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マイケル・アーネスト・サドラー | |
|---|---|
 1914年のサドラー | |
| 生まれる | 1861年7月3日イギリス、 バーンズリー |
| 死亡 | 1943年10月14日（82歳）イギリス、オックスフォード |
| 職業 | ライター |
| 主題 | 教育 |
| 配偶者 | |
| 子供たち | マイケル・サドラー |
マイケル・アーネスト・サドラー 卿 （ 1861年7月3日 - 1943年10月14日）は、イギリスの歴史家、教育学者、大学管理者であった。[1]彼はマンチェスターのヴィクトリア大学で働き、リーズ大学の副学長でもあった。彼はまた、イギリスの公立学校制度の擁護者でもあった。[2]
幼少期と教育
マイケル・アーネスト・サドラーは、1861年にイングランド北部の工業地帯バーンズリーの急進的な家庭に生まれ、 1943年にオックスフォードで亡くなった。 [3]
彼の幼少期は、先祖の一人であるマイケル・トーマス・サドラーが工場法の先駆者の一人であったという事実によって彩られていた。彼の幼少期の記憶は、イングランド北部の労働者階級運動の指導者たちとの交流でいっぱいだった。これらの先駆者たちを思い出しながら、サドラーは次のように記している。「宗教が彼らの洞察力を深め、判断力を安定させ、経済的価値を判断する際に粗野な物質主義から彼らを救ったことが私にはわかる。この共通の遺産は社会的な団結の絆だった。社会的な伝統は教育の母体である。」[4]
サドラーの学校教育は、その時代の典型的なものでした。彼は多様な背景を身につけ、それが生涯を通じて教育の過程と内容の解釈に反映されました。10 歳のとき、彼はウィンチェスターの私立寄宿学校に送られましたが、その雰囲気は極めて保守的でした。サドラーは次のように回想しています。
保守派の視点が適切に述べられるのを一度も聞いたことのない急進派のウェスト・ライディングから、古い保守派と英国国教会の伝統がまだ強く残っているまったく新しい雰囲気に放り込まれたことが、私の心にどのような影響を与えたか考えてみてください。[4]
この予備校から彼はイングランド中部のラグビーに移り、ウィンチェスター校とは全く異なる雰囲気の中で青年期を過ごした。彼の教師たちはオリバー・クロムウェルと清教徒革命の熱狂的な支持者だった。若きサドラーはすぐに、騎士道と英国国教会の伝統に対する激しい反抗に陥った。
彼は1880年にオックスフォード大学トリニティ・カレッジに入学した。そこですぐにTHグリーンやアーノルド・トインビーなどの著名な歴史家に魅了されたが、学部生として彼を圧倒したのはジョン・ラスキンだった。サドラーは、トリニティでの2年目にオックスフォード大学博物館でラスキンによる短期講義が開かれると発表されたことを記録に残している。講演者は人気があったため、チケットは入手困難だった。ラスキンの絵のように美しい容姿を温かく描写した後、サドラーはお気に入りの信念を次のように表現している。
ラスキンの講義は名目上は芸術に関するものでした。しかし実際には、イギリス国民生活の経済的、精神的問題を扱っていました。教育制度に永続的な影響を与えるには、社会の経済構造がその倫理的理想と調和している必要があるとラスキンは信じ、私たちにも信じさせました。[4]
この信念はサドラーの生涯の最後まで続き、外国の教育制度に関する彼の多くの分析に繰り返し現れている。[3] 1882年7月に試験リストが発行されたとき、サドラーは文学部で一級の学位を取得していた。その1か月前には、多くのイギリスの政治家を輩出してきた公開討論の場である オックスフォード・ユニオンの次期会長に就任していた。
キャリア
1885年、彼はオックスフォードの公開講義小委員会の書記に選出され、アウトリーチ講義を行った。 1890年から1895年までオックスフォードのクライストチャーチで「学生」（フェローに相当）として過ごした。 1895年に政府の特別調査報告局長に任命され、1903年に教育委員会を辞任した。マンチェスター大学で教育史と教育行政の特別教授職が彼のために創設され、そこで彼は教育理論家キャサリン・イザベラ・ドッドと彼女の実験学校の研究に感銘を受けた。 [5]
彼は1911年にリーズ大学の副学長となり、現在では彼の名を冠した建物が建てられている。その後1923年にオックスフォード大学ユニバーシティ・カレッジの学長としてオックスフォードに戻った。そこで彼は引き続き国家の教育政策に影響を与え、様々なモダニズム芸術家の作品を奨励した。
リーズ アーツ クラブ
