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リチャード・ダグラス・ハリーズ、ペントレガース男爵（1936年6月2日 - 2026年4月29日）は、イングランド国教会の司教であり、イギリス陸軍の将校であった。1987年から2006年までオックスフォード司教を務め、2008年から2012年まではグレシャム神学教授を務めた。
リチャード・ダグラス・ハリーズは、1936年6月2日にロンドンのエルサムで生まれた。 [ 2 ]彼はウェリントン・カレッジとサンドハースト王立陸軍士官学校で教育を受けた。ハリーズは1955年12月16日に王立通信隊の少尉に任官し[ 3 ] 、2年後に中尉に昇進した。[ 4 ]彼は1958年9月12日に現役の正規軍を離れ、予備役将校に転属した。[ 5 ]彼はケンブリッジのセルウィン・カレッジに進学し、神学を学んだ（1961年学士号、1965年修士号）後、カデスドン・カレッジ（1961～63年）に進学し、聖職者になるための勉強をした。彼は1965年3月18日に正式に陸軍の任官を辞任したが[ 6 ] 、すぐに予備役軍人の第4級従軍牧師（大尉相当）として再任された[ 7 ]。1969年10月29日、彼は再び予備役に転属した[ 8 ] 。
ハリーズは1963年に執事に叙任され、ロンドン教区のハムステッド・セント・ジョン教会の副牧師（1963年～1969年）となった。翌年、司祭に叙任され、その後、セント・ジョン教会での聖職と、旧ウェストフィールド・カレッジ（現在はロンドン大学クイーン・メアリー校の一部）のチャプレン職を兼任した（1967年～1969年）。ウェルズ神学校の講師（1969年～1971年）を経て、新設されたソールズベリー・アンド・ウェルズ神学校の学寮長（1971年～1972年）となった。
彼はオール・セインツ・フラムの牧師として教区の聖職に復帰し（1972年～1981年）、キングス・カレッジ・ロンドンの学部長として学界に復帰した（1981年～1987年）。1987年にオックスフォード主教に任命され[ 9 ] 、 5月28日にカンタベリー大主教ロバート・ランシーによってセント・ポール大聖堂で聖別され[ 1 ]、 1993年に貴族院の聖職貴族として議席を得た。1999年には、貴族院の再編の可能性を調査する王立委員会（ジョン・ウェイクハムが委員長）に任命され[ 10 ] 、ウェイクハム報告書が作成された。彼は70歳の誕生日である2006年6月2日に引退した。
2006年5月26日、引退前の週に、ダウニング街は彼が一代貴族に叙せられることを発表した。2006年6月30日、彼はダイフェッド州ケイネウィッドのペントレガースのハリーズ男爵として官報に掲載された。 [ 11 ]彼は無所属議員として議席に着いた。2006年8月4日、彼は5年間の任期で教会訴訟裁判所に任命された。 [ 12 ]
1986年、ハリーズはカンタベリー大主教とヨーク大主教の宗教間関係に関する顧問という兼任職に就任した。オックスフォード司教として、キリスト教、イスラム教、ユダヤ教の学者を集めたオックスフォード・アブラハム・グループの創設メンバーとなった。1992年から2001年まで、キリスト教徒とユダヤ教徒の協議会の議長を務めた。
1988年、彼はジョンソン協会の会長を務め、「ジョンソン― イングランド国教会の聖人」と題した会長講演を行った。
彼はヒト受精・胚発生機構（HFEA ）の委員（ HFEA倫理・法務委員会の委員長も務めた）であり、ナフィールド生命倫理評議会の委員でもあったほか、上院幹細胞研究特別委員会の 委員長も務めた。また、イングランド国教会社会責任委員会の委員長（1996年～2001年）および主教会議の人間性に関する問題作業部会の委員長を務め、クリスチャン・エイドの理事も務めた。さらに、上院改革に関する王立委員会（ウェイクハム委員会）の委員でもあった。
BBCラジオ4の「トゥデイ」番組に定期的に出演し、 「今日の思索」にも数多く登場した彼は、ラジオトーク集を3冊出版した。また、貧困国の障害者を支援する慈善団体POWER Internationalの後援者でもあった。
