サンタマリア、イロコス・スル州

この町が独立した教区または伝道所として設立された時期については諸説ある。フィリピン・カトリック名鑑や国立図書館・国立公文書館のフィリピニアナ部門にある資料によると、最初のアウグスティヌス派の伝道所は1760年にサンタ・マリアに設立された。レジェスによれば、サンタ・マリアは1768年に正式に設立され、1765年にはガレンデとフォントによって、1769年にはブゼタ、ブラボー、メディナによって設立された。司祭が不在だったため、この町は一時的にナルバカンの巡回教会に戻った可能性が高い。1769年、聖母被昇天の守護のもと、再び独立した伝道所となり、その栄誉を称えて町の名前はプロークからサンタ・マリアに変更された。 （フィリピン国家歴史委員会は1769年としているが^{[ 6 ]}、サンタマリアに残る記録を根拠に、人々はサンタマリアの創設を1767年と独立した年とすることを決定したに違いない。そのため、1967年にサンタマリアの住民はキリスト教化200周年を祝った。）

それ以降、サンタマリアは発展を遂げた。18世紀後半、サンタマリアから内陸部へ向かう宣教師たちの精力的な伝道活動、いわゆる「遠征」が始まった。アブラ州のピラール地区は、先住民との商業取引が行われる場所であった。ピラールの人々は時折サンタマリアの町へ市場へ行き、ほとんどの巡回礼拝で信仰の教えを受け、洗礼を受けたり、聖体拝領を受けたりした。（ピラール地区は1846年後半までイロコス・スル州の一部であったが、その後アブラ州の一部となり、後に政治・軍事地区となった。）1800年までに、サンタマリアの巡回礼拝はサン・エステバンとサンティアゴであった。ベルナルド・ラゴ神父はサンタマリアを宗教の中心地とし、数千人の住民をキリスト教に改宗させた。

以下のアウグスティヌス会宣教師はサンタマリアに滞在したことが確実です。ホセ・ラボサ神父（1769年）、ディエゴ・サヤール神父（1773年）、アグスティン・ゴメス神父（1779年）、マヌエル・シルバ神父（1783～1785年、同地で死去）、マヌエル・アパリコ神父（1887年）、エセキエル・オルティス・ランサゴルタ神父（1791年、ヌエバ・セゴビア司教の秘書）、アレハンドロ・ペイロナ神父（1786年）。

サンタマリアの発展は、人口増加からも見て取れる。1793年には人口834人で、イロコス地方で人口密度の高い町の15位にランクインしていた。1803年には、人口は7,893人にまで増加した。

1813年、フアン・カルダニョ​​神父という名の司祭が、川の流れを変えて水田に水を供給するための運河を掘削し、灌漑システムを建設した。灌漑システムの建設中、住民は強制労働に憤慨した。1817年、カルダニョ​​神父の指揮の下、サンタマリアの町は柵で囲まれ、住民への強制労働によって工事が完了した。その後、男性たちは造船業用の木材を伐採するために送り込まれた。

イロコス地方の急速な発展に伴い、1818年2月2日付の王令に基づき、同地方はイロコス・ノルテ州とイロコス・スル州に分割された。1820年にはコレラの流行によりサンタ・マリアの人口が減少した。コレラやその他の自然災害がサンタ・マリアを襲った時期を除けば、同地方の発展は上昇傾向にあった。その発展の結果、1831年にサンタ・マリアから分離され、現在のブルゴスとなるヌエバ・コベタが設立された。

1850年、ブゼタとブラボーはサンタマリアの町を次のように描写している。

1850年当時、この町にはフィリピンの一般的な家屋と同様に、木造、竹とコゴン草を多用した家屋が約1,983軒建っていた。中でもひときわ目を引く建物は、瓦屋根の石造りの裁判所で、1階は刑務所として使われていた。この建物は市場近くの広場に位置し、そこでは野菜、卵、肉、魚などが売られていた。時には、メスティソの行商人がそこで商品を売ることもあった。

裁判所の前には、瓦屋根で石造りの民家が3軒建っており、同じ素材で建てられた家が2軒、まもなく完成する予定だった。町には町の財政で運営されている小学校がある。さらに、男子校と女子校の私立学校もある。

