沙井文化

沙井文化
	-500 サカスタスモラクレイゴロホヴォ; イトクルサルガトアナニーノ; 文化マッサゲタイサウロ; マティア人ムムンディアン; 文化サビーンズオルドス; 文化沙井パジリクタガールチャンドマンアルディベル月志すべしアケメネス朝マハ・; ジャナパダス周; 王朝石板墓; 文化東湖メロエスキタイ人クラス=notpageimage\| 沙井文化の場所と、紀元前500年頃の同時代の文化沙井文化の地図（）。秀土市（）は武威の北約20kmに位置し、紀元前271年に秦の昭王が築いた固原とその万里の長城から約500km離れている（）、そして秦の始皇帝（紀元前210年頃、）
地理的範囲	甘粛
日付	紀元前800/700–100年
タイプサイト	沙井沙井村 (ミンチン県)北緯39度05分43秒東経100度16分00秒 / 北緯39.095264度東経100.266670度 / 39.095264; 100.266670
主要サイト	六湖洞（民勤県）; 哈屯 (永昌県) ; 玉樹溝 (永登県) ; 三焦城三角城 (金昌) 梁城城连古城; 陽潮屯柳湖墩; 金尚三焦城金昌三角城
先行	馬昌文化(紀元前 2200 ～ 2000 年) ; 西城宜文化(紀元前 2000 ～ 1600 年) ; シバ文化(紀元前 1700 ～ 1300 年) ; シワ文化(紀元前 1350 ～ 650 年); シャンマ文化（紀元前900-100年）
に続く	匈奴(秀都王、紀元前 150 ～ 121 年); 西漢王朝(紀元前 121 年～); 馬家院文化（紀元前3～2世紀）

沙井文化（シャ井文化、紀元前800/700-100年）^[1]^{[7]は、中国}中原の北西に位置する甘粛省の古代鉄器時代の文化である。沙井村は武威市の北西約250kmに位置し、もう一つの重要な沙井遺跡である玉樹溝村はその南東約140kmに位置する。沙井文化は、新疆ウイグル自治区のサカ文化、内モンゴル自治区のオルドス文化、遼寧省の上下家店文化と密接に関連している。^{[8]沙井文化は、基本的に牧畜遊牧民に基づいた文化であった。}^[8] 2017年現在、7つの遺跡が発掘されており、ほぼ同数の黄土の壁で築かれた要塞化された集落が発見されている。[ ^9]

特徴

沙井文化の生態学的背景は、馬家窯文化と祁家文化が恩恵を受けた後期氷期から中期完新世にかけての温暖多湿な気候条件に伴う全般的な乾燥化であった。通常、このような乾燥条件は物質的および文化的衰退につながるが、沙井文化は朱野湖が後退するにつれて石陽河下流沿いで繁栄することができ、匈奴は紅水河沿いに秀土の都市を築くことができ、干ばつという状況の中で遊牧文化が繁栄した。^{[10]考古学的遺跡は、沙井文化の人々が}牧畜業に従事していただけでなく、大規模な農業生産にも従事していたことを示唆している。^[11]

この文化の青銅製品は、北方草原の動物様式を踏襲しており、鷲、鹿、犬をモチーフにしている。戦車の残骸や鉄のスペードも発見されている。^[12]鉄製のナイフやスペードの考古学的発見は、沙井文化が中国への鉄技術の伝播に重要な役割を果たした可能性があることを示唆している。^[13]

全体的にスキタイ風の遺物がこの文化の中核を形成しているが、沙井人の民族的所属は不明である。彼らは月氏族、原チベットの羌族や容族、あるいはイランの烏孫族であった可能性もあるし、これらの民族的・文化的要素の組み合わせであった可能性もある。^{[9]沙井文化は月氏族に属していた可能性が高いが、現在では}天山と敦煌の間の地域の方がより有力な候補であると考えられることもある。^[11]^[14]

沙井文化には、おそらく防御目的だったと思われる壁で囲まれた集落があり、その中に移動可能なパオが設けられていた。^[11]金昌の三角城壁集落 (三角城38°59′N 103°19′E / 38.99°N 103.32°E / 38.99; 103.32 ) は、土器の種類から沙井文化に属していることが確認され、紀元前800年頃 (紀元前855-797年) に建設されたため、河西回廊で知られている最古の壁で囲まれた集落となっている。^[11]紀元前600- 400年、遊牧民文化が中国に広まった拠点の1つであった可能性がある。 [11]この遺跡には、中国人の霍去兵が征服した紀元前384-116年まで人が住んでいた。 [ ¹¹^]