ハリーズは、ナフィールド生命倫理評議会のメンバーであった（2002年～2008年）。2002年にはリバプール・ホープ大学カレッジの客員教授を務めた。2008年にはキース・ウォードの後任としてグレシャム神学教授に就任した。[ 13 ]
ハリーズは、科学と宗教の間には矛盾はないと主張した。彼は、率直な無神論者と創造論者の両方を批判し、「時折、科学の博士号を持っていると主張する人々の記事が掲載されているアメリカの創造論雑誌を目にする。最も信憑性の低い例に基づいて宗教を判断することは、私がすべての科学を創造論の科学に基づいて判断するのと同じである」と述べた。[ 14 ]
彼は、英国公共生活における宗教と信仰に関する委員会の諮問運営グループのメンバーを務めた。
ハリーズは、キリスト教信仰と倫理、政治、芸術、特に視覚芸術を含む幅広い文化との接点に関する26冊の著書を執筆した。その中には、『 芸術における情熱』（アシュゲート社、2004年）や『芸術と神の美』 （コンティニュアム社、2000年）などがあり、後者は1993年の初版刊行時にアンソニー・バージェスがオブザーバー紙で年間最優秀書籍に選出した。『道徳の再魅惑』（SPCK社、2008年）は、2011年のマイケル・ラムジー神学賞の最終候補作となった。『現代美術におけるキリスト像』は、2013年10月にアシュゲート社から出版された。
彼は定期的に『チャーチ・タイムズ』紙で書評を書いていた。[ 15 ]
ハリーズは2026年4月29日、短い闘病生活の末、89歳で亡くなった。[ 2 ]彼の死は、貴族院から92人の世襲貴族を排除する2026年貴族院（世襲貴族）法が施行されたのと同じ日だった。
ハリーズの社会正義への情熱は、彼のリベラルな見解に影響を与えた。司教就任当初、彼は教会委員会の投資方針に異議を唱える訴訟を起こした。[ 16 ]彼と共同原告は、教会委員会が純粋に財務的な考慮事項に重点を置きすぎ、キリスト教信仰の促進に十分な重点を置いていないと主張した。この訴訟は失敗に終わったが（委員会は既に倫理的な投資方針を持っていたが、原告が除外したいと考えていたよりも英国株式市場のより小さな部分を除外していた）、裁判所は、慈善団体が投資戦略が慈善団体の資金提供者を遠ざけるかどうかを検討するのは適切であると認めた。[ 17 ]
1996年、ハリーズは西ロンドンで増加するホームレス問題に取り組む教会指導者たちのワーキンググループの一員となった。ハリーズと他の創設者たちは、地域とのつながり、宗教、国籍に関係なく、困っているすべての人を受け入れるオープンアクセス型のシェルターの必要性を訴えた。以前は西ロンドン教会ホームレス支援団体として知られていたこの団体は、2000年に慈善団体としての地位を獲得し、2014年に「グラスドア」に名称を変更した。現在もロンドン中心部と南西部で教会を拠点としたホームレスシェルターを運営している。[ 18 ]
2014年、ハリーズは上院で、ウェストミンスター寺院で行われる次の英国戴冠式ではイスラム教の聖典であるコーランからの朗読を取り入れるべきだと述べた。 [ 19 ]
2017年2月11日、ハリーズは、当時イングランド国教会の現職司教に宛てた公開書簡に署名した14人の引退司教の1人だった。前例のない動きとして、彼らは性に関する教会の規範や慣習に変更を加えることを推奨しない司教院の総会への報告書に反対を表明した。 [ 20 ] 2月13日までに、現職司教（バッキンガム司教アラン・ウィルソン）とさらに9人の引退司教が署名を追加した。[ 21 ] 2月15日、報告書は総会で否決された。[ 22 ]
ハリーズは1983年にキングス・カレッジ・ロンドンのフェロー（FKC）、1996年に王立文学協会のフェロー（FRSL）[ 23 ] 、2004年に医学アカデミーの名誉フェローに任命された。1994年にはロンドン大学から名誉神学博士号 を授与され、2001年にはオックスフォード・ブルックス大学から大学博士号（DUniv）を授与された。
2012年、彼は英国学士院から会長メダルを授与された。[ 24 ]
2012年、彼はウェールズ学術協会のフェロー（FLSW）に選出された。[ 25 ]