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レオン・ハワード・サリバン（1922年10月16日 - 2001年4月24日）は、バプテスト派の牧師であり、公民権運動の指導者、アフリカ系アメリカ人のための職業訓練機会の創出に尽力した社会活動家、長年ゼネラルモーターズの取締役を務めた人物、そして反アパルトヘイト活動家であった。サリバンはアリゾナ州スコッツデールの病院で白血病のため78歳で死去した。 [ 1 ]
ウェストバージニア州チャールストンでチャールズとヘレン・サリバン夫妻の間に生まれた彼は、チャールストンで最も貧しい地域の一つであるワシントン・コートと呼ばれる土の路地にある小さな家で育った。両親は彼が3歳の時に離婚し、彼は一人っ子として育った。12歳の時、彼はキャピトル・ストリートの薬局でコカ・コーラを買おうとした。店主は「坊や、立ちなさい。ここに座ってはいけない」と言って売ることを拒否した。この出来事が、サリバンが生涯をかけて人種差別と闘う原動力となった。
サリバンはまた、自身の初期の人生に大きな影響を与えたのは祖母だったと述べている。
…私の祖母キャリーは、私の人生において常に力強い存在であり、幼い頃から信仰、決意、神への信仰、そして特に自助の重要性を教えてくれました。[ 2 ]
10代の頃、成人後に身長6 フィート5 インチ（約196cm ）になったサリバンは、ウェストバージニア州チャールストンにあるアフリカ系アメリカ人のための学校、ガーネット高校に通った。彼はウェストバージニア州立大学にバスケットボールとアメリカンフットボールの奨学金を得て入学し、1940年にカッパ・アルファ・プサイ友愛会のタウ支部に加入した。足の怪我でアスリートとしてのキャリアと奨学金を断たれたサリバンは、残りの学費を製鉄所で働いて稼がなければならなかった。
サリバンは18歳でウェストバージニア州のバプテスト派牧師になった。1943年、著名な黒人牧師であるアダム・クレイトン・パウエルがウェストバージニア州を訪れ、サリバンを説得してニューヨーク市に移住させた。サリバンはユニオン神学校（1943～45年）に通い、その後コロンビア大学（宗教学修士、1947年）に進学した。また、アビシニアン・バプテスト教会でパウエルの副牧師も務めた。この時期に、サリバンは妻となるグレースと出会った。彼は彼女を「素晴らしいグレース」と呼んでいた。夫妻には後にホープ、ジュリー、ハワードの3人の子供が生まれた。ニューヨークでのサリバンの大きな功績の1つは、フィオレロ・ラガーディア市長の支援と励ましを受けて、ハーレムの警察に100人の黒人男性を採用したことである。 [ 4 ]
1945年、レオンとグレース・サリバンはニュージャージー州サウスオレンジに移り住み、サリバンはファースト・バプテスト教会の牧師となった。5年後、二人はフィラデルフィアに移り住み、レオンはザイオン・バプテスト教会の牧師に就任した。そこで彼は「ザイオンのライオン」として有名になった。[ 5 ]
サリバンは、 1940年代初頭にワシントンDCへの行進を組織するのを手伝うことで、公民権運動に初めて積極的に関わった。 [ 6 ] 彼は、アフリカ系アメリカ人の生活を改善する鍵は仕事だと信じていた。1958年、彼はフィラデルフィアの大手企業に若い黒人を面接するよう依頼したが、肯定的な返答をしたのはわずか2社だった。そこで、サリバンは他の牧師たちと協力して、さまざまな企業に対するボイコットを組織し、それを「選択的後援」と呼んだ。スローガンは「働いていないところでは買わない」であり、黒人がフィラデルフィアの人口の約20%を占めていたため、このボイコットは非常に効果的だった。サリバンは、このボイコットによって4年間で数千人のアフリカ系アメリカ人が雇用されたと推定した。ニューヨーク・タイムズはこのプログラムを一面で取り上げ、その後、フォーチュン誌が全国規模でこのプログラムをより広く世間の注目を集めた。 1962年までに、サリバンのボイコットの効果はマーティン・ルーサー・キング・ジュニア博士とSCLCの目に留まり、彼らはサリバンに成功に関する情報を共有するよう説得した。このやり取りがきっかけとなり、1967年にジェシー・ジャクソンが率いるSCLCの経済部門であるオペレーション・ブレッドバスケットが設立された。[ 7 ]