三角城の城塞（上から見た図）、紀元前800年頃建設、沙井文化。^[11]
三角城の城壁遺跡、紀元前800年頃築造、沙井文化。^[11]

遺物

沙井文化の青銅製品は、北方草原の動物様式を踏襲しており、鷲、鹿、犬をモチーフにしている。戦車の残骸や鉄のスペードも発見されている。^[12]

張掖の龍曲（ロンチュ）のヘラジカ、紀元前475-221年。^[15]沙井文化。^[16]
沙井文化青銅鹿置物
沙井文化青銅櫛
沙井文化の青銅製装飾品
沙井文化ターコイズ象嵌金リング
沙井文化の青銅製装飾皿
沙井文化陶器
沙井文化陶器
沙井文化の青銅製鷲頭飾り

最終期間

シューレ

サビーンズ

タガール

サグリー

ホータン

メロエ

アラン

沙井

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沙井文化は紀元前2世紀（紀元前133年の漢匈奴戦争以前）に匈奴帝国の領土の一部となり、秀渡王によって統治された。^[17]^[18]^[19]^[20]

最後の数世紀には、沙井文化の南側は、紀元前271年に秦の昭王が建設した最初の万里の長城と、その中に組み込まれた西榮馬家園文化に囲まれていました。 ^[21]^[22]

沙井文化は紀元前150年頃、東湖に勝利した後西方へと勢力を拡大した匈奴に侵略された。匈奴は南方に休屠（しゅと）という王を立て、北方に浑邪（ふんや）という王を立てた。あるいは休屠自身は匈奴ではなかった可能性があり、匈奴が侵攻した時には既に統治していた可能性がある。漢王朝によって西方へと追いやられた匈奴が休屠の領土を占領したと伝えられているからだ。^[23]

史記には「秀土王が天を崇拝するために使った黄金の（または金メッキされた）男たち」と記されており、秀土は金の像を崇拝していたことで知られていた。 ^[24]^[25]クリストフ・バウマーらによると、「この『黄金の男』は仏像であったと考えられる」とのことである。^[26]^[27]

沙井文化の地域と河西回廊は、漢匈奴戦争の一環として、紀元前121年に漢の将軍霍去兵によって征服された。匈奴は敗北し、漢は秀渡王の金像を奪い、漢武帝の皇宮近くの甘泉寺に移した。^[24]^[25]中国当局は新しい領土を武威県などの県や郡に編入した。河西回廊に再び定住するために、中原から多数の人々が移住した。^[28]^[29]

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^ ab Komissarov, SA (2017). 「沙井文化（中国甘粛省）：主要遺跡と年代学の問題」。Paeas.ru 。初期鉄器時代の沙井文化。この文化の遺跡は、甘粛省（中国）の中央部で発見されています。7つの大きな墓地と、ほぼ同数の要塞化された集落（壁は圧縮された黄土でできている）が発掘されています。新石器時代から初期青銅器時代の地元の伝統に関連する彩色陶器が初期の遺跡で発見されていますが、スキタイ風の遺物がこの文化の核を構成しています。これにより、この文化の年代的限界を紀元前900～400年と明確にすることができますが、おそらくそれ以降の具体的な日付でも可能です。「沙井人」の民族的起源についてはさまざまな説が唱えられており、トカラ語を話す月氏族、原チベット語族のチャン族やロン族、さらにはイランのウースン族と何らかのつながりがある可能性がある。沙井文化は、これらすべての（または近い）民族的および文化的要素の相互作用から生まれたのかもしれない。
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[YY-1] Yang, Yishi; Zhang, Shanjia; Oldknow, Chris; Qiu, Menghan; Chen, Tingting; Li, Haiming; Cui, Yifu; Ren, Lele; Chen, Guoke; Wang, Hui; Dong, Guanghui (2019). 「中国北西部の河西回廊における先史文化の精緻な年代学と人間と環境の関係の再評価に対するその示唆」. Science China Earth Sciences . 62 (10): 1578. Bibcode :2019ScChD..62.1578Y. doi :10.1007/s11430-018-9375-4. ISSN 1674-7313. S2CID 199511546.

