シムル

アブ・アル・サービガ・シャミル・イブン・ディー・アル・ジャウシャン（アラビア語: أبو السابغة شمر بن ذي الجوشن）は、しばしばシャミルまたはシマールとして知られ、イスラムの預言者の孫であるフサイン・イブン・アリーを殺害したクーファ出身のアラブ軍司令官であった。680 年のカルバラの戦いにおけるムハンマド。^[1]

シムルは、イスラムの預言者ムハンマドの仲間で、イスラム教徒によるイラク征服後にクーファに定住したシュラフビール（またはアウス）ジー・アル・ジャウシャン・イブン・クルト・アル・アワル・イブン・アムル[ ^{1 ] [2]の息子であった。 [1]彼は、}ハワズィン派のバヌ・アミールのカイスィド族の支族であるバヌ・キラブのムアーウィヤ・アル・ディバーブ氏族の出身であった。^{[4] [5]シムルはカリフ・}アリー（在位 656-661）の同盟者であり、シッフィーンの戦いでシリア総督で後にウマイヤ朝の創始者となるムアーウィヤと戦い、頭部を負傷した。^[1]彼は後にウマイヤ朝に寝返った。 671年、ズィヤード・イブン・アビヒがアリー派のフジュル・イブン・アディを反逆罪で逮捕したとき、シムルはフジュルに対して証言した者の一人でした。^[1]

680年、ムハンマドの孫でカリフ・アリーの息子であるフサイン・イブン・アリーは、ウマイヤ朝打倒を求める親アリー朝の呼びかけに応じて、従兄弟のムスリム・イブン・アクイルをクーファに派遣した。シムルは他の部族の名士たちとともに、反乱鎮圧で知事ウバイド・アッラー・イブン・ズィヤードを支援した。その後まもなく、フサインはイラクに到着し、クーファ郊外のカルバラー砂漠で捕らえられた。イブン・ズィヤードがフサインの和平提案に同意した後、シムルはその提案に反対し、イブン・ズィヤードにフサインを武力で制圧するよう説得したと伝えられている。その後、シムルはカルバラーに派遣され、フサインを屈服させるか、拒否した場合は殺害するかの命令を受けた。戦闘の前日、シムルはフサインの父方の兄弟3人に通行許可を申し出た。その中にはアッバース・イブン・アリーも含まれていた。アッバースの母ウンム・アル・バニンはシムル族の出身だった。フサインには通行許可が与えられなかったため、この申し出は断られた。戦闘当日（10月10日）、シムルはウマイヤ朝軍の左翼を指揮した。軍司令官ウマル・イブン・サアドの命令により、シムルはフサインの仲間のテントに火を放ち、フサインの個人用テントも焼き払おうとしたが、仲間に阻止された。^[1]

1日の戦闘の後、フサインは多くの死傷者を出したが、ウマイヤ朝の兵士たちはフサインを殺すことを躊躇した。シムルは彼らに彼を殺すよう勧めた。「恥を知れ！なぜあの男を待っているのか？彼を殺せ、お前たちの母親はお前たちを奪われるだろう！」^[6]そしてシムルは最後の攻撃を指揮した。^[7]最終的にフサインを殺害し首をはねたのはシムルだとする記録もあるが、シナン・イブン・アナスだとする記録もある。シムルはその後、フサインの生き残った息子ザイン・アル・アビディンを殺そうとしたが、イブン・サアドに阻止された。その後、シムルは護衛隊を率いて死者の首をクーファに運び、後に捕虜たちとともにシリアへ向かった。シムルは後年、自分の行動を後悔したと伝えられている。^[1]

685年10月にクーファを占領したムクタール・サカフィの統治下で、シムルはムクタールを倒そうとした扇動者の一人だった。反乱が鎮圧された後、シムルはクーファとバスラの間にあるサダマに逃亡した。当時バスラを統治していたのはムサブ・イブン・アル・ズバイルであり、シムルは彼に援助を求める手紙を書いた。その手紙はアブ・アムラ・カイサン率いるムクタールの兵士によって横取りされた。こうして居場所が明らかになり、シムルは発見され殺害された。他の説では、シムルは負傷してムクタールのもとに送られ、その後ムクタールに殺害されたとされている。^[8]

シムルが殺害された後、彼の息子たちはクーファからジャズィーラへ向かった。 [ ^{9]シムルの孫であるアル・スマイル・イブン・ハティムは、742年に北アフリカの}ベルベル人の反乱に対して派遣されたバルジ・イブン・ビシュルのウマイヤ朝軍の指揮官であり、その後アル・アンダルスに定住したカルブ軍の指導者となった。^[10]

シムルは、シーア派のアシュラ神を追悼する受難劇では、通常、赤い服を着て長い羽根飾りのついた帽子をかぶっている姿で描かれる。^[11]

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