サン宗教はサン族の伝統的な宗教と神話です。キリスト教との関わりのため、その証拠はほとんど残っていません。
神々と神話上の人物
- ǀザム
ǀXam は太陽と月に祈りを捧げます。さまざまな星にまつわる神話がたくさんあります。
- ǀKágge̥n(時には「Cagn」と訛る[1])は、カマキリであり、 ǀXamの民間伝承に登場する創造主であり英雄。 [2]彼は形を変えることができるトリックスターの神である。彼と彼の妻はǀHúnntuǃattǃatte̥nである。
- ǀHúnntuǃattǃatte̥n(別名「コティ」[1] ))、ダッシー族はǃXo(ヤマアラシ)を娘として養子にしました。[3]
- ǃXo、ヤマアラシは、両親のǀKágge̥nとǀHúnntuǃattǃatte̥nと同様に、イチネウモンと結婚し、息子がイチネウモンでした。[3]
- /クワマンガは危険な異国の肉食動物で、ǃXoと結婚し、息子にイチネウモンが生まれた。[3]
- ヒクニューモンは、小型の毛皮に覆われた肉食動物、マングースである。[3]
- ǂKá̦gáraとǃHãunuは、東に大規模な嵐を引き起こした雷と戦った義理の兄弟です。 [4]
- 他の
- ǃXuはコイコイ語のǃKhub「金持ち、主人」を意味し、一部のキリスト教宣教師が聖書の「主」を翻訳するために使用し、サン族がコイコイ人から聞いた話を伝える際に繰り返し使用しました。 [5]ジュホアン語ではキリスト教の神を表す言葉として使用されています。これは「ブッシュマンの創造主」と誤解されてきました。
- ǃXwe-/na-ssho-ǃke、初期の人種の一人であった少女[6]
トランス
霊界に入るには、守護霊またはパワーアニマルを狩ることでシャーマンがトランス状態を開始する必要があります。[7]エランドはパワーアニマルとしてよく使用されます。[8]エランドの脂肪は、入会式や通過儀礼など、多くの儀式で象徴的に使用されます。キリン、クーズー、ハーテビーストなどの他の動物もこの機能を果たすことができます。
サン族の宗教において最も重要な儀式の一つは、グレートダンス、またはトランスダンスである。このダンスは典型的には円形で、女性は拍手と歌を歌い、男性はリズミカルに踊る。カラハリのサン族が幻覚剤を日常的に使用しているという証拠はないが、修行中のシャーマンは初めてトランス状態に入るために幻覚剤を使用する可能性がある。[9]
心理学者は、神経心理学において幻覚や意識の変性状態を調査してきた。彼らは、リズミカルなダンス、音楽、感覚遮断、過呼吸、長時間にわたる集中、偏頭痛などを通じて、エントプティック現象が発生する可能性があることを発見した。[10]心理学的アプローチでは、3つのトランス段階を通じて岩絵を説明する。トランスの最初の段階では、意識の変性状態が生じる。人々は、エントプティック現象として一般に知られている幾何学的形状を体験する。これには、ジグザグ、V字型、点、斑点、格子、渦巻き、U字型などが含まれる。これらの形状は、特に南アフリカの 岩絵に多く見られる。
トランスの第 2 段階では、人々はエントプティック現象を理解しようとします。人々は「見た」形を、見慣れたものを作り上げるまで詳細に表現します。トランスの第 2 段階を体験しているシャーマンは、自然界をエントプティック現象に取り入れ、蜂の巣やその他の見慣れた形を視覚化します。
第三段階では、心象に根本的な変化が起こる。最も顕著な変化は、シャーマンが体験の一部となることである。実験室環境下での被験者は、回転するトンネルを滑り降りたり、洞窟や地面の穴に入ったりする体験をしていることがわかった。第三段階の人々は現実感を失い始め、強い感情を伴う怪物や動物の幻覚を見るようになる。この段階では、岩絵の獣人は、肉体的な変化を経験したという感覚を与える、高められた感覚認識として説明できる。[10]
2009 年 1 月 16 日、 BBC テレビの「Around the World in 80 Faiths」で、ボツワナのガンジのサン族によるサントランスダンスが紹介されました。
岩絵
象形文字は南アフリカ全土で、クワズール・ナタール州、フリーステイト州、北東ケープ州の洞窟砂岩、北トランスバール州の花崗岩とウォーターバーグ砂岩、南ケープ州と西ケープ州のテーブルマウンテン砂岩などで見つかっている。[11]争いや戦争の描写は珍しくない。[12]人間と動物の両方の特徴を持ち、トランス状態の概念と関連した獣人のような存在の描写もよく見られるが、これらは岩絵の表現のほんの一部に過ぎない。[7]最も一般的に描かれているのはエランドなどの動物だが、セダーバーグやウォーム・ボッケフェルドなどの場所の岩絵には灰色のリボックやハーテビーストも描かれている。ウカランバ/ドラケンスバーグ公園には、人間と動物を描いた約3,000年前の絵画があり、宗教的な意味があると考えられている。 マフベ地方自治体のトゥイーリング・マファフラネングには、岩絵がいくつか描かれた岩陰の洞窟があります。この場所はこれまで記録されていません。
参照
- 229762 Gǃkúnǁʼhòmdímàと469705 ǂKá̦gára、サン族の神話の人物にちなんで名付けられた太陽系外縁天体
参考文献
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出典
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外部リンク
- Lewis-Williams, JD (1988)。サンロックアートにおける現実と非現実(PDF)。レイモンド・ダート講演 (講演 25)。ヨハネスブルグ: ウィットウォーターズランド大学出版局。ISBN 1-86814-024-5. ISSN 0079-9815.
- ワールドデジタルライブラリによる、フリーステイト州、ディフラベング地区自治体、ベツレヘムの 3008 岩絵 S00568 のプレゼンテーション。プレトリア大学。