サリバンの活動は「自助」の原則に基づいており、人々が貧困や抑圧の障壁を自力で克服するための手段を提供した。アフリカ系アメリカ人は、より高収入の仕事のための訓練から排除されていた。サリバンは、単に仕事を提供するだけでは不十分だと気づき、次のように述べた。
研修が必要だと気づきました。準備なしに統合しようとすると、必ず失敗に終わります。
1964年、サリバンはノースフィラデルフィアの廃墟となった刑務所でオポチュニティーズ・インダストリアライゼーション・センターズ（OIC）オブ・アメリカを設立した。このプログラムは、希望も将来性も乏しい人々を受け入れ、職業訓練と生活スキルの指導を提供し、就職を支援した。この運動はすぐに全国に広まった。30の州とコロンビア特別区に60の関連プログラムを持つOICは、200万人以上の恵まれない人々や技能の低い人々にサービスを提供する運動へと成長した。このアプローチは、1969年にオポチュニティーズ・インダストリアライゼーション・センターズ・インターナショナル（OICI）の設立にもつながった。[ 8 ]
ほぼ同時期に、サリバンは新規事業への投資と立ち上げを行うザイオン投資協会（ZIA）を設立しました。また、サリバンは国際教育自助財団（IFESH）（現在は娘のジュリー・ヘレン・サリバン博士が代表を務める）の下で、グローバル・サリバン原則イニシアチブを含む20以上のプログラムの設立にも貢献しました。IFESHのその他のプログラムには、アフリカ系アメリカ人サミット（現在はレオン・H・サリバン・サミットに改名）、アフリカ人民投資基金、自助投資プログラム、アフリカ教師派遣プログラム、アフリカ学校派遣プログラムなどがあります。IFESHはアフリカに教師を派遣し、アフリカの銀行員を育成し、学校を建設し、小規模事業を育成し、書籍や学用品を配布し、識字プログラムを作成し、河川盲目症予防薬を配布し、HIV/AIDSの蔓延防止にも貢献してきました。
サリバンは教会を利用して黒人コミュニティを組織し、自立的に存続する地域経済基盤を構築した。1962年、彼は説教の中で、投資を通じた自助努力という自身のビジョンをコミュニティに提案した。「ある日、私はシオン教会で、イエスがわずかなパンと魚で五千人を養ったという話を説教しました」と彼は回想する。「皆が少しずつ出資し、全員を養うのに十分な量があり、さらにたくさん余りました。そこで私は、教会とコミュニティで同じことをしようと思ったのです。50人に10ドルずつ出資してもらい、36か月分のパンと魚を賄い、自分たちで所有できる何かを建設するのに十分な資金を集められるかどうか試してみようと思いました。」
10-36プランは、寄付期間を分割して2つの法人を設立することを目的として設計されました。「最初の16か月間、投資家はザイオン非営利慈善信託（ZNPCT）に寄付を行います。ZNPCTは地域開発公社（CDC）であり、教育、青少年奨学金、医療サービス、その他社会向上を目的としたプログラムを支援します。残りの20か月間、投資家は営利法人であるプログレス・インベストメント・アソシエイツ（PIA）に支払いを行い、PIAは収益を生み出すプロジェクトを実施します。36か月後、加入者は普通議決権株式1株を受け取り、年次株主総会に参加する権利を得ます。10-36プランの財務担当者であり、ZNPCTの事務局長でもあるウィリアム・ダウンズ氏が説明するように、この議決権制度の目的は、プランへの地域社会の参加を促進することでした。」
サリバンの哲学では、「受け取る前に与える」という考え方を育むためには、コミュニティがプログラムの非営利部門を支援する必要があった。[ 9 ] 10-36プランを投資と捉えるためには、コミュニティのメンバーは基本的な経済概念を理解する必要があった。株主は、投資からすぐに結果が出ることを期待しないように警告された。彼らの最も直接的な金銭的利益は、非営利への寄付に対する税控除であった。プランに参加することで、株主と投資家は、自分たちのお金がコミュニティの将来の人々のために働くという考えを信頼する必要があった。サリバン牧師のビジョンは、自由企業システムのツールを使って、コミュニティの進歩に不可欠なもの、つまり所有意識と公共の利益への利害意識を育むことであった。
