モロン教会

聖ジェローム教区聖堂および教区教会（通称モロン教会）は、フィリピンのリサール州モロンにあるローマカトリック教会です。アンティポロ教区の管轄下にあり、2025年4月12日に国家文化芸術委員会（NCCA）によって国家文化財（NCT）に正式に指定されました。この教会は、スペイン統治時代に、カイ・ンガヤと呼ばれる丘の石、カイ・マプティ山の石灰、モロン川の砂利と砂を使って建てられました。[ 1 ^]^現在^はカトリック教会の聖人であるフライ・ペドロ・バウティスタは、かつてこの教区で奉仕していました。

2026年3月15日、ルペルト・クルス・サントス司教は、聖ジェローム教区を教区聖堂に昇格させ、2026年4月29日付けで発効させた。

歴史

モロンの町は、フランシスコ会のフアン・デ・プラセンシアとディエゴ・デ・オロペサの先駆的な活動にその起源を遡ります。両者は1578年に湖畔の町の伝道所の大部分を立ち上げる責任を負っていました。彼らは宗教的および民政的な管理を可能にするために、より大きな集落に付属する礼拝堂（visitas ）を建設しました。後にこの集落はプエブロ・デ・モロンに改築され、当時のフランシスコ会の地方首都となりました。バラス、タナイ、ピリリャ、カルドナ、ビナンゴナン、テレサはプエブロ・デ・モロンの下にあるvisitasでした。^[¹^]

プラセンシアはタガログ語の達人としてよく知られており、現地語の辞書を編纂し、後にフィリピンで最初に印刷された本である『ドクトリーナ・クリスティアナ』 （1593年）の編纂に使用された教理問答の草稿を書いたことで評価されている。^[²^]

モロンでは、1586年になってようやくブラス・デ・ラ・マドレ・デ・ディオスという名の修道士が村の初代牧師として任命された。彼は川の南岸に木造の教会を建てたが、1612年に村の大部分とともに焼失した。3年後、洪水や火災から守るため、モロン川の対岸の高台に石とモルタルで新しい教会が建てられた。長さ42 バラ、幅12バラで、半円形の後陣を持つ単廊式で、中国人の熟練職人の指導の下で建てられた。^[¹^]聖ヒエロニムスに捧げられたこの教会は1620年に完成した。教会は1850年から1853年までほぼ変わらずに残っていたが、その年にマキシモ・リコがパエテ出身のバルトロメ・パラティーノにファサードの改修と鐘楼の建設を依頼した。

高さ20ヴァラを誇る新しいバロック様式のファサードは、建設開始からほぼ3年後の1853年2月6日に完成した。^{[ 1 ]}

モロンの教会には、最初にフランシスコ会宣教師団が派遣された。その証拠に、鐘楼の正面には、イエスとアッシジのフランチェスコの手が描かれたフランシスコ会の紋章が見られる。次に派遣されたのはコロンバン会宣教師団であった。

フィリピン革命

1896年8月23日のプガドラウィンの叫びの後、ビナンゴナンに駐屯していたアグスティン・ナティビダッドという名の市民警備隊員が持ち場を離れ、山道を抜けてモロンにたどり着いた。彼は他のフィリピン人市民警備隊員とキャンプを組織し、モロンを攻撃した。スペイン人カサドールや他の忠実な市民警備隊員は政治軍事庁舎に退却したが、ナティビダッド率いるカティプネロはカピタン・マリアノの米倉に避難した。食料と武器が不足していたため、彼らは家族とともにそこを離れ、モロン教会を攻撃し、敵を修道院と教会の中に退却させた。^{[ 1 ]}

1898年6月1日、カビテから完全武装した兵士とライフル銃と大砲が到着し、モロン地区の各地から集まったカティプネロを支援した。当時の主要な革命指導者は、旅団長ミゲル・アキノ、査定官フアン・スムロン、クインティン・ゴンザレスの3名であった。スペイン軍は教会と修道院に立てこもり、銃撃戦が続いた後、1898年8月19日にカティプネロに降伏した。^{[ 1 ]}

現代

国家文化芸術委員会（NCCA）は、2025年2月19日にモロン教会を国家文化財として認定した。 ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}その後、2025年4月12日にNCCAによって正式に宣言された。^{[ 5 ]}

この教会は2026年に教区の聖地として昇格した。 ^{[ 6 ]}

建築

モロン教会のファサードと鐘楼は、ラグナ・デ・ベイ沿いの教会の中でも特に印象的なファサードの一つです。頻繁に写真に撮られ、バロック様式復興建築として適切に表現されています。ファサードの中央部分は外側に向かって大きく張り出し、その上にある連なった手すりが全体に躍動感を与えています。メキシコ起源のものもある様々な装飾要素が、バロック様式特有の豊かさをファサードに与えています。鐘楼の四隅には、枢要徳を表す4体の天使像が立っています。 1852年にフェリックス・ウエルタが記したところによると、ファサードには壺や貝殻を模した装飾が施され、照明として使われていたそうです。

中国の職人によって建てられたと言われており、その証拠として、急な坂道の入り口には2体の中国風の獅子像（雄と雌）が置かれている。雌ライオンとされる1体は、2000年から2005年の間に盗まれた。地元の言い伝えによると、雌ライオンの中には宝物が隠されているという。もう1体の雄ライオンは、聖ジェローム学校で保管されている。

石とモルタルで造られたこの教会は、3階建てのファサードと八角形の鐘楼を持ち、鐘楼の十字架は夜間にライトアップされ、周囲の田園地帯からも見ることができる。教会の鐘楼は、近隣の町の漁師たちが夜間や嵐の際に漁をする際の灯台として利用している。正面の飾り板と鐘楼は、1850年から1853年にかけてパエーテ出身のバルトロメ・パラティーノによって改修された。

この教会には、町の守護聖人である聖ヒエロニムスの聖遺物が安置されている。第一級聖遺物（聖人の遺体の一部）は、当時の教区司祭ローレンス・“ラリー”・パズの尽力により、2005年に教区が聖地とバチカン市国への初の巡礼旅行を行った際に寄贈されたものである。

聖遺物は、聖ヒエロニムス騎士団の警備の下、毎週土曜日のミサの際に一般公開され、毎月最終土曜日には聖遺物へのキスが行われます。2年後の2007年、ローマの聖ヒエロニムス教会の主任司祭から、より大きな聖遺物が教区に寄贈されました。この聖遺物は現在、主祭壇のテーブルの上に安置されており、ミサの際に司祭がキスをします。