サミュエル・バジェット

サミュエル・バジェット
サミュエル・バジェット
生まれる	1794年7月27日 イギリス、サマセット州、リントン
死亡	1851年4月29日（56歳） ( 1851-04-30 ) キングスウッド、ブリストル、イギリス
国籍	イギリス
職業	卸売食料品店

サミュエル・バジェット（1794年7月27日 - 1851年4月29日）はイギリスの商人であった。

バジェット氏は貧しい出自から立ち上がり、キングスウッド・ブリストルを拠点にHH & S. バジェット氏という食料品卸売業を立ち上げ、イングランド南部、西部、南ウェールズの広い地域を事業範囲とし、彼の死後1世紀以上も存続した。バジェット氏は熱心なウェスレー派メソジスト^[1]で、宣教師になろうとしたほどだった。貧しい両親や兄弟を養うために食料品店で働くことを選び、キリスト教の原則を事業に取り入れ、食品の純度や労働条件の基準を改善した。また、毎日の業務開始前に全スタッフを対象とした短いキリスト教の礼拝を行った。

サミュエル バジェットは兄とともにキングスウッドに大きな変化をもたらしました。1809 年に徒弟制度以外何も持たずにやって来た彼は、金銭的に余裕ができた時でさえ、この地を離れることはありませんでした。彼は強力な事業を築き、多くの雇用を生み出しました。彼は家を建て、庭園と農場を作りました。これらはより多くの雇用と、会議やパーティーのためのスペースを提供しました。彼は用心深くも優しい雇用主であり、何よりも人々が自らの自制心と有用性を高めるのを助けようとしました。彼は一般の人々が知識を得て市民としての技を学べる礼拝堂や学校の建設に尽力しました。彼はこれらの活動や困っている個人のために自分のお金の多くを寄付しました。

彼の死後まもなく、ウィリアム・アーサーによる伝記『成功した商人』が出版され、イギリスだけで40版以上発行され、彼の名を広く知らしめた。ロバート・ルイス・スティーブンソンは著書『Virginibus Puerisque 』の中で、サミュエル・バジェットについて触れており、紹介の必要はないと自信たっぷりであるようだ。^[2]

注: サミュエル・バジェットと伝記作家ウィリアム・アーサーは、英国でメソジストが非常に強かった時代に、敬虔なメソジストでした。アーサーの本は、サミュエルのキリスト教の信条と行動について多くを語り、読者は彼を模範として扱うべきだと勧めています。アーサーの記述は偏っていると示唆されています。 ^[3]しかし、それはサミュエル（と他の人々）がどのように考え行動したかの記述であり、知る人々に最も近かった人物によって書かれたものであり、現在私たちが持っている唯一の記述です。アーサー自身は、「... しっかりとした手で、すべての本当の傷跡を埋め込む努力が払われました。それらは軽すぎると言う人もいれば、深すぎると言う人もいます。そして、それらは元の傷を最もよく知っていた人々です。」と書いています。^[4]この記事では、アーサーをガイドとして、この人物の宗教的側面と世俗的側面の両方が提示されています。

サミュエル・バジェットは1794年7月27日にリントンで生まれた。父の最初の妻が亡くなり、父は再婚した。サミュエルは1788年にフロム近郊のワットリーでエリザベス（ベッツィー）バジェット（1767-1831）と再婚し、その長男として生まれた。両親は何度か引っ越した。1801年にブリストルのキングスウッドに店を開いた。1803年に両親は再びサマセットのコールフォードに引っ越し、小さな雑貨店を開いた。ヘンリー・ヒル・バジェットがキングスウッドの店を任された。ヘンリーは最初の結婚で成人した息子で、サミュエルより15歳ほど年上だった。^[5]

家族は貧しかったが、どこに住んでいてもメソジスト教会の熱心な信者だった。サミュエルの二つの情熱は、信仰と、商売で少しでも余分にお金を稼ぎたいという絶え間ない願望だった。彼は宣教師になるか商売人になるかの選択を迫られた。両親は貧しかったため、宣教師の教育を受ける余裕はなかった。また、両親は彼を稼ぎ手として必要としていた。そこで彼は商売人になることを決意した。最初は数ペンスの価値しかないものを売買していた。徐々に彼は利益を元手に回して、より大きな金額で商売できるようになった。最終的に彼の資本は30ポンドに達した。彼はこれをすべて母親に渡し、見習いとして出発した。^[6]

