聖書に基づく十字架の道行き

それからイエスは弟子たちと共にゲツセマネという所へ行き、弟子たちに言われた。「わたしがあちらへ行って祈っている間、ここに座っていなさい。」イエスはペトロとゼベダイの子二人を連れて行き、悲しみと苦悩に襲われた。そして彼らに言われた。「わたしの魂は死ぬほど悲しい。ここにいて、わたしと共に目を覚ましていなさい。」イエスは少し進み出て、ひれ伏して祈られた。「父よ、もしできることなら、この杯をわ​​たしから過ぎ去らせてください。しかし、わたしの願いではなく、あなたの御心が行われますように。」弟子たちのところに戻ると、彼らは眠っていた。イエスはペトロに言われた。「あなたはわたしと共に一時間も目を覚ましていられなかったのか。試練を受けないように、目を覚まして祈りなさい。心は燃えていても、肉体は弱いのだ。」マタイによる福音書 26:36-41

イエスがまだ話しているうちに、十二使徒の一人であるユダが、祭司長、律法学者、長老たちから遣わされた剣や棍棒を持った群衆を引き連れてやって来た。裏切り者は彼らと合図を交わし、「私が口づけする人がその人だ。彼を捕らえて厳重に連行せよ」と言っていた。ユダはやって来て、すぐにイエスのところへ行き、「先生」と言って口づけをした。すると彼らはユダに手をかけ、捕らえた。 マルコによる福音書 14:43-46

夜が明けると、民の長老たち、祭司長たち、律法学者たちが集まり、イエスを最高法院に連れて行った。彼らは言った。「もしあなたがメシアなら、私たちに言いなさい。」しかし、イエスは彼らに答えた。「私が言っても、あなたがたは信じないでしょう。私が尋ねても、あなたがたは答えないでしょう。しかし、今から後、人の子は神の力の右に座するでしょう。」彼らは皆尋ねた。「それでは、あなたは神の子なのか。」イエスは彼らに答えた。「あなたがたが言うとおりです。」すると彼らは言った。「これ以上、証言は必要ない。私たちは彼自身の口から聞いたのだから。」ルカによる福音書 22:66-71

さて、ペトロは中庭に座っていた。すると、女中が一人やって来て、「あなたもガリラヤ人イエスと一緒にいた人でしょう」と言った。しかしペトロは皆の前で、「何のことだかわかりません」と否定した。彼が門の方へ出ていくと、別の女中が彼を見て、そこにいた人々に「この人はナザレ人イエスと一緒にいた人です」と言った。ペトロはまたも誓って、「その人のことは知りません」と否定した。しばらくすると、そこにいた人々がペトロに近づいてきて、「あなたもきっと彼らの仲間でしょう。あなたの言葉遣いを見ればわかります」と言った。するとペトロは呪いの言葉を吐き、「その人のことは知りません」と誓った。するとすぐに鶏が鳴いた。ペトロはイエスが言われた言葉を思い出した。「鶏が鳴く前に、あなたは三度わたしを知らないと言うでしょう」。彼は外に出て、激しく泣き始めた。マタイによる福音書 26:69-75

祭司長たちと長老たち、律法学者たち、すなわち全サンヘドリンは会議を開いた。彼らはイエスを縛り、連れ去り、ポンティオ・ピラトに引き渡した。ピラトはイエスに尋ねた。「あなたはユダヤ人の王なのか。」イエスは答えた。「あなたがそう言うのです。」祭司長たちはイエスを多くの罪で訴えた。ピラトは再びイエスに尋ねた。「何も答えないのか。彼らがあなたをどれほど多くの罪で訴えているか、見てみなさい。」イエスはそれ以上何も答えなかったので、ピラトは驚いた。…ピラトは群衆を満足させようとして、バラバを釈放し、イエスを十字架につけるために引き渡した。 マルコによる福音書 15:1-5、15

それからピラトはイエスを捕らえ、むち打ちにした。兵士たちはいばらの冠を編んでイエスの頭にかぶせ、紫の外套を着せて、イエスのところに来て言った。「ユダヤ人の王、万歳！」そして、何度もイエスをむち打った。 ヨハネによる福音書 19:1-3