10-36計画の下で資金は急速に蓄積され、すぐに数多くの住宅および経済開発事業への投資に使われた。1964年、PIAは白人居住区にある8戸のアパートビルに初めて投資した。この物件を購入した理由は、黒人が長年直面してきた問題、すなわち住宅における人種差別に対処するのに役立つと考えたからである。進歩運動の指導者たちは、人種関係の改善を目指す闘いにおいて、お金は言葉よりも雄弁に語る力を持つことが多いと信じていた。住宅への最初の投資から1年後、PIAはノースフィラデルフィアに中所得者向けのガーデンアパートメント複合施設であるザイオンガーデンズを建設した。100万ドルのこのプロジェクトは、10-36資金を連邦住宅局からの融資と米国住宅都市開発省（HUD）からの助成金の担保として利用して資金調達された。
これらの開発プロジェクトを進める一方で、ザイオンは10-36プランを通じて株式基盤の構築を続けました。1965年には、このプランはザイオンの信徒からの新規加入者にも開放され、さらに450人が加入しました。長年にわたり、プログレス運動は、10-36プランで蓄積された株式を利用して、商業銀行や保険会社を含む公的および民間の資金源から資金を調達するという戦略で大きな成功を収めてきました。[ 9 ]
1960年代半ばにOICを設立した後、ザイオンの次の大きな事業は、サリバン牧師の夢であった、全米初の黒人所有・開発のショッピングセンター「プログレス・プラザ」の建設を実現することだった。このプロジェクトは、アメリカの大企業における黒人所有の不足に対する彼の懸念に対処するだけでなく、相当数の雇用を生み出すことで、ノースフィラデルフィアの失業問題にも対処するはずだった。市の再開発局を説得してプロジェクト用地を寄付してもらった後、サリバンはショッピングセンター建設に必要な資金を集めることに着手した。「それで銀行の頭取のところに行って、建設ローンが欲しいと言ったんだ」と彼は回想する。「彼は『牧師、こういうことには自己資金が必要です。よく考えて、2年か3年か4年後にまた来てください。何ができるか見てみましょう』と言ったんだ」。しかし、サリバンはすでにその挑戦に備えていた。「私をクビにしてくれ」と彼はザイオンの会計係ウィリアム・ダウンズに言った。 「それを開けると、40万ドル相当の株式が出てきた」と彼は語る。「男の眼鏡が目から落ちた。彼はテーブルを回り込んで私の手を取り、『牧師、私たちは協力できます』と言った」。根強い人種的不平等に対処する上でお金が持つ力についてのサリバンの理論は正しかったことが証明されつつあった。彼はこう締めくくっている。
40万ドルあれば、アメリカの人種関係に大きな変化をもたらすことができるということが分かりました！
フィラデルフィアの主要幹線道路の一つであるブロード・ストリートに位置するプログレス・プラザは、1968年に1万人の祝福者の前で落成式が行われました。ある意味で、このショッピングセンターはプログレス運動の複数の目標の集大成でした。大規模な建設プロジェクトであったため、OICプログラムの参加者に多数の建設雇用を生み出しました。プログレス・プラザのチェーン店テナントとの交渉による合意により、ショッピングセンターはアフリカ系アメリカ人に多数の管理職の機会も提供しました。プログレス運動のもう一つの主要目標である、黒人経営企業の発展を促進するため、ZNPCTはプログレス・プラザに起業家育成センターを設立しました。フォード財団からの多額の資金援助により、このセンターは数百人の地域住民に経営および起業家スキルのトレーニングを提供することができました。現在、プログレス・プラザにある16店舗のうち半数以上が黒人経営企業です。
プログレス運動のもう一つの主要な目標は、ノースフィラデルフィアの地域住民の社会的ニーズに対応することでした。この目的のために、ZNPCTは、地域住民が容易に利用できるよう、必要なサービスを一元化した総合的なヒューマンサービスセンターを建設しました。ザイオンの役割は、この土地を開発し、ZNPCTの慈善ミッションを満たすプログラムを実施する非営利団体や政府機関に市場価格を下回る賃料で貸し出すことでした。プログレスプラザに隣接するこのセンターには現在、社会保障局の事務所、失業手当事務所、警察訓練学校、テンプル大学が運営する医療サービスセンターが入居しています。[ 9 ]
1980年代、プログレスプラザはプログレス・インベストメント・アソシエイツのウェンデル・ウィットロックