シェルドン・ウォーリン

ウォリンは、後にバークレー学派として知られるようになる政治理論の創設に尽力した。

ウォリンは著書『政治とビジョン』の中で、さまざまな理論的伝統を綿密に研究することに基づき、政治思想史に対する解釈的アプローチを定式化している。彼は、権威、義務、権力、正義、市民権、国家といった概念を含む、受け継がれてきた政治用語の意味の変化に、これらの伝統がどのように貢献しているかに特に注目している。ウォリンのアプローチは現代の問題や疑問にも関連しており、彼は政治思想史の研究と、それを形作ってきたさまざまな伝統や理論化の形態の研究を「政治教育の一形態」と定義したことで有名である。^{[ 7 ]}

ウォリンの政治理論研究へのアプローチは、現代の政治理論の実践に役立つよう、政治思想の歴史を歴史的視点から探究することであった。テキストを熟読する達人であった彼は、著者が介入した知的・政治的文脈と、彼が用いた著作のジャンルの両方に注意深く注目し、特定の作品群が特定の政治的窮状をどのように照らし出すかを理解しようとした。^{[ 8 ]}しかし、これは古物研究ではなかった。むしろそれは、「歴史上の過去のある側面を理解しようとする試みであり、同時に（探究者の）理解の歴史的性格と位置づけも意識している。歴史性とは、この二つの収束に関わるものであり、探究者の現在からの貢献が極めて重要である。」^{[ 9 ]}

同様に、冷戦、ベトナム戦争、公民権運動の文脈で書かれた彼のエッセイ「職業としての政治理論」は、行動主義とその時代の危機を理解する能力をいかに損なっていたかを激しく批判した。30年後、彼は政治理論と政治思想の研究の重要性を「主に市民的活動であり、二次的に学術的活動である」と明確に定式化した。 ^{[ 10 ]}ウォリンの2001年のアレクシス・ド・トクヴィルの研究『二つの世界の狭間でのトクヴィル』は、彼の2番目の最高傑作である。コーネル・ウェストはこれをウォリンの傑作、「現代の民主主義のための、そして民主主義の最も偉大な政治理論家」の最高業績と呼んだ。^{[ 11 ]}

近年の主要思想家、特に20世紀の最も傑出した著作群を扱ったエッセイの中で、ウォリンは参加型民主主義の原則に明確に沿った視点から、理論の本質と政治への影響を理解するためのさまざまなアプローチを探求した。この視点から、ウォリンはテオドール・W・アドルノとマックス・ホルクハイマー、ハンナ・アーレント、ジョン・デューイ、ミシェル・フーコー、レオ・シュトラウス、ハーヴェイ・C・マンスフィールド、カール・マルクス、フリードリヒ・ニーチェ、マイケル・オークショット、カール・ポパー、ジョン・ロールズ、リチャード・ローティ、マックス・ウェーバーなど、幅広い思想家と対話した。[12] 政治的には、ウォリンはテロリズム、保守主義、ジミー・カーター、ヘンリー・キッシンジャー、ロナルド・^{レーガンなど、}さまざまなテーマや人物に関するエッセイを執筆した。彼の著書『過去の存在』は、レーガニズム、その言説と実践に対する独創的な批判と、アメリカ合衆国憲法制定200周年に関する一連の考察を提示した。彼の最後の著書『民主主義株式会社』（2008年）は、ジョージ・W・ブッシュ政権とそのテロとの戦いに対する痛烈な批判と、民主主義的価値観と実践の回復への訴えを表明している。^{[ 13 ]}