13 歳のとき、サミュエルは大人のセールスマンから非常に役立つ教訓を学びました。この男性は母親との関係を進展させようとしましたが失敗しました。サミュエルは、この男性が自分の販売範囲のすべてをざっと見て回り、特別な掘り出し物を提供しなかったことが原因だと気づきました。男性が最初に 1 つまたは 2 つの本物の掘り出し物を提供していれば、母親の注意を引き、他の販売に「引きつけられた」だろうと彼は考えました。これが彼のビジネスの原則の 1 つになりました。^[7]

1809年4月、14歳のサミュエルはヘンリーのもとで7年間、食料雑貨店の見習いとして働いた。^[8]勤務時間は長く、通常は午前6時から午後9時かそれ以降だった。さらに悪いことに、1812年6月、ヘンリーは兄を「能力不足」という理由で解雇した。確かに小柄で力もなさそうだったが、サミュエルはなんとか別の食料雑貨店主のもとで仕事を見つけた。^[9]彼は人望があり、成功していた。そして6ヵ月後、ヘンリーは以前の決定を撤回し、サミュエルを見習いとして復帰させた。それはオファーではなく、契約書には復帰を要求する権利が書かれていると主張した。サミュエルは新しい職に満足しており、雇い主は昇給を申し出たが、兄への愛着を感じ、従って復帰した。^[10]彼は地元の教会で日曜学校の教師として働いた。 1816年頃に徒弟制度が終わると、彼は兄と次の3年間、それぞれ40、50、60ポンドで働く契約を交わした。彼は自分のために必要最低限​​のお金しか使わず、3年間で100ポンドを貯め、友人や家族にもお金をあげた。^[11]

この時点で、ヘンリーは投機で損失を出していたことが判明したが、主な事業は繁盛していた。サミュエルは弟に100ポンドを渡して援助してもらった。同時に、ヘンリーはサミュエルをパートナーにした。サミュエルは店の近くに小さな小屋を借り、ミッドサマー・ノートン出身のアン・スミスと結婚した。^[12]雇われ人であったにもかかわらず、彼は店の一部門を切り盛りし、慎重に仕入れ、格安で販売し、低価格をうまく提示して、顧客を歓迎していた。人々は近隣の村から店にやって来ていた。今度は売り上げをさらに伸ばすために、村人たちが旅をする手間を省くために、彼自身がこれらの村々に出向いた。

その後の数年間については、 HH & S. Budgettに詳しく書かれています。簡単に言うと、彼は兄の懸念に反して、価格差で利益が出る郊外の店で一般的な商品を売り始めました。それをマスターした後、商売は慎重にゆっくりと成長し、古い顧客向けに新しい商品を追加し、大きな町の大きな店を訪れ、さらに遠くまで旅し、慎重に旅行者を集め、以前は断られた高級店をのんびりと再訪しました。やがて、商売はバーミンガムやペンザンスにまで広がりました。

彼らが前進するにつれ、サミュエルはキングスウッドの古い採石場の敷地を購入しました。彼はここに大きな家を建て、そこで生涯を終えました。後に彼はそこを埋め立てて、40 から 50 エーカーの庭園と農地を作りました。これは部分的には地元の雇用を生み出すためでした。ずっと後になって、ある老人が言いました。「そうだ。5 人の男と 3 頭の馬がいた頃を私は覚えている。そして、300 人の男と 100 頭の馬を見たことがある」。^[13] 1846 年と 1847 年の食糧不足のとき、彼は飢えないようにするためだけに多くの人を余分に雇いました。^[14]

サミュエルは最初から事業運営の原則を明確にし、従業員向けのルールを慎重に設計していました。細かいルールは変更されましたが、概要は固定されており、現在のルールからの逸脱は非常に深刻に受け止められました。^[15]

