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ダカ（アラビア語：صدقة [ˈsˤɑdæqɑ]、*「慈善」、「善行」、[1]複数形：ṣadaqāt صدقات [sˤɑdæˈqɑːt]慈善」を意味するようになりました[2]コーランによれば、この言葉は任意の寄付を意味し、その額は寄付者の意志で決められます。[3]イスラムの5つの柱の1つであるザカート、つまり義務的な寄付に似ています。
これはまた、ユダヤ教の概念であるツェダカ（自発的な寄付行為を指すヘブライ語）と同義語です。 [4]
語源と意味
サダカは文字通り「正義」を意味し、自発的に施しや慈善を行うことを指します。 [2]イスラム用語では、サダカは「見返りを求めず、アッラーを喜ばせる意図を持って何かを与える」行為と定義されています。 [5]一方、アル・ラギーブ・アル・アスファハーニーによると、「サダカとは、ザカートのように、アッラーに近づくことを願って人が所有するものから与えることです。」 [5]
サダカという用語は、アラビア語の語源であるsidq ( sdq , ص د ق ) に由来しており、これは「誠実さ」を意味します。サダカは誠実な信仰のしるしと考えられています。[6]この単語の3文字の語源であるsdqは、「真実を語る」、「誠実である」、「約束を果たす」という意味もあります。名誉ある行動のこれらすべての側面は、寛大さと健全な社会とのつながりを示しています。[7] [必要な巻数] [必要なページ数]
現代の研究者の中には、 sadaqaという単語をヘブライ語のצדקה tzedāḳāh （施し）と語源的に結び付ける人もいます。そのため、一部の専門家はsadaqaは借用語であると結論付けています。[8]
サダカの例としては以下が挙げられる。[要出典]
- 二人の間に正義を執行する
- 道路から害を取り除く/小道から棘、骨、石を取り除く
- 良い言葉を言う
- 祈りに向けて一歩を踏み出す
- 盲人を導く
- 腕力で弱者を支える
- 他人に微笑む
イスラム教の文献では
コーラン
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ザカー（義務的なザカーを意味する）という言葉はコーランに30回登場し、そのうち27回は祈りと関連し、3回はそうではありません。[コーラン 41:7]サダカ（義務ではない慈善行為）という言葉とその複数形（サダカット）はコーランに13回登場します。[9]
「サダカット」はコーランではあらゆる種類の慈善行為を指すのに使われています。ザカートは義務的な慈善行為の一種でもあるため、サダカットと呼ばれています。通常のサダカットが任意であるのに対し、ザカートは義務的なサダカットです。したがって、ザカートはムフタスィブ（徴収人）または政府（イスラム国家）によって強制的な課税として徴収されなければなりません。 [10] [巻数が必要] [ページ数が必要]
コーランによれば、サダカは恩人を浄化する。[3]コーランによれば、サダカは物質的な形である必要はなく[11]、「自発的な努力」や親切な言葉でもよい。[コーラン 9:79] [8]これは、ムハンマドに帰せられる「あらゆる善行はサダカの一種である」という伝承と一致している。[1]
コーランの観点からは、侮辱を伴う慈悲よりも、優しい言葉と思いやりの方が優れているとみなされています。寄付は、感謝を求めて公の場で行われるよりも、困っている人にひっそりと提供されるのが望ましいです。コーランは、寛大に見せかけることを目的とした寄付を批判し、派手な公の行動によって慈悲の価値を損ない、通常は慈善行為であるものを純粋に利己的なものにしてしまう。コーランでは、慈悲は貧しい人々を支援するためだけのものではなく、目に見えて困っているわけではない他の人々に寄付することもでき、生活を向上させるために支援を必要としている人々や、新しい仕事や経済的機会へのガイダンスを必要としている人々を助けることができると示唆しています。[8]
自発的または義務的なサダカートに関する多くの節の中には、次のようなものがあります。
- そして礼拝を堅持し、定期的に喜捨をし、頭を下げる者と共に頭を下げなさい。[クルアーン 2:43]
- 彼らはあなたに、（慈善事業に）何を使うべきかと問う。言いなさい。「あなた方が善行に使うものは、両親や親族、孤児、困窮者、旅人のために使うのである。あなた方が善行をすることは、アッラーがそれを熟知しておられる。」[クルアーン 2:215]
- 親切な言葉と欠点を隠すことは、慈善行為の後に害を加えることよりも良い。アッラーはあらゆる欲求を持たず、また最も寛容な御方である。[クルアーン 2:263]
- アッラーは利子からすべての祝福を剥奪するが、慈善行為には増額を与える。アッラーは恩知らずで邪悪な生き物を愛さないからである。[クルアーン 2:276]
- 信仰し、善行に励み、礼拝と喜捨を怠らない者は、主の御許しを得て報奨を得るであろう。彼らには恐れもなく憂いもないであろう。[クルアーン 2:277]
- だから、できる限りアッラーを畏れなさい。そして、聞き従い、自分自身の魂のために慈善活動に努めなさい。そして、自分の魂の貪欲から救われた人々こそが繁栄を達成する者たちである。[クルアーン 64:16]
ハディース
いくつかのハディースによれば、「優しい言葉と笑顔」はサダカとみなされ、その最良の形は「知識を伝えること」である。[1]また、ムハンマドはハディースの中で、サダカは70の悪の門を取り除くと述べている。 [12]
との違いザカート
サダカという言葉は、文脈によってはザカットやナファカと互換的に使われますが[3] 、ザカットが義務的であるのに対し、サダカは通常、自発的な寄付を指します[1] 。
ザカートは、援助を必要とするイスラム教徒を助けるために、金銭や財産、物品の形でイスラム教徒に求められる最低限の寄付であり、サダカは金銭、証書、財産、挨拶の形をとることができる。 [13]
サダカという用語は、コーランとスンナにおいてザカートと慈善の両方に使われています。両者の違いは、ザカートの場合、金額が固定されており、イスラム法で定められた通りに使用され、年に一度だけ支払われるという点です。一方、慈善には固定の割合はなく、余裕がある限り、または気が向いたときに何度でも支払うことができます。[14] [ページが必要] [検証が必要]
資格のある人のカテゴリー
コーラン9:60によれば、サダカ(ザカート) を受け取る資格のある人は 8 つのカテゴリーに分けられます。
- 貧困層（アル・フカール）つまり低所得者層。[15] [ページが必要]
- 貧しい人々（アル・マサキン）[16] [ページが必要]
- サダカを受け取るために任命された役人（ザカート管理者）。[17] [ページが必要]
- （最近）心をイスラームに改めた人々（アル・ムアッラーファ・クルブフム）。[18] [ページが必要]
- 奴隷と捕虜を解放するため。[19] [ページが必要]
- 借金に苦しんでいる人々。[20] [ページが必要]
- アッラーのためにイスラムの教えを広める。[21] [ページが必要]
- 旅人（故郷に帰るお金が足りない旅行者）へ。[19]
意義
社会貢献
- それはイスラム社会の人々の幸福を高めます。[22] [ページが必要]
- それは貧しいイスラム教徒の要求を満たすのに役立ちます。[23] [ページが必要]
- それはイスラム教徒の債務者の負債を軽減する。[24] [ページが必要]
- それは、（最近）心が（真理に）和解した人々の世話をするのに役立ちます。[24]
- それは、立ち往生しているイスラム教徒が旅を完了するのを助ける。[23] [ページが必要]
- それは様々な病気の治癒に役立つ（イスラムの預言者によると）。[25] [ページが必要]
精神的な影響
- それは人間の心を悪意、貪欲、富への執着といった罪から浄化する。[26] [ページが必要]
- それは富を増加させます。[27] [ページが必要]
- 不運を取り除く。[24]
- それはシラートの橋を渡るのに役立ちます。[28] [ページが必要]
- それは天国を保証します。[29] [ページが必要]
参照
注記
参考文献
- ^ abcd イブラヒム、バーバラ（2008年）。イブラヒム、バーバラ、シェリフ、ディナH.（編）。慈善から社会変革へ：アラブ慈善活動の動向。カイロ・アメリカン大学出版局。p.5。ISBN 9789774162077。
- ^ ab アブ・ニマー、モハメッド (2006)。「イスラムにおける非暴力と平和構築の枠組み」。サイード、アブドゥル・アジズ、アブ・ニマー、モハメッド、シャリファイ・ファンク、ミーナ (編)。現代のイスラム: 静的ではなく動的。テイラー&フランシス。p. 145。ISBN 9780415770118。
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- ^ “ツェダカ・サダカ: コミュニティサービス”.
- ^ ab 「サダカ（慈善行為）とは何か？」islamweb.net。
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- ^ マウラナ、モハメッド (2006)。クルアーン研究百科事典。Anmol Publications Pvt. Ltd.[ ISBN がありません]
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さらに読む
ウィキメディア・コモンズには、サダカに関連するメディアがあります。
- デバサ、アナ マリア カルバレイラ (2014)。 「慈善と貧困」。フィッツパトリック、C.ウォーカー、A. (編)。歴史、思想、文化におけるムハンマド: 神の預言者の百科事典。 Vol. I. サンタバーバラ: ABC-CLIO。 92–96ページ。ISBN 978-1610691772。
- イスラム教のサダカ概念に関するウルドゥー語の本 مالی قربانی کا اسلامی تصور