これらの論考において、ウォリンは資本主義と現代における民主的政治生活の行方について、マルクス主義とは異なる独自の批判を展開した。アメリカ合衆国における民主主義の行方を考察する中で、彼は近代およびポストモダンの権力形態、そしてそれらが20世紀後半から21世紀初頭にかけての政治生活の限界と展望をどのように形作ってきたかについて、斬新な理論を構築した。マルクスの資本主義を権力形態として批判する立場に影響を受けつつも、ウォリンの政治思想は、参加型民主主義、政治の優位性、そして民主主義の急進的な理論には経済を超えた権力形態の解明が必要であるという確信を強く主張する点で、明らかにマルクス主義とは異なる。ウォリンの政治思想は特に、官僚主義的な要請、エリート主義、そして経営原理と慣行によって民主主義がどのような運命をたどるかと​​いう問題に関心を寄せている。彼の「逆転した全体主義」や「逃亡民主主義」といった概念は、彼の考察のよく知られた特徴となっている。もう一つの代表的な貢献は、自由民主主義国家についての彼の説明であり、ウェンディ・ブラウンはそれを「新ウェーバー主義的」国家の説明と特徴づけている。「合理性と官僚的支配が重くのしかかる国家であり、資本主義と同一でも単純な道具でもなく、複雑に絡み合ったマルクス主義的構造主義国家である。それは行政的で浸透的な国家であり、その触手はあらゆる場所に、あらゆる人に、特に最も無力な人々に及んでいる。公私、政治経済、法的な区別、あるいは非法的な区別さえも尊重しない…現代国家は、政治、経済、行政、言説の権力の複雑な融合体である。」^{[ 14 ]}

国家とその資本主義との複雑な関係についてのこの診断から、ウォリンは「逃亡的民主主義」という概念を構築した。彼の見解では、民主主義は固定された国家形態ではなく、一般の人々が積極的な政治主体となる政治的経験である。この構成において「逃亡的」とは、現代の権力形態がこの願望を儚く一時的な政治的経験に変えてしまったことを示している。^{[ 15 ]}

• 政治とビジョン：西洋政治思想における連続性と革新（増補版）（1960年；プリンストン大学出版局、2004年）。ISBN 978-0-691-12627-2
• 『バークレー学生反乱：事実と解釈』 （シーモア・マーティン・リプセットとの共編著、ニューヨーク州ガーデンシティ：アンカーブックス、1965年）。
• 『バークレーの反乱とその後：技術社会における政治と教育に関するエッセイ』 （ジョン・H・シャール共著）（ヴィンテージ・ブックス／ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス、1970年）。
• ホッブズと政治理論の壮大な伝統(ウィリアム・アンドリュース・クラーク記念図書館、ロサンゼルス:カリフォルニア大学出版局、1970)。 (スペイン語翻訳: Hobbes y la tradición épica de la teoría politica、Colección Rétor、マドリッド: Foro Interno、2005。ISBN 978-84-933478-1-9）
• 過去の存在：国家と憲法に関するエッセイ（1989年、ジョンズ・ホプキンス大学出版局）
• 『二つの世界に挟まれたトクヴィル：政治的・理論的人生の形成』（プリンストン大学出版局、2001年）。ISBN 978-0-691-11454-5
• 『民主主義株式会社：管理された民主主義と逆転した全体主義の亡霊』（プリンストン大学出版局、2008年） 。ISBN 978-0-691-13566-3(スペイン語翻訳: Democracia SA、ブエノスアイレス/マドリード、Katz editores SA、2008、ISBN 978-84-96859-46-3）
• 『逃亡する民主主義とその他のエッセイ』ニコラス・ゼノス編（プリンストン大学出版局、2016年）。ISBN 978-0691133645

• シェルドン・ウォーリン（2003年5月19日）「逆転した全体主義」『ザ・ネイション』 2011年10月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• シェルドン・ウォリン（2003年7月18日）「一種のファシズムが我々の民主主義に取って代わろうとしている」。Newsday 、Axis of Logicにアーカイブ。
• シェルドン・ウォーリン（1969年12月）。「職業としての政治理論」。アメリカ政治学レビュー、Vol. 63、No. 4、1062–82ページ 。 (スペイン語訳: 「La teoría politica como vocación」。Foro Interno、vol. 11 (Diciembre 2011)、pp.  193–234])。