1. 彼は常にキリスト教の原則に忠実であろうとした。その結果として魂を失うのであれば、少し多くを得ることは価値がないと彼は感じていた。もっと重要なことは、他人を誘惑して魂を失わせるべきではないということだ。サミュエルはキリスト教徒と偽キリスト教徒の違いをよく知っていた。ウェスレー派の一般説教者がかつて、宗教的立場を利用してインタビューを受けたことがある。彼はサミュエルに偽酢を作って本物として売る計画を売り込もうとした。彼は特に信頼される立場であったため、厳しく叱責され、追い出された。^[16]
2. 彼らは毎日、礼拝堂として用意された部屋で約30分間の礼拝から一日を始めました。家族が出席している場合はその人が先導しましたが、他の人が先導することが多かったです。^[17]
3. 時間厳守。サミュエルは毎日遅刻者のリストを受け取りました。1年間リストに載らなかった人は1ソブリン金貨を受け取りました。各人は朝6時に最初に到着した時、朝食後、夕食後にそれぞれ1ペニーを受け取りました。遅刻した場合はペニーは没収されました。これは穏やかな励ましとなり、無料のビールを提供するという伝統に取って代わりました。サミュエルは男性が適度に飲酒することを気にしませんでしたが、リスクは知っていましたし、メソジストとして彼らの代理人となるのは間違っていると感じました。正確な規則は年月とともに変更されました。^[18]
4. 彼は借りることも貸すこともしませんでした。客が店内で買う場合は、すぐに支払わなければなりませんでした。客が遠方にいる場合は、旅行者は4週間ごとに正確に会い、その時に勘定を全額清算しなければなりませんでした。サミュエルはこれが客にとっても自分にとっても最善だと感じました。なぜなら、一度借り始めると、どこで止めるべきかが明確ではないからです。彼はまた、実際には不良債権が企業チェーンに波及し、関係する家族を破滅させ、国に損害を与えることさえ見てきました。彼は、借りることなく何ができるかを示すことで、模範を示していると感じました。^[19] 2010年に執筆したこの文章には、あまりにもよく聞く話です！
5. 機転、押しつけ、原則。サミュエル自身もそのように働き、この 3 つの資質を示す者だけを採用しました。原則は主人と部下の両方に当てはまります。主人だけでなく顧客に対しても誠実に対応することを意味します。主人は、正直に到達できない目標を部下に強制してはいけません。「どうやってそれを成し遂げるかなんて知りたくない、ただやってみろ」というメッセージです。^[20]主人が目標達成方法を知りたくない場合、実際にルールを破った部下よりも罪が重いです。原則を見つけるのは難しいかもしれませんが、サミュエルは見つけることができました。彼はかつて食料品店を訪れ、特に 1 人の男性に気づき、すぐに主人に「1 日も雇わない」と言いました。主人はその男性を最高の従業員だと思っていましたが、彼を監視し、やがて盗みを働いているのを見つけて解雇しました。その男性は堕落し続けました。別の主人のために働き、荷馬車一杯の盗みをしました。^[21]
6. 彼は、原材料は記載通りのものだけを供給すべきだと信じていました。胡椒には高い税金がかかっていました。胡椒の粉に「胡椒粉」（PD）を混ぜるという商売が定着していました。これは食料品店が購入する標準的な製品でした。この慣行は無害でしたが、不正でした。サミュエルは当初、この慣行を標準として受け入れていましたが、次第に考えるようになりました。最終的に、決心した彼は、ある夜、店に戻ってPDの在庫を捨てました^[22]
7. 彼は、どんなに謙虚な従業員でも、全員のことをよく知るようにした。自分の家族と同じくらい彼らと親しくしていた。従業員とその家族、そして彼らの悩みを理解しようとした。少なくとも年に一度は、従業員全員に無料のパーティーを開いた。^{[23] 「}住み込み」の若者は全員、自分のスペースを持っていて、そこで眠ったり、個人的に祈ったりすることができた。^[24]
8. サムエルは、解決が難しい問題がある場合、妻、妹、子供たちを含む家族全員に相談しました。それでも不明な点がある場合は、主が解決してくださるという信頼を表明しました。^[25]これにより、子供たちは肉体的にも精神的にも成長し、時が来たら自信を持って指揮を執ることができました。
9. 「精密さ、秩序、エネルギー、正確さは、ここで行われている膨大な業務のあらゆる部門に刻み込まれた原則です。」ウェスレー派の牧師が1847年の『クリスチャン雑集』にこれを書きました。^[26]
10. 「できる限り稼ぎ、できる限り貯蓄し、できる限り与えよ」（ジョン・ウェスレー）。サミュエルはこれらが同時に必要だと確信し、共同経営者になる前に貯金を3回すべて与えた。これは、商売に情熱を傾けた男の注目すべき資質である。^[27]
11. 後に確立された原則は、投機をしないことである。 1839年に第一次アヘン戦争が勃発し、サミュエルは紅茶で莫大な利益を得た。1842年に戦争が終わると、紅茶の価格は暴落し、彼は再びすべてを失った。彼は二度と紅茶に手を出さず、後の鉄道ブームの勝利と惨事をすべて避けた。^[28]

彼は部下が自分に迷惑をかけることを許さなかった。もし誰かが過ちを犯して告白すれば、彼はすぐに許したが、もし偽りの行為をすれば、サムエルは真実を知り、その罪の重さに応じて厳しい叱責を受けることもあった。^[29]

彼は在職中、労働時間をかなり短縮した。見習い期間の初めの頃は、労働時間は名目上は午前 6 時から午後 9 時までで、今では驚くべきことだが、午後 10 時や 11 時まで延長されることも多かった。サミュエルは、これらの労働時間を短縮するために、組織を改善し、十分なスタッフを確保するために、長い間懸命に働いた。最初は午後 8 時半、次に午後 7 時、そして午後 6 時までとした。名目上の時間を超えて拘束されることはまだあったが、彼はそれにも取り組んだ。方法の 1 つは、最後の人が終わるまで全員が待たなければならないという規則だった。これにより、従業員自身がシステムの非効率性を是正することになった。最終的に、終了時間は午後 5 時または 5 時半になった。^[30]英国では、長時間労働が依然として問題となっている第三世界の国々から商品を購入していることに注目してほしい。

サミュエルは徹底したクリスチャンでした。彼はキリストの教え「隣人を自分自身のように愛しなさい」^[31]を非常に真剣に受け止め、従業員やキングスウッドのごく普通の隣人を心から愛していました^{[32] 。}

ヘンリー・バジェットがキングスウッドで商売を始めた頃、そこは無法地帯で、迷路のような路地は案内人なしでは通行できず、昼間でも一人で通るのは危険でした。そこは、バース、ヘレフォード、グロスターまで及ぶ悪党や浮浪者 (コック・ロード派) が住んでいました。ヘンリーは、その場所をもう少し文明化するための運動を始め、徐々にブリストル内外の他の人々の支持を集めていきました。数人の犯罪者が摘発され、排除されましたが、多くは残りました。1812年 7 月、コック・ロードに日曜学校が開校しました。これは驚くほど人気が​​あり、初日に 75 人の子供たちが来ました。キングスウッドに初めて到着すると、サミュエルも仕事に加わりました。最初の仕事は、欠席した子供たちを訪問し、可能であれば学校に連れて行くことでした。彼はポニーを使って地面を歩き回り、日曜日の昼食抜きもよくしました。彼はそれを楽しんでいました。彼は生涯、その学校やその地域の他の学校のために働き続けました。やがて彼は息子たちと一人娘、そしてより信心深い従業員たちにも同じ仕事を教えるようになった ^[33] 。^[34]

ある日曜日の夕方、説教を終えたサミュエルは、荒々しく、無知な若者たちのグループとすれ違い、翌日キングスウッドの礼拝堂でお茶を飲みに来るよう説得しました。それはパンフレット配布者の会合でしたが、彼はそのことには触れませんでした。彼らは来てお茶を飲みました。彼は、友人たちが彼の家で開かれるもっと大きな会合 (お茶付き) に来ないかと尋ねました。彼らはそう思い、多くの若者にチケットが渡されました。2 回目の会合では、彼らがお茶の後に逃げ出そうとするだろうとわかっていたので、彼はそれを阻止するために、会合全体で適切と思われるときに配布できるように 50 ポンドを会合に提供しました。すぐに若者たちは「キングスウッド青年協会」を設立するよう仕向けられ、彼らの何人かが委員会に加わりました。おそらくこれは、セールスマンの達人が神の目的のために自分の商売のスキルを駆使したのでしょう。グループは、日曜日の夜に宗教教育、平日の夜に世俗教育のために定期的に会合を開くようになりました。同じ原則に基づいて、若い女性協会も設立されました。これらの協会は多くの若者を向上させ、何人かは改心した。^[35]

彼はキングスウッドとその近郊の多くの礼拝堂や学校への資金援助を主導し、自らも惜しみなく寄付した。^[36]

アーサーは、困っている人々への実際的な援助の事例を数多く報告しています。ジョン・ガスキン牧師がアーサーに提供した一例を挙げます。サミュエルは部下の一人がひどく悲しそうにしているのに気づきました。彼はその男性をオフィスに呼び、借金に圧倒され、自殺をせずにはいられないと言いました。サミュエルは詳しく調べ、主な原因は妻の病気に関連した請求書であることを知りました。彼はその男性に、債権者に半分を受け取らせることができると思うし、残りの半分を支払うための資金を提供してくれた友人がいると伝えました。このメッセージで、彼はその男性を仕事に戻しました。その後、彼は一日の大半を債権者を個人的に訪問し、神が彼らの借金を許してくださったことを思い出させ、半分を受け取ってくれるよう説得しました。一日の終わりに彼がすべての領収書を読んだときの喜びの表情は、私たちにはよく想像できます。しかし、その友人とは誰だったのでしょうか。「あなたも私と同じようにその友人を知っているでしょう。妻のところへ帰って、あなたを自立した人間にしてくれた友人に一緒に感謝してください。」^[37]