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[Spots-6] 梁城城连古城北緯38度56分東経103度14分 / 北緯38.93度東経103.24度 / 38.93; 103.24 三焦城三角城北緯38度59分東経103度19分 / 北緯38.99度東経103.32度 / 38.99; 103.32 Yangchaodun 柳湖墩北緯38度32分東経102度56分 / 北緯38.54度東経102.93度 / 38.54; 102.93 金昌三交城金昌三角城北緯38度37分東経102度17分 / 北緯38.62度東経102.29度 / 38.62;リー、ユウの102.29 。チャン・ザンセン。周、薛爾。ガオ、ミンジュン。リー、ハイエ。シュエ、ヤシン。ドゥアン、ジュンジエ（2023 年 5 月 1 日）。「後期氷河期以降の十陽河流域における古環境変化と人間活動」中国科学報。土井：10.1360/TB-2022-0965。S2CID 257736583。

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[SAK-9] Komissarov, SA (2017). 「沙井文化（中国甘粛省）：主要遺跡と年代学の問題」。Paeas.ru 。初期鉄器時代の沙井文化。この文化の遺跡は、甘粛省（中国）の中央部で発見されています。7つの大きな墓地と、ほぼ同数の要塞化された集落（壁は圧縮された黄土でできている）が発掘されています。新石器時代から初期青銅器時代の地元の伝統に関連する彩色陶器が初期の遺跡で発見されていますが、スキタイ風の遺物がこの文化の核を構成しています。これにより、この文化の年代的限界を紀元前900～400年と明確にすることができますが、おそらくそれ以降の具体的な日付でも可能です。「沙井人」の民族的起源についてはさまざまな説が唱えられており、トカラ語を話す月氏族、原チベット語族のチャン族やロン族、さらにはイランのウースン族と何らかのつながりがある可能性がある。沙井文化は、これらすべての（または近い）民族的および文化的要素の相互作用から生まれたのかもしれない。

[10] Li, Yu; Zhang, Zhansen; Zhou, Xueru; Gao, Mingjun; Li, Haiye; Xue, Yaxin; Duan, Junjie (2023年5月1日). 「後期氷期以降のShiyang River Basinにおける古環境変化と人間活動」. Chinese Science Bulletin : 3884. doi :10.1360/TB-2022-0965. S2CID 257736583.後期氷期から中期完新世にかけての長く温暖多湿の気候条件は、Majiayao文化とQijia文化の発展と拡大に有利に働きました。この安定した農業に適した気候は食糧生産の増加につながり、急速な人口増加に貢献しました。しかし、後期完新世から始まった乾燥化は農業生産の衰退と食糧・水供給の不足を招き、人口増加と文化発展を妨げた。対照的に、朱野湖の後退とともに石陽河下流域では沙井文化が栄え、乾燥環境と関連した伐採を経験した紅水河沿いには匈奴が秀土城を築き、石陽河流域の干ばつを背景に遊牧文化が生まれた。これらの研究結果は、乾燥環境が古代文明の発展に与えた影響は必ずしも否定的ではなく、人類は環境変化に応じて生産方法を変え、社会発展を続けたことを示唆している。

[LFLH-11] Liu, Fengwen; Li, Haiming; Cui, Yifu; Yang, Yishi; Lee, Harry F.; Ding, Detian; Hou, Yunguang; Dong, Guanghui (2019年8月). 「中国北西部の河西回廊にある最古の城壁集落の年代学と植物利用」. Radiocarbon . 61 (4): 971–989. Bibcode :2019Radcb..61..971L. doi : 10.1017/RDC.2019.57 . ISSN 0033-8222.注目すべき例外は金昌の三角城壁集落で、紀元前1110年から紀元前430年の間に遡る。三角は、一般的に河西回廊の「最古の壁のある集落」と考えられています (Pu and Pang Reference Pu and Pang1990; Li Reference Li1997)。(...) 三角は、そこで発掘された独特の陶器に基づいて、後期青銅器時代の沙井文化 (紀元前 1000 ～ 400 年) の一部に分類されています (Pu and Pang Reference Pu and Pang1990)。(...) 三角の集落は、主に移動可能なパオで構成されていました (Pu and Pang Reference Pu and Pang1990)。これらの移動可能なパオと三角の土壁は、当時の農牧経済の優位性をさらに証明している可能性があります (Pu and Pang Reference Pu and Pang1990)。木炭による AMS 年代測定と以前の LSC 年代測定は、集落が沙井時代 (紀元前 1000～400 年) に建設されたという仮説を支持しており、これは三角の城壁が紀元前 855～797 年の間に建設され、中央値が紀元前 828 ± 92 年であることを示唆する位相モデリングによって示されています。(...) 紀元前 600～400 年の間に、遊牧文化は青海省、甘粛省、寧夏回族自治区を含む中国北西部に広がりました (Watson Reference Watson1971; Di Cosmo Reference Di Cosmo2010)。一部の研究では、沙井文化は典型的な遊牧民である肉直族に起源があると主張しています (Pu および Pang Reference Pu and Pang1990)。 (...) 大麦とホウキビの存在と遍在性は、三角の沙井文化が農牧業だけでなく農業生産にも従事していたことを示しています。 (...) 三角は AMS 14C の年代測定によって、河西回廊で最初の壁で囲まれた集落であったことが確認されています。 (...) 紀元前 384 年から 116 年にかけてもまだ人が住んでいました。