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リーズ滞在中、サドラーは前衛的なモダニズム文化団体であるリーズ・アーツ・クラブの会長となった。1903年にアルフレッド・オラージによって設立されたリーズ・アーツ・クラブは、イギリスの急進的な芸術家、思想家、教育者、作家にとって重要な会合の場であり、当時ドイツから生まれた文化的、政治的、理論的思想に強い傾倒を持っていた。[6]
サドラーはミュンヘンでのワシリー・カンディンスキーとの個人的なつながりを利用して、表現主義と抽象表現主義の芸術の注目すべきコレクションを築き上げた。当時、ロンドンではこうした芸術は知られていなかったか、ロジャー・フライのような著名なモダニズム推進者でさえ無視していた。彼のコレクションで最も有名なのは、1912年にカンディンスキーが制作した抽象画『コンポジションのための断片VII 』 [7]で、これはリーズにあり、1913年にリーズ・アーツ・クラブで展示された。サドラーはポール・ゴーギャンの有名な絵画『説教後の幻影』も所有しており、パトリック・ヘロンによると、サドラーは第一次世界大戦前にカンディンスキーをリーズに招いたこともあったが、この主張は他の資料によって裏付けられていない。[8]
サドラーはフランク・ラターとともに、リーズ市立美術館を支援するためにリーズ美術コレクション基金を共同設立した。特に、基金の目的は、サドラーの意見では現代美術を嫌っていたリーズ市当局が美術館に課した財政的制約を回避することだった。[6]
サドラー委員会
1917年から1919年にかけて、サドラーはインディアン教育の現状を調査する「サドラー委員会」を率いた。[2]
第一次世界大戦の終わりごろ、インド担当大臣オースティン・チェンバレンがサドラーに、カルカッタ大学の問題を調査するために政府が任命しようとしていた委員会の委員長を引き受けるよう依頼した。チェンバレンは「チェルムズフォード卿（総督）から、教育問題の解決を通じてインドの大きな政治問題の解決を望んでいると聞きました」と書いている。 [4]サドラーはためらった後、この依頼を引き受けた。彼の指揮の下、委員会は当初の任務をはるかに超えた活動を行った。[9]その結果、1919年に13巻の本が出版され、[10]マハトマ・ガンジーがイギリス領インド帝国の終焉とインドの独立のために運動していた状況について、包括的な社会学的説明を提供している。追求された調査の方向性により、高等教育を20世紀に関連付け、女性への教育機会の拡大とともに、従来の大学のイメージをはるかに超えた高等教育の拡大という概念を導き出すことが可能になった。「ベンガルの虎」として知られる アシュトーシュ・ムカジー卿もその委員会のメンバーだった。
カルカッタ大学報告書の出版に先立ち、サドラーはボンベイ大学の評議会に私的な演説を行った。彼はインドとイギリスの教育運動を調査しながら、個人的な結論を述べた。それは、教育のさまざまなレベル間の相互関係と教師の訓練の重要性に対するサドラーの信念の特徴であった。彼は聴衆に対し、達成不可能な仕事への期待を持つ学問的プロレタリアを生み出すことについて警告した。そして最後に評議会のメンバーに次のように語った。
そしてインドでは、最も危険で避けられない冒険の瀬戸際に立っている。それは、何百万人もの無学な人種のための初等教育を計画することだ。ヨーロッパのモデルがインドの状況に合うかどうかは疑問だ。社会の原動力が欲しいなら、慣習的な近代初等教育がそれを与えるだろう。それは大衆を動かす主体である。しかし、それがどのような結果をもたらすかは誰にも予測できない。[4]
栄誉
サドラーは1902年6月にコロンビア大学から名誉法学 博士号を授与された。 [11]彼は1911年の戴冠式で名誉博士号を授与された。[12]
1919年、サドラーはインドの星勲章（KCSI）のナイト・コマンダーに任命された。
晩年
サドラーは1923年から1934年までオックスフォード大学ユニバーシティ・カレッジの学長を務め、絵画を収集し、芸術家を奨励した。
私生活
サドラーは1885年に「裕福なヨークシャーの相続人」メアリー・アン・ハーヴェイ・サドラーと結婚した。[13] [14]メアリーは1852年生まれで、バーンズリーに倉庫を持つリネン製造業者の娘であった。[15]彼女はリーズのヘディングリーにあるバッキンガム・ハウスと呼ばれる彼らの家で彼の女主人を務め、その家の絵画館にはサドラーの印象派やポスト印象派の絵画が展示され、ロジャー・フライのような多くの文化人やヘンリー・ムーアやジェイコブ・クレイマーのような新進気鋭の芸術家が訪れた。[16]メアリーは1931年に亡くなり[17] 、オックスフォード保存財団に遺産を残した。[14]彼らの唯一の子供はイギリスの出版者、小説家、書籍収集家、書誌学者の マイケル・サドリア（1888年 - 1957年）である。
