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奉献生活会はカトリック教会の信徒の団体で、教会の権威ある当局によって教会法に基づいて設立され、福音の教えを公に告白する男女が「これらの教えが導く愛徳を通じて、特別な方法で教会とその神秘に結びつく」ことを可能にする。[ 1]奉献生活会は1983年の教会法典で573-730条に定義されている。奉献生活会と使徒生活会省は奉献生活会を教会として監督している。[2]
最も数が多い形態は修道会であり、公の場で誓願を立て、兄弟姉妹として共同生活を送り、ある程度世俗から離れていることが特徴です。[3] 1983年の教会法典では、607-709条で定義されています。もう1つの形態は世俗的な修道会であり、メンバーは世俗に住み、内側から世界の聖化のために働きます。[4]
修道会の一員となることとは別に、個人でも奉献生活を送ることができます。カトリック教会は、個人の奉献生活の形態として、隠者（教会法603条）と奉献処女（教会法604条）を認めています。[2]
分類
教会法典では、奉献生活の修道会には、宗教修道会と世俗修道会の 2 つのカテゴリーが定められています。さらに、奉献生活の修道会に似ている使徒生活の修道会もありますが、そのメンバーは宗教的な誓願を立てません。
奉献生活者とは、聖なる絆によって福音の教えを受け継ぎ、奉献生活の修道会のメンバーとなる平信徒または聖職者である。[2] 教会の承認を得て、創立者が修道会または修道会が聖職者によって指導され、聖職を行使することを意図していた場合、彼らは聖職者であり、創立者または正当な伝統によって定義された適切な機能（聖職の行使は含まれない）を持つと教会によって承認された場合、彼らは平信徒である（教会法第588条）。
たとえば、イエズス会（イエズス会）は会員が聖職者であるため奉献生活を送る聖職者団体ですが、愛徳修道女会は修道女の一般団体です。
宗教施設
修道会とは奉献生活の団体であり、そのメンバーは公に誓願を立て、共通の兄弟生活を送る（教会法607.2）。これらは広く修道会と呼ばれ、修道会、托鉢修道会、修道士会、聖職者会などが含まれる。一部の修道会は教育、医療、社会福祉などの特定の奉仕に従事し、他の修道会は瞑想的な祈りを主な使徒職としている。[5]
1983年版の教会法典では、1917年版にあった修道会（会員が厳粛な誓いを立てる宗教団体）と会衆（単純な誓いを立てる団体）の区別は維持されていない。 [6]
世俗研究所
世俗修道会は奉献生活の修道会であり、その会員は世俗に生き、愛徳の完成を目指し、特に内面から世界を聖化することに貢献しようと努める（教会法 710）。[7]会員はさまざまな職業に就き、独り暮らしまたは家族と暮らしている。また、他の修道会会員と共同住宅に住んでいる者もいる。各修道会は、その創設者や指導者によって形作られた特定の霊性を持っている。[8]宗教修道会の中には、第三会と提携しているところもある。これらは世俗修道会である。
使徒生活の団体
使徒生活の団体は、カトリック教会内で特定の目的のために集まり、兄弟愛をもって生活する男女のグループです。使徒生活の団体のメンバーは宗教的な誓いを立てません。このタイプの組織は、1983 年の教会法典の731 条から 746 条で定義されています。聖ビンセント・ド・ポールの愛徳の娘会は、使徒生活の団体です。
歴史的・法的リスト教皇記念日
教皇年報には、男性と女性の両方について、奉献生活の修道会など「教皇権による」（聖座が正式な法令により設置または承認したもの）が列挙されている。[9]男性については、現在では歴史的・法的先例一覧と呼ばれているものが示されている。[10]この一覧におけるラテン教会の男性修道会の配置は、何十年も前に遡る。例えば、1964年版の教皇年報の807～870ページには、見出しが「（男性のための教皇権による）完全状態」となっている。1969年版では、見出しが「男性のための教皇権による宗教的および世俗的な修道会」となり、1975年までこの形式が維持された。教会法典の改訂作業がすでに進められていた 1976 年以降、このリストは「歴史的・法的」とみなされ、ラテン教会の男性の場合、依然として「修道会」と「会衆」を区別しているが、東方カトリック教会とラテン教会の女性の場合、「修道会」と「会衆」は区別されていない。
男性向けの研究所は次のように配置されています。
- A. 奉献生活の修道会
- B.使徒的生活の団体
女性のための研究所は、次のカテゴリでアルファベット順に並べられています。
- A. 奉献生活の修道会
- a.宗教施設
- I. 自治的な家を持つ修道会および組織
- II. 中央集権的な機関
- a.宗教施設
- B. 使徒的生活の団体
これらのリストに続いて、「その他の奉献生活の修道会」という見出しの下に 6 つの修道会のリストがあります。これは、教会法典の 604 条 2 項および 605 項に従って設立された新しい形式の奉献生活を指します。これらの中には男性と女性の両方のメンバーがいるものもあり、1 つは既婚カップルに開放されています。
カトリックの奉献生活の修道会
奉献生活の修道会は、その教区内で運営するためには司教の書面による承認が必要である。 [11] 2020年11月10日発効、フランシスコ教皇は1983年の教会法典を改正し、司教は使徒座の書面による承認を得ることを義務付け、奉献生活の修道会の設立に関する最終決定権を使徒座に留保した。[12] [13]
いくつかの宗教施設のリスト (カトリック) は、カトリックの宗教施設の厳選リストを動的に提供します。カトリックの世俗的な施設の数はそれほど多くありません。
参照
参考文献
- ^ 教会法典、第573条第2項
- ^ abc 奉献生活修道会および使徒的生活修道会のための省
- ^ 教会法典、第709条
- ^ 教会法典、第 710 条
- ^ ワイゼンベック、マーリーン。「奉献生活研究所とは何か？」、健康進歩、米国カトリック健康協会誌、2006 年 1 月 - 2 月
- ^ 1917年教会法典、第488条
- ^ ラーキン、スー。米国世俗研究所会議
- ^ スカルダ、パトリシア・L.、「世俗の教会に関する基本的事実」、ビジョン
- ^ 教会法典、第589条
- ^ Annuario Pontificio 2012 (Libreria Editrice Vaticana 2012 ISBN 978-88-209-8722-0 )、pp. 1411-1480
- ^ 教会法典、第312条、第609条～第612条、第679条、第715条
- ^ 「教皇、奉献生活の修道会の設立に関する教皇自発教令を発布」バチカンニュース。2020年11月4日。 2020年11月5日閲覧。
- ^ Wooden, Cindy (2020年11月4日). 「フランシスコ教皇：バチカンは新たな教区の修道会を承認する必要がある」.アメリカ. カトリックニュースサービス. 2020年11月5日閲覧。
外部リンク
- 奉献生活の修道会を規制する教会法典
- 奉献生活の修道会 – Catholic-Hierarchy.org