラー カレッジの人文科学部の教授であるマイケル バトラー教授がプレゼンターを務めるビデオ。教授はフロリダ州セントオーガスティンの公民権運動の歴史について語ります。2015 年 3 月 25 日にC-SPANで公開されました。約 26 分。
• ACCORD フリーダム トレイル – セントオーガスティン公民権運動とフリーダム トレイルのサイト
• アメリカでの発言と抗議 – ミシシッピ プロジェクト、アンドリュー ヤング インタビュー / テッド マスコット
• [1] – レジリエンス：セントオーガスティンの黒人文化遺産の教育リソースのウェブサイト
• [2] – フロリダ大学ジョージ・A・スマザーズ図書館の雑誌に掲載されたレジリエンスプロジェクトに関する記事
• [3] – レジリエンス：セントオーガスティンの黒人の遺産デジタル展示
• [4] – フロリダ人文科学評議会：フロリダストーリーウォーキングツアー、セントオーガスティン散策：リンカーンビル
• [5] - DPLA: アメリカ公共デジタル図書館 - セントオーガスティン公民権運動に関連する一次資料で構成されたデジタルアーカイブ