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ヒンズー教におけるシヴァ・プージャは、マントラ、タントラ、ヤントラ、クリヤ、ムドラ、アビシェーカムを用いた伝統的かつ古代の儀式を通じてシヴァを崇拝する方法です。
導入
民間のヒンズー教では、シヴァはブラフマンの破壊的な側面として表現されることが多く、「破壊者」という称号が与えられている。これは単なる1つの属性に過ぎず、シヴァ、あるいはシヴァのさまざまな姿や関連する神々を至高の存在とみなし、さまざまな称号を付与するさまざまなグループや宗派が存在する。民間のプージャは折衷的または北インド風のスタイルをとることがあるが、より特定の宗派やカーストは独自の特定の形式をとることがある。シヴァの一般的な崇拝は非常に多様であり、擬人化されたムルティ（古代チョーラ王国の有名なタミル ・ナタラージャ像など）やリンガム（シヴァの主要なシンボルの1つ）[1] 、神格化されたランドマーク（ガンジス川やカイラス山など）を崇拝することから、シンボルをまったく崇拝しないもの（リンガヤトの場合など）まで多岐にわたる。
プラーナにおけるプージャ
プラーナは、ヒンドゥー教の宇宙論におけるさまざまな神や人物の偉業を記したテキストのコレクションです。テキストは主要な神々の 1 人に焦点を絞って構成されており、それらの神々の偉業と伝説を探求しています。シヴァ神に帰せられる最も重要なテキストの 1 つがシヴァ プラーナです。このテキストでは、さまざまな物語で、プージャの道具やタブーの神話的起源が説明されています。たとえば、シヴァ神にマグノリア チャンパカとパンダナス オドリファーの花を捧げてはいけないことなどがあり、それぞれ神話のエピソードに基づいた正当化が与えられています。
アビシェカム
シヴァ アビシェーカは通常、リンガムに対して行われます。これは、リンガムが善の創造者（悪を滅ぼすこと）として顕現したことを表しています。多くの寺院では、リンガムの上にダアラ パトラと呼ばれる容器が掛けられており、シヴァのアビシェーカへの願いを尊重して、リンガムに水やその他の供物を絶えず滴らせます。シヴァ アビシェーカによく使われるアイテムには、次のようなものがあります。
- カード
- 牛乳/水
- ハニー
- ヴィブーティ（聖なる灰）
- パンチャムルタ（牛乳、砂糖、ギー（澄ましバター）、蜂蜜、カードの 5 つの材料からなるカードベースの珍味）
- 白檀ペースト
- 芳香オイル
- バエルの葉
シヴァ・スローカス
シヴァ神を呼び出して喜ばせる最も重要な祈りは、ヒンドゥー暦の2週間ごとの13日目であるプラドーシャと、シヴァ教のマハ・シヴァラトリに行われます。その中で最も強力で人気のあるシヴァのスローカは次のとおりです。
マハムリチュンジャヤ マントラには次のように書かれています (IAST 音訳):
Tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ puṣṭi-vardhanam ウルヴァールク ミヴァ バンダナーン ムティオル ムクシュヤ マームタート
アーサー・ベリーデール・キース（1914年） の翻訳では次のように述べられています。
「OM。私たちはあなたを崇拝し、崇めます、おお、三つ目なる神、おお、シヴァよ。あなたは甘美な喜びであり、生命の香りであり、私たちを養い、健康を回復させ、繁栄させてくれます。時が経てばキュウリの茎が弱り、ひょうたんが蔓から解放されるように、執着と死から私たちを解放し、不死を差し控えないでください。」
オームとのパンチャクシャラ・ストラトラ：
このマントラの英語訳: 「私はシヴァ神への賛美と崇拝をもって、ワンマインドを祝福します。」 「私は自分の中の神性を尊敬します。」 「この創造の要素が私の中に完璧に留まりますように。」 「この世界で存在し得る最も偉大なものが私の中に、他の人々の中に、そしてこの世界に創造されますように。」 「私はシヴァ神に頭を下げます。」