1934年、サドラーはサリー州ウェイブリッジのホールスクールの校長エヴァ・マーガレット・ギルピン（1868-1940）と結婚した。[18]彼女はサドラーの息子マイケル・サドラーの家庭教師でもあった。[19]
ギルピンは学校を姪に託して退職した。二人は5年間ツアーをしたり、引退生活を楽しんだりした。[17]
参照
出典
- ここでの文章は、ユネスコが下記に発表した文章を自由に引用しており、「出典を明記する限り、無料で複製することができます。」[3]
参考文献
- ^ 「サドラー、サー・マイケル・アーネスト」、The Concise Dictionary of National Biography、オックスフォード大学出版局、1992年。
- ^ ab サー・マイケル・アーネスト・サドラー、Britannica.com JH Higginson 2007年7月アクセス
- ^ abc ユネスコの詳細な伝記、2007年7月アクセス。
- ^ abcde JH Higginson編、『Michael Sadlerからの抜粋』、p. 11。リバプール：Dejall & Meyorre、1980年。記事「In the Days of My Youth」は全文転載されている。
- ^ 新しい作品を持って学校を訪問（1904年）。AB Robertson著「Dodd, Catherine Isabella (1860–1932)」、Oxford Dictionary of National Biography（オックスフォード、英国：OUP、2004年）に引用。2017年10月1日閲覧。購読が必要。
- ^ トム・スティール著『アルフレッド・オラージとリーズ・アーツ・クラブ 1893–1923』（ミッチャム、オラージ・プレス、2009年）218頁以降。
- ^ マイケル・セイラー『戦間期イングランドの前衛』（ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、1999年）52ページ。
- ^ B. リードと D. シスルウッド著『ハーバート・リード：世界芸術の英国的ビジョン』（ロンドン 1993 年）のヘロンインタビューを参照。
- ^ この報告書は「カルカッタ大学の事情」に関するものだったが、とりわけラクナウ大学の設立について触れていた。
- ^ Chakraborty, Rachana (2012). 「カルカッタ大学」。In Islam、Sirajul、Jamal, Ahmed A. (編)。バングラペディア：バングラデシュ国立百科事典（第2版）。バングラデシュ・アジア協会。
- ^ 「裁判所回覧」。タイムズ。第36792号。ロンドン。1902年6月12日。12ページ。
- ^ 「No. 28505」。ロンドン・ガゼット（付録）。1911年6月19日。4593ページ。
- ^ Michael Sadleir Papers, 1797-1958、unc.edu。2017年7月15日閲覧。
- ^ ab 「メアリー・サドラーズ・フィールド」。オックスフォードの街角の歴史。 2021年3月7日閲覧。
- ^ ダイパー、ヒラリー（1989年）。マイケル・サドラー：リーズ大学ギャラリー。リーズ大学。5ページ。
- ^ ダイパー、ヒラリー（1989年）。マイケル・サドラー：リーズ大学ギャラリー。リーズ大学。pp.12-13, 18。
- ^ ab Matthew, HCG; Harrison, B., eds. (2004年9月23日). 「オックスフォード国立人物辞典」 .オックスフォード国立人物辞典(オンライン版). オックスフォード: オックスフォード大学出版局. pp. ref:odnb/71922. doi :10.1093/ref:odnb/71922 . 2023年2月18日閲覧。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- ^ サドラー、マイケル（1934年12月19日）。「タイムズデジタルアーカイブ-結婚」。タイムズ。17ページ。 2020年2月25日閲覧。(サブスクリプションが必要です)
- ^ サドラー、マイケル (1949)。マイケル・アーネスト・サドラー：（サー・マイケル・サドラー、KCSI）1861-1943：回想録。ロンドン：コンスタブル。p.132。OCLC 370871 。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、マイケル・サドラー (教育者)に関連するメディアがあります。
- ユネスコによる詳細な経歴
- リーズ大学図書館のアーカイブ資料