祭司長たちと番兵たちはイエスを見ると、「十字架につけろ、十字架につけろ！」と叫んだ。ピラトは彼らに言った。「お前たち自身で彼を連れて行って十字架につけなさい。私は彼に罪を見出さない。」…彼らは叫んだ。「連れて行け、連れて行け！十字架につけろ！」ピラトは彼らに言った。「お前たちの王を十字架につけようか？」祭司長たちは答えた。「私たちにはカエサル以外に王はいない。」そこでピラトはイエスを彼らに引き渡して十字架につけさせた。こうして彼らはイエスを連れて行き、イエスは自ら十字架を背負って、ヘブライ語でゴルゴタと呼ばれる「髑髏の場所」へ出て行った。ヨハネによる福音書 19:6、15-17

彼らは、田舎からやって来たキレネのシモンという通行人を無理やり働かせた。彼はアレクサンダーとルフォスの父であった。 （マルコ15:21）

大勢の人々がイエスについて行った。その中には、イエスを嘆き悲しむ多くの女性もいた。イエスは彼女たちの方を向いて言われた。「エルサレムの娘たちよ、私のために泣いてはいけない。むしろ、あなたたち自身とあなたたちの子どもたちのために泣きなさい。まことに、人々が『子を産まない女、子を産んだことのない胎、乳を与えたことのない乳房は幸いである』と言う日が来る。その時、人々は山に向かって『私たちの上に倒れよ！』と言い、丘に向かって『私たちを覆え！』と言うだろう。青々とした木にこのようなことが起こるなら、枯れた木にはどうなるだろうか。」（ルカによる福音書 23:27-31）

彼らが「髑髏の場所」と呼ばれる所に着くと、イエスとそこにいた犯罪人たちを十字架につけた。一人はイエスの右に、もう一人は左に。［するとイエスは言われた。「父よ、彼らをお赦しください。彼らは自分が何をしているのか分かっていないのです。」］ルカによる福音書 23:33-34

さて、そこに吊るされていた犯罪人の一人がイエスを罵って言った。「お前はメシアではないのか。自分と私たちを救ってみろ。」しかし、もう一人の「悔い改めた盗賊」は彼を叱責して答えた。「お前は神を恐れないのか。お前も同じ刑罰を受けているではないか。確かに、私たちは罪に見合った刑罰を受けている。しかし、この方は何も罪を犯していない。」そして彼は言った。「イエスよ、あなたが御国に来られるとき、私を思い出してください。」イエスは彼に答えた。「まことに、あなたに言います。今日、あなたは私と共に楽園にいるでしょう。」ルカによる福音書 23:39-43

イエスの十字架の傍らには、母マリア、母の姉妹であるクロパの妻マリア、そしてマグダラのマリアが立っていた。イエスは母と愛弟子を見て、母に言われた。「婦人よ、見なさい、あなたの息子です。」それから弟子に言われた。「見なさい、あなたの母です。」その時から弟子は彼女を自分の家に引き取った。 ヨハネによる福音書 19:25-27

（この場所では、ひざまずいたままでいるのは任意ですが、適切な姿勢です。）

時は正午頃で、日食のため、午後3時まで全地が暗闇に包まれた。その時、神殿の幕が真ん中から裂けた。イエスは大声で叫んだ。「父よ、わたしの霊を御手にゆだねます。」こう言って、息を引き取った。 ルカによる福音書 23:44-46

夕方になると、アリマタヤ出身のヨセフという金持ちがやって来た。彼はイエスの弟子であった。彼はピラトのところへ行き、イエスの遺体を引き取りたいと願った。ピラトは遺体を引き渡すように命じた。ヨセフは遺体を受け取ると、それを清い亜麻布で包み、岩を掘って作った自分の新しい墓に納めた。そして、墓の入り口に大きな石を転がして塞ぎ、立ち去った。 マタイによる福音書 27:57-60

多くの教会は長らく復活を第15留として加えており、^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]} 2000年にヨハネ・パウロ2世がこれを承認した。^{[ 7 ] [ 8 ]}これは、教会の典礼における復活の中心性、そして「信心業は典礼の季節と調和し、聖なる典礼に合致し、何らかの形で典礼から派生し、人々を典礼へと導くように作成されるべきである。なぜなら、実際、典礼はその性質上、信心業のどれをもはるかに凌駕するからである。」という第二バチカン公会議の教え^{[ 9 ]と一致している。}

• ジョセフ・M・チャンプリン著『教皇ヨハネ・パウロ2世と共に歩む十字架の道行き』リグオリ出版、1994年、ISBN 0-89243-679-4
• 「聖書の十字架の道行き」。米国カトリック司教協議会。2013年1月24日取得。
• 「コロッセオにおける十字架の道行き」。教皇庁典礼事務局。2013年6月3日にオリジナルからアーカイブ。 2013年1月24日に取得。