リガシュタカム
リングアシュタカムはシヴァ神を崇拝する際に詠唱される人気の8カントの賛美歌です。歌詞は以下の通りです。
ブラフマ ムラアリ スラアルキタ リンガム
ニルマラ・バシタ・ショビタ・リンガム
ジャンマジャ ドゥカ ヴィナーシャカ リンガム
タット プラナマーミ サダー シヴァ リンガム
意味: ブラフマー、ヴィシュヌ、その他の神々に崇拝され、純粋で神聖な言葉で讃えられ、生死の輪廻を破壊するサダ・シヴァ・リンガの前で私は頭を下げます。
デヴァムニ プラヴァラーキタ リンガム
カアマダハム カルナアカラ リンガム
ラーヴァナ ダルパ ヴィナーシャカ リンガム
タット プラナマーミ サダ シヴァ リンガム
意味: 私は、欲望を破壊し、神々や賢者が崇拝し、無限の慈悲を持ち、ラーヴァナの傲慢さを抑えたサダ・シヴァ・リンガの前で頭を下げます。
サルヴァ・スガンダ・スレピタ・リンガム
ブッディ ヴィヴァルダナ カーラナ リンガム
シッダ スラアスラ ヴァンディタ リンガム
タット プラナマーミ サダー シヴァ リンガム
意味: 私は、多彩な香水と芳香がたっぷり塗られ、思考力を高め、識別の光を灯し、シッダやスーラやアスラがひれ伏すサダ・シヴァ・リンガの前で頭を下げます。
カナカ マハーマニ ブシタ リンガム
パニパティ ヴェシュティタ ショビタ リンガム
ダクシャ・スー・ヤギー・ヴィナーシャカ・リンガム
タット プラナマーミ サダー シヴァ リンガム
意味: 私は、ダクシャの犠牲を破壊するサダ シヴァ リンガの前で頭を下げます。それはさまざまな装飾品で飾られ、さまざまな宝石やルビーがちりばめられ、その周りに巻き付けられた蛇の神の花輪で輝いています。
クムクマ チャンダナ レピタ リンガム
パンカジャ ハアラ スショビタ リンガム
サンチタ パーパ ヴィナーシャカ リンガム
タット プラナマーミ サダー シヴァ リンガム
意味: サフランとサンダルペーストを塗り、蓮の花輪で飾られ、蓄積されたすべての罪を消し去るサダ シヴァ リンガの前で私は頭を下げます。
デヴァガナアルキタ セヴィタ リンガム
バベール・バクティ・ビレヴァチャ・リンガム
ディナカラ コティ プラバカラ リンガム
タット プラナマーミ サダー シヴァ リンガム
意味: 私は、信仰と献身に満ちた純粋な思いで多くの神々によって崇拝され、その輝きが百万の太陽のようであるサダ シヴァ リンガの前で頭を下げます。
アシュタ ダロパリ ヴェシュティタ リンガム
サルヴァ・サムドバヴァ・カーラナ・リンガム
アシュタ ダリドラ ヴィナーシャカ リンガム
タット プラナマーミ サダー シヴァ リンガム
意味: 私は、すべての創造の原因であり、8 枚の花びらを持つ蓮の上に立つ、8 つの側面からすべての貧困と悲惨を破壊するサダ シヴァ リンガの前で頭を下げます。
スラグル スラバラ プジタ リンガム
スラヴァナ プシュパ サダーキタ リンガム
パラアトパラム パラマトマカ リンガム
タット プラナマーミ サダー シヴァ リンガム
意味: 私は、すべてのスーラとその指導者 (ブラスパティ) が崇拝する超越的な存在であり至高の自我であるサダ シヴァ リンガの前で、天の庭園からの無数の花とともに頭を下げます。
参照
- 仏教、ジャイナ教、ヒンズー教におけるプージャ。
- オウム ナマ シヴァヤ、シヴァ マントラ
- シュリ・ルドラム、シヴァがルドラとして顕現した初期のヴェーダの聖歌
- カパリカ、バイラヴァの姿のシヴァを崇拝するサイヴァ派の一派
- サイヴァ教の進化の歴史
- サイヴァ教
- アゴリ
- 神と性別に関するヒンズー教徒の見解
参考文献
- ^ レイ、アミット博士（2021年3月11日）。「シヴァ・プージャとプラーナによる断食のルール」インナーライト出版社。