教会と塔は石造りで、聖具室は石とレンガ造りです。家の近くの丘の上には、教区会館の修道院があり、こちらも同様に堂々とした建物です。下の方、200メートルほど離れたところには、風通しの良い礼拝堂のある墓地がありますが、その礼拝堂はつい最近地震で倒壊してしまいました。

サンタマリアでは、毎週火曜日の朝に北（ナルバカン）からの郵便物が届き、毎週木曜日の正午にサンティアゴ経由でマニラからの郵便物が届きます。町は、南にあるパタック（パカク）地区と、教会（バホ・デ・カンパナ）に近いサン・ヘラシオ、サン・グレゴリオ、サン・フランシスコ地区、さらに遠くにあるタンガパン、シラス、ミノリオ、ビタラグ、グシン、スブスボソブ、ディンタン、カバリタン地区から成り、広い畑で隔てられていますが、これらの地区にはそれぞれ数軒の小屋しかなく、収穫期に住民が滞在します。

この町には2つの港がある。1つは西側にあり、大型船に対応できる。もう1つは北側にあり、入り口が狭いため小型船しか扱えないが、過去に2隻の大型帆船が建造されたように、拡張すれば大型船にも対応できる。

土地は非常に肥沃で、そのほとんどが灌漑されています。これは、植民地政府の支援を受け、6年間の努力の末に灌漑システムの建設を含む町のあらゆる改善を実現した、現（1850年）教区司祭のフアン・カルダニョ​​神父の熱意のおかげです。カルダニョ​​神父が教区を引き継いだ1804年当時、灌漑設備の不足により収穫は常に失われる危険にさらされており、納税額はわずか994でした。現在では1850年に2,595にまで増加しています。

彼らの最も重要な産物は、米、小麦、サトウキビ、トウモロコシです。トウモロコシは豊富に生産され、サンタ、バンタイ、サンタ・カタリーナ、サン・ビセンテなど多くの地域に輸出されています。オレンジ、サントル、様々な種類のバナナ、パイナップル、カカオも豊富に栽培されています。

近隣の山々には、ナラ、モラベ、バナバ、パヌラピン、ブララなど、様々な種類の木材が生えている。また、鶏、鹿、そして様々な種類の鳥も生息している。ピンサルには未開発の金鉱山がある。

住民は農業や林業に従事し、女性は綿布を織っていた。織られた綿布の一部は他の場所で販売されていた。

1850年当時、サンタマリアの人口は11,900人で、1845年の10,908人から増加していた。1865年には12,059人、1880年には15,152人に達した。1878年には干ばつが発生し、その後、イナゴや昆虫による農地の荒廃が続き、飢饉が始まった。

1881年、スペイン当局の過酷な扱いに憤慨した人々は、裁判所に石を投げつけ、スペイン人に対して武装蜂起寸前まで至った。1895年の修道院の大規模改修工事中、多くの住民が強制労働から逃れるためヌエバ・エシハ州クヤポに移住し、新たな共同体を築いた。さらに、1881年、1883年、1889年に発生したコレラの流行により、1892年までに人口は11,426人にまで激減した。

During the Philippine revolution, Julian Directo became its first elected president in September 1898. The members of the Philippine Independent Church (PIC) took over the churches in Ilocos. It was an offshoot from the abuses of the friars and the effect of the revolution. The outbreak of the revolution further attributed to the decline of Santa Maria's inhabitants to 10,030 by 1901.

Since the transfer of the Philippine sovereignty to the Americans in December 1898, many of the foreigners who traveled to the north and saw the Church of Santa Maria were much impressed and called the church as a Cathedral. Henry Savage Landor, an English painter, writer and explorer who visited the Philippines in 1900, says:

At Santa Maria a most picturesque church is to be found, reached on an imposing flight of steps. An enormous convent stands beside the church, upon a terrace some 80 feet above the plaza. There are a number of brick buildings, schoolhouses and office, which must have been very handsome but are tumbling down, the streets being in the absolute possession of sheeps, goats and hogs. A great expanse of level land was now well-cultivated into paddy fields and across it is a road fifteen feet wide, well-metalled and with a sandy surface. Barrios and homes were scattered all around the plain.

When civil government was restored in Ilocos Sur under the American rule in 1901, Sinfroso Tamayo became its first president. According to some records, William Cameron Forbes, a member of the Taft Commission visited Santa Maria in 1901. A report in 1902 describes Santa Maria as town along the coast of Ilocos Sur, Luzon, (with) several cart roads that led to the interior; a city that built and by way of historical note, adds that on December 3, 1900, 2,150 insurgents surrendered here, (and) took oath of allegiance to the United States.

The Church of Santa Maria and other churches held by the PIC priests were returned to the administration of the Roman Catholic Church by the enactment of the Philippine Commission Act No. 1376 on July 24, 1905.^[7] (In spite of this major decision, the members of the Philippine Independent Church still hold their own in the Ilocos Region today.)

In 1902, another epidemic of cholera occurred followed by typhoid in 1909. Floods and typhoons added to the sufferings of the people in 1911 and 1913. These calamities greatly reduced the population and hindered the progress of Santa Maria. Many of the people after this period migrated to the central plains of Luzon, Mindanao and to as far as Hawaii and California in the United States of America.

50年後、サンタマリアの状況は大きく変化しました。アメリカ占領は、道路、学校、そしてより良い農業方法が導入されるなど、いくつかの有益な効果をもたらしました。新しい世代が台頭し、現在のサンタマリアの町の新たな指導者となりました。1932年、マヌエル・ケソン大統領は、コモンウェルスに先立つ北ルソン視察の際にサンタマリアを訪れました。第二次世界大戦後、新しい建物が建設され、さまざまな宗教施設や教会が建てられ、商業施設や観光地も発展しました。

サンタマリアは政治的に 33 のバランガイに細分化されています。^{[ 8 ]}各バランガイはプロクで構成されており、一部にはシティオがあります。

サンタマリアにある聖母被昇天小聖堂 （ヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・アスンシオン）（サンタマリア教会としても知られる）は、スペイン植民地時代の4つの教会からなるフィリピンのバロック様式教会群の一部として、1993年にユネスコの世界遺産に登録されました。

サンタマリア東中央学校の敷地内には、サンタマリア・ツインチャペルがあり、ここはサンタマリア教区が最初に設立された場所でもあります。北側のチャペルは聖キリストに、南側のチャペルは聖母マリアに捧げられていました。しかし、現在残っているのは南側のチャペルのみで、北側のチャペルは損傷しています。イロコス・スル州政府は、損傷したチャペルの修復・再建を計画しています。

この墓地は、ユネスコ世界遺産、フィリピン国家歴史委員会による国家史跡、そして最近ではフィリピン国立博物館による国家文化財に指定されているサンタマリア教会から東に200メートルの場所に位置しており、この墓地は「サンタマリア教会と複合施設」の一部として指定されています。現在、この正方形の墓地では、墓地全体（レンガ造りの外周フェンス、礼拝堂の遺跡、敷地内にあるその他の建造物）の修復が行われており、その本来の美しさを次世代に伝えることを目指しています。修復は2019年12月に完了し、ヌエバ・セゴビア大司教区、聖母被昇天教区、そしてイロコス・スル州サンタマリアの地方自治体に引き渡される予定です。修復後、この場所はサンタマリア教会を訪れる際に立ち寄る新たな観光名所として指定される予定です。

19世紀に建設されたサンタマリアの町の橋は、スペイン植民地当局によって建設された数少ない現存する橋の1つで、レンガで完全に作られています。耐久性と強度の証として、この橋は今でもバスやトラックの重量に耐えています。この古いスペイン橋は、ポブラシオンノルテとバリウダヤの間にあります。もう1つの古いスペイン橋は、バランガイカバロアンに向かう道路にもあります。道路を通っただけでは気づかないかもしれませんが、畑に降りて行けばわかります。この橋は今でも橋としてだけでなく、灌漑システムとしても利用されています。

イロコス地方で最大かつ最も壮大な滝とされるピンサル滝は、サンタマリアのババラシオアン村の狭い峡谷に位置しています。ピンサル滝は、幅300フィートの不規則な形状の川の崖から流れ落ちる、落差の大きい滝と連なる滝の集まりで、最も高い滝は落差約85フィート（26メートル）です。上流には、それぞれ天然のプールを持つ小さな滝がいくつかあります。メインの滝の滝壺の裏には、泳ぐことができる隠れた洞窟があります。南側の崖には、もう1つの高い滝があります。 

2019年8月22日、ロドリゴ・ドゥテルテ大統領は、滝を観光地として宣言する共和国法第11409号に署名した。^{[ 24 ]}

ババラシオアン村シチオ・パリングの森林地帯に位置するボティグ滝は、自然の岩層を流れ落ちるターコイズブルーの滝として知られ、エコツーリズムの重要なスポットとなっています。ボティグ滝へは、アブラ州ピラール市とイロコス・スル州ナグブケル市を経由してアクセスでき、自然の景観と森林に覆われた遊歩道が特徴です。

シラグ村にあるナグベッケラン滝は、村の森林地帯に位置し、レクリエーションスポットとしてだけでなく、周辺の農地への灌漑用水源としても利用されています。その水は、この地域の自然資源と地域住民の生活との密接なつながりを象徴しています。

ナルボ村の丘の中腹、スーパービーチロード近くに灯台があります。この灯台は、スソ村の国道を通行する際に見ることができます。この灯台は現在使用されておらず、フィリピン沿岸警備隊による修理が必要です。

最高峰に登ると、ハイキングコースを通って、パカン地区にあるサンタマリアの町並みを180度見渡すことができます。

ある日、アンガロと妻のアランは、現在イロコス・スル州サンタマリアのスソビーチと呼ばれる場所にいました。ビーチで、アンガロは石や低木、砂を積み上げて丘を作りました。何を作ったのかと尋ねられたとき、彼は妻に、その丘は彼女の胸に似せて、彼女の胸を称えるために作ったのだと答えました。今日に至るまで、スソビーチの南側にある丘はその丘だと言われています。^{[ 25 ]}

スソ、ナルボ、リンサット、ビアオの各地区沿いには、透明度の高い美しいビーチが広がっています。これらの場所は、観光客や休暇を楽しむ人々にとって、ピクニックや海水浴に最適な魅力的なスポットです。あらゆる種類の車両でアクセスしやすく、これらのビーチを一つの大きなビーチに繋ぐ道路の建設計画が現在進行中です。

イロコス・スル州政府がライアン・シングソン知事の主導のもと、エコツーリズムプロジェクトとして開発・推進している6つのダイビングスポットのうちの1つ。このプロジェクトは、州内の観光振興、沿岸コミュニティへの代替生計手段の提供、そしてこれらの美しい海洋資源への漁業による圧力の軽減を目的としている。

ナルボ村とリンサット村を結ぶ新設道路。

サンタマリア教会の麓に位置し、フランスのルルドにあるルルドの洞窟を忠実に再現したものです。

ピンサル滝の水はこのダムを通過し、地元住民は灌漑用水や水泳場として利用している。ここはペネッド村にある。

町の主要産品とされるバリクツァは、サトウキビ栽培に根ざした町の豊かな農業遺産を反映しています。サトウキビ農家の中には、訪問者が新鮮なサトウキビジュースを冷やした糖蜜に煮詰める伝統的な工程であるパナグベンナットを見学したり参加したりできる実演を行っているところもあります。バリクツァの他に、地元でウナスと呼ばれるサトウキビは、地元でスカ・ティ・イロコスとして知られるサトウキビ酢や、伝統的な地酒であるバシにも加工されます。これらの製品は町の貴重な農産物であり、サンタマリアにおけるサトウキビの文化的意義を際立たせています。

イロコス・スル州第2選挙区に属するサンタ・マリア市は、地方自治法に基づき、市長が地方行政の最高責任者として、市議会が立法機関として統治されている。市長、副市長、および市議会議員は、3年ごとに実施される選挙によって住民の直接選挙で選出される。

サンタマリア地区には小学校が20校、予備校が2校あり、内訳は私立小学校が3校、公立小学校が19校です。

サンタマリアには、私立1校、公立1校、国立2校、実験高校1校の計5つの中等学校があります。

• アグアグラオ国立高等学校
• ISPSC - 実験高等学校
• サンタマリア国立高等学校
• シラグ・パカン統合学校
• セント・メアリーズ・カレッジ - 高等部

• イロコス・スル・ポリテクニック州立大学
• セント メアリーズ カレッジ オブ サンタ マリア、南イロコス州 - 教育コースを提供するサンタ マリアの私立機関。
• 北フィリピン大学- 北フィリピン大学のナルボ地区にある分校で、海洋研究開発センターが設置されている。