彼は、幸福と美徳は何よりも重要であり、神との絶え間ない率直な対話を通じて同時に見つけることができるが、それ以外では見つけることはできないと信じていた。責任と誘惑が大きかった後よりも、若い頃の方がこの点で幸運だった。彼は常に自分の内面を見つめ、キリストが定めて従った基準に達しなかった多くの失敗に気づいた。宗教的な会合では、部下が同席しているときでさえ、これらのことを公然と告白した。彼は仕事のプレッシャーと美徳の要求を折り合わせるのに苦労し、その苦労を主や友人たちと共有した。同時に、彼の友人のほとんどは、彼を彼らが知る中で最も高潔な人の一人だと考えていた。彼は時間を割いて、他の人々を罪から遠ざけ、美徳へと導く警告を与えた。彼は、乱暴な人々の集団の中に入り込み、彼らを優しく美徳へと導くことを恐れなかった。^[38]

1850 年も終わりに近づいた頃、サミュエル バジェットは誰もが羨むような立場にありました。子供達は独立し、事業は繁盛し、一般的には健全とみなされていました。交友関係も広がり、好きなように過ごす時間もありました。ちょうどその頃、56 歳で、死の兆候が初めて現れました。ブリストルの丘を登るのは大変な作業でした。すぐに階段を登るのも苦痛になりました。心不全に陥り、命が危険にさらされていました。

当然、彼はとても悲しかった。自分自身には満足していたが、救世主を愛さず従わなかったことを痛感していた。他の人は同意しなかっただろうが、誰も完璧ではないし、彼は自分の失敗を痛感していた。徐々に、これが救いが与えられる理由の一つであることに気づき、再び喜びにあふれた。^[39]

彼は友人や家族から多くの訪問を受け、多くの励ましと祈りを受けた。^[40]

彼が保管していた日記には、「4月13日...これまでうまくいき、成功してきたことはすべて、天の父が私を促し、導き、助けてくださったからだと感じています。そして、失敗したのは、私自身の努力と努力に頼り、それが弱く無力であることが判明したときでした。」と記されています。^[41]

サミュエルは1851年4月29日、キングスウッドのタバナクルロードにある自宅で亡くなった。^[42] ウィリアム・アーサーはその日ブリストルにいて、5月7日の葬儀に出席するためにキングスウッドへ行った。彼はその出来事を著書に記している。彼によると、行列はサミュエルの家で始まった。200人の男性と少年が2人1組で歩いていた。敷地の外ではすべての店が閉まり、すべての家のブラインドが下ろされていた。密集した群衆が門の外と礼拝堂への道沿いに立っていた。礼拝堂はすぐに満員になり、外にもさらに人が集まった。アーサー（アイルランド人）は、1848年にパリで行われた6月の戦いで亡くなった人々の集団葬儀を除いて、アイルランドでもこれほど大規模な集団の悲しみの表現を見たことがなかったと語っている。彼は多くの人々と話をし、サミュエルが彼らに示した親切な行為の話を聞いた。^[43]

サミュエルは1822年5月9日にアン・スミス（1791年 - 1860年）と結婚しました。二人の間には以下の子供が生まれました。

ジェームズ・スミス・バジェット（1823–1906）は1849年10月18日にメアリー・ボルトン・ファーマーと結婚した。1863年から1913年にかけて、彼らはロンドンのイーリングにあるイーリングパークと呼ばれる地に住んでいた。^{[44]その後、彼らはサリー州}ギルフォードのストークパークに引っ越した。^{[45] [46]}

サラ・アン・バジェット（1824–1828）

エリザベス・バジェット（1826年 - 1826年）。生後1か月で死去。

ウィリアム・ヘンリー・バジェット（1827–1900）は1862年10月1日にアン・J・リジェット（1839–1936）と結婚した。1869年から彼らはブリストルのストーク・ビショップにあるストーク・ハウスに住んでいた。 ^{[47] [48]}