[NDC-12] Cosmo, Nicola Di (1999). Northern Frontier in Pre-Imperial China (Cambridge History of Ancient China). Cambridge University Press. p. 937.青銅製品には主に動物スタイルの装飾品 (鷲、鹿、犬) が含まれていますが、戦車の車軸の端も含まれています。鉄製品は、スペード、槍の穂先、ドリルなどの道具に限られています。

[13] MEI, JIANJUN (2003). 「青銅器時代の中国と中央アジアの文化交流」(PDF) . Proceedings of the British Academy : 28.鉄技術の東方への伝播は、新疆南部から新疆東部、そして河西回廊へと向かうルートをたどったようだ。この見解は、新疆東部のヤンブラケ文化の鉄ナイフや、河西回廊の中央部に分布する沙井文化 (紀元前 900～600 年頃) の鉄ナイフやスペードの発見によって裏付けられているようだ (Li 1994: 501～5; Zhao 1996: 293～4)。

[14] Lan-Hai Wei, Ryan; Li, Hui; Xu, Wenkan (2013年6月26～28日)。「トカラ人と月氏族の別々の起源：考古学と遺伝学の最近の進歩による結果」。会議：トカラ語写本とシルクロード文化に関する国際会議、場所：ウィーン大学、ウィーン：284。青銅器時代には、四坝文化と沙井文化が月氏族の考古学的遺跡であると考えられている（Guo and Chen 1989、Yang 1986）。実際には、西漢時代には、甘粛省の現在の祁連山の元の名前は南山（中国語で「南の山」を意味する）であった。しかし、多くの歴史家は、西漢の時代の歴史記録にある「祁連山」は現在では東天山と呼ばれていると主張している（Lin 1998）。これは、『史記』や『漢書』の詳細な記録によっても裏付けられている（Wang 2004）。

[15] 「先史時代のシルクロードの復活」CASS考古学研究所。

[16] “ШАЦЗИН • Бользая российская энциклопедия - электронная версия”. old.bigenc.ru。

[17] コートワース、ジョン、コール、フアン、ハナガン、マイケル・P、パーデュー、ピーター・C、ティリー、チャールズ、ティリー、ルイーズ（2015年3月16日）。グローバルコネクション：第1巻、1500年まで：世界史における政治、交換、社会生活。ケンブリッジ大学出版局。138ページ。ISBN 978-1-316-29777-3。

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[19] フォーヴ、ジェローン（2021年）。ヨーロッパ中央アジア研究ハンドブック。BoD – Books on Demand。p. 403。ISBN 978-3-8382-1518-1。

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[23] 『漢書音義』には、「匈奴が天を崇拝した場所は、もともと雲陽地区の甘泉山のふもとにありました。秦が占領した後、彼らは彼らの土地を西に移動し、シウトゥ王の元に移り、天を崇拝するために擬人化された黄金の像を所有しました。 (匈奴祭天处本在雲陽甘泉山下、秦奪其地、後徙之休屠王右地、故休屠有祭天金人、象。祭天人も。)

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[ReferenceA-25] 《史记》〈匈奴列传〉：“其明年春，汉使骠骑将军去病将万骑出陇西，过然支山千馀里，匈奴，得胡首虏（骑）万八千馀「级、破解休屠王祭天金人。」

[CB16-26] バウマー、クリストフ（2018年4月18日）。中央アジアの歴史：4巻セット。ブルームズベリー出版。p.16。ISBN 978-1-83860-868-2。

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[XY-28] Xie, Yaowen; Bie, Qiang; He, Chansheng (2017年11月2日). 「中国北西部の過去2000年間におけるミンチン流域の人間の居住と河川システムの分布の変化」. Ecosystem Health and Sustainability . 3 (11). doi : 10.1080/20964129.2017.1401011 . ISSN 2096-4129. S2CID 133989567.

[29] 西漢初期（紀元前121-128年）、漢武帝は匈奴に対して3回の戦いを繰り広げ、決定的な勝利を収めました。それ以来、民勤盆地は中原王朝の領土に編入されました。中原の多くの人々は河西回廊に移住し、県と郡の制度が確立されました。漢王朝はサハラ以南に武威州を設置し、その中に10の県を含めました。そのうちの2つの県、武威と宣威は民勤盆地にありました。後に、2つの県の人口は約2万人に達し、東漢（紀元後25-220年）の間に、宣威だけでも1万人の住民がいました（梁引用1997）。

特徴

遺物

最終期間

参考文献

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