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社会奉仕修道女会（SSS、ハンガリー語：Szociális Testvérek Társasága、ラテン語：Societas Sororum Socialium）は、 1923年にハンガリーでマルギット・スラフタによって設立されたローマカトリックの女性修道会です。修道女たちはカトリック教会の社会的使命とベネディクト派の精神を聖霊への特別な信仰をもって受け入れました。[1]
財団
この研究所は、社会福祉の先駆者であり、ハンガリーの有力政治家でもあったマルギト・スラフタによって設立され、他の女性に政治活動の訓練を行った。1920年に彼女はハンガリー国会に女性として初めて選出され、女性、子供、家族の福祉を重視しながら労働者の権利を積極的に推進した。 [2]彼女は第一次世界大戦後のヨーロッパの社会的、経済的混乱に触発され、当時何万人もの人々が大陸中で悲惨な状況で暮らしていた。ハンガリーは連合国によって領土が約60パーセント縮小され、競合する勢力による政治的テロの波や、ルーマニア王国による東部地域の大半の 征服にも苦しんでいた。
スラフタと社会奉仕修道女会の他の創設者たちは、1908年にブダペストでファルカスによって設立された社会宣教協会。[3] 1923年にファルカスは、イエズス会の女性協会 との合併計画を含む組織内のいくつかの変更を実施しました。その結果、スラフタ、シスター・フリデリカ・ホルヴァート（カリフォルニアの社会奉仕修道女会の将来の創設者）、および他の4人のシスターは協会を離れ、元の社会宣教協会と同じ原則、つまり世界で貧しい人々のために働くという原則に基づき、ただし政治活動に重点を置いた新しい組織を設立しようとしました。[3]
新しい宗教団体
熱心なカトリック教徒であったスラフタは、周囲の困窮者や苦しんでいる人々をケアするという使命を果たすために、同僚とともに修道会を設立しました。この修道会は、1923年に社会奉仕修道女会という名前で設立されました。メンバーは教会の社会的使命を人生の原動力としました。修道女たちは誓願を立てて神に身を捧げました。[2]
同様の社会状況で生まれた以前の多くの女性宗教団体（例えば、訪問修道女会やウルスラ修道女会）と同様に、修道女たちは路上に出て貧しい人々の日々の闘いに関わることが自分たちの使命であるとみなし、この奉仕に奉仕するために自分たちの生き方を構築しました。この目的のために、床まで届くローブとベールという伝統的な宗教的習慣の代わりに、当時の他の女性が着ていたようなシンプルなグレーのスーツを採用しました。修道女たちの目的は、これらの目的を果たす社会組織に参加することでした。これは、聖ベネディクトの戒律によって指示された日常生活を通して実践されるべきものでした。
成長
共同体が成長するにつれ、他の地域にも財団が設立されました。アウグスタ・イクリチは、1923年に仲間と共に社会奉仕修道女会に加わったとき、すでにルーマニアで活動していました。[ 4 ]スロバキア地区は、1927年にアニタ・コヴァルチェ修道女によってカッサ市に設立されました。パウラ・ロナイ修道女はストックホルムにセンターを設立しました。1920年代、修道女たちは世界中で大規模なハンガリー人移住を追っていました。[2]また、修道女たちはブダペストを離れ、カナダ西部の平原でハンガリー移民とともに活動を開始しました。1926年には、ロサンゼルスでカリフォルニア地区が発足しました。
創立当初から、シスターたちは貧しい人々への慈善活動を行っていました。彼女たちはソーシャルワーカーを養成するための学校を設立・運営し、キリスト教女性運動を組織・指導し、キリスト教の育成に取り組み、市議会で活動しました。事実上、彼女たちは米国で最初のソーシャルワーカーの宗教団体でした。
第二次世界大戦
創立者のマルギット修道女と他の修道女たちは、ナチズムの台頭と第二次世界大戦の勃発という新たな課題に直面しました。彼女たちは社会正義への取り組みを続ける一方で、ユダヤ人の隣人を守るためにも活動しました。彼らの多くは、母院や修道会のメンバーが組織し運営する施設に保護されました。[5]
1944年12月27日、親ナチスの矢十字党のメンバーがサラ・サルカハージ修道女が運営するホステルを包囲し、そこに匿われていたユダヤ人女性たちとキリスト教徒のボランティアを逮捕し始めた。サラ修道女は襲撃の最中に現場に到着し、自分がホステルの責任者であると名乗った。彼女は即座に逮捕され、他の女性たちとともにドナウ川の岸辺に連行され、そこで全員裸にされ射殺され、死体は川に投げ込まれた。[5]彼女の遺体は発見されなかった。
2006年9月17日、教皇 ベネディクト16世の許可を得て、ブダペストでハンガリー大主教ペーテル・エルデ枢機卿により殉教者として列福された。[5]ハンガリー王室の一員ではないハンガリー人としてカトリック教会からこのように 栄誉を受けたのは彼女が初めてである。
会衆全体がナチスから約1,000人のユダヤ人の命を救ったとされています。
分離
戦争の勃発とそれに続く共産主義勢力によるハンガリー占領により、米国とカナダの修道女たちの共同体はブダペストの本部から分離されました。その結果、修道女たちはすぐにヨーロッパから独立しました。米国の修道女たちはロサンゼルスに、カナダの修道女たちはトロントに本部を置きました。
アメリカの修道女たちは、修道女会の創立メンバーの一人であったシスター・フリデリカ・ホルヴァートによって率いられていました。[6]
現在
社会奉仕修道女連盟は、3つの大陸と9つの国にまたがっています。[7] 現在、シスター・マルギットの活動から設立された3つの別々の修道会は、彼女のビジョンへの共通のコミットメントを尊重するために連盟を形成しています。彼らは世界中で奉仕しており、ヨーロッパの修道会は東ヨーロッパとキューバで奉仕しています。アメリカの修道会は、メキシコ、フィリピン、台湾でも活動しています。
参照
参考文献
- ^ シスターズ・オブ・ソーシャル・サービス。「過去の歴史」。シスターズ・オブ・ソーシャル・サービス。2011年7月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年4月20日閲覧。
- ^ abc 「Sisters of Social Service | History」。sistersofsocialservicebuffalo.org 。2017年5月26日閲覧。
- ^ ab レンフロ、ジャン・マリー。流れる水によって植えられた：カリスマの物語。1985年
- ^ マリア、アルマシー。 「建国年 - ルーマニア」。sssinternational.org 。2017 年 5 月 26 日に取得。
- ^ abc マリア、アルマシー。 「1940年から1949年の間」。sssinternational.org 。2017 年 5 月 26 日に取得。
- ^ リトフ、ジュディ・バレット（1994年）。『アメリカ合衆国のヨーロッパ移民女性：伝記辞典』pp. 145–146。ISBN 9780824053062。
- ^ 社会奉仕の姉妹会（ブダペスト）
外部リンク
- ハンガリーに拠点を置く社会奉仕修道女会の英語ウェブサイトのアーカイブ
- 米国、メキシコ、フィリピン、台湾に活動拠点を持つ米国の社会奉仕修道女会のウェブサイト
- カナダ社会奉仕姉妹会のウェブサイト