エドウィン・バジェット（1829-1849）。彼は健康な若者だったが、コレラで突然亡くなった。ウィリアム・アーサーは、おそらく家族の一員を引用して、「率直で、活発で、オープンで、頭が冴え、素早い目つきで、威厳のある表情で、素早く、しっかりとした行動で、心のこもった笑い声と柔らかな声、そして音楽の趣味があり、時にはその場を楽しい雰囲気にしてくれた」と書いている。^[49]

サミュエル・バジェット（1831年 - 1904年）は、鉄道請負業者、製鉄業者、石炭業者であったジョン・ブログデンの娘、サラ・ハンナ・ブログデン（1834年 - 1908年）と結婚した。19世紀後半、彼らはブリストルのコサムにあるコサム・ハウスに住んでいた。そこは約4エーカーの敷地だった。 ^[50]サミュエルはビリング対ブログデン訴訟で控訴に敗れた後、家業の会社を離れ、ベックナムの質素な家に引っ越し、ロンドンで自分のビジネスを始めた。

サラ・アン・バジェット（1832–1906）は、1864年11月29日にカルカッタでエドワード・エベネザー・ミーキン（1838–1897）と結婚した。サラ同様、エドワードもメソジストで、結婚当時はインドのアルモラで茶園を営んでいた。二人は事業で大きな損失を被ったためイギリスに戻り、レッド・ヒルに住んだ。二人の間には5人の子供がいた。1882年、エドワードの健康状態が思わしくなく、より乾燥した気候を勧められたため、二人はモロッコに移住した。エドワード・エベネザーは、統治者や国外居住者による腐敗と貧者への虐待に恐怖し、初の英語新聞「タイムズ・オブ・モロッコ」を創刊した。エドワードが病気になりイギリスに戻った後、息子のジェームズ・エドワード・バジェット・ミーキンが新聞を引き継ぎ、モロッコの専門家となった。サラとエドワードの長女アネット・メアリーは、才能ある作家であり旅行家で、1900年に母親とシベリア横断鉄道を旅したことを記した「鉄のリボン」という本で最もよく知られています。次男ハロルドはインド医療サービスの医師で、2回の軍事作戦での功績により表彰されました。次女エチルダは医師で、カルカッタの女性小児病院の主治医になりました。彼女は結婚してイギリスに戻り、精神分析医となり、4人の子供をもうけました。エドワードとサラの末息子シドニーはカナダに移住しましたが、第一次世界大戦で軍隊に加わり、重傷を負い、砲弾ショックに苦しみました。

上記の結婚の子孫は、リチャード・バジェットを含め、2013年現在も存命です。アーサー・バジェットとジョン・サミュエル・バジェットも子孫です。

• 食料品店のリスト

• アーサー、ウィリアム（1852）、「成功した商人」、ロンドン、イギリス：ハミルトン、アダムズ＆カンパニー、ダウンロード可能。

これは、サミュエル バジェットに関する出版情報の主な情報源です。多くの版が出版されています。たとえば、第 43 版の英国版は、1878 年にウィリアム マラン アンド サン社によってロンドンとベルファストで出版されました。

米国では、以下を含む多くの出版社による版がありました。

• • スワームステッド＆ポー –シンシナティ– 1856 年、「メソジスト トラクト協会」
  • カールトン＆フィリップス、ニューヨーク、1853年
  • D. アップルトン、ニューヨーク、1857
  • メソジスト教会の出版社、サウス、ナッシュビル、テネシー州、1894年。^[51]

序文でアーサーはこう述べています。「この本の目的は、商業に関係する実際的で注目すべき人生をたどる作品を提供することです。…会計事務所や商店の人々が、自分たちに関係する本だと感じ、今そして来世でより良くなれるかもしれないと感じて頼りにできる、親しみやすく親しみやすい『忙しい人のための本』となること。」SM vii ページ。

• 英国人名辞典、1886年、第7巻（ブラウン・バーソッジ）、サミュエル・バジェット
• ピーター・ウォードリー『英国人名辞典』2004年、サミュエル・バジェット

• 略語: SM は、上記の成功した商人ウィリアム・アーサーを意味します。

• ピーター・ベイン、1890年、 「リーダーとしてふさわしい人々：ジョン・ハワード、ウィリアム・ウィルバーフォース、トーマス・チャーマーズ、トーマス・アーノルド、サミュエル・バジェット、ジョン・フォスターの生涯」、ロンドン：シンプキン、マーシャル、ハミルトン、ケント＆カンパニー社、再版：ビブリオライフ、ISBN 1-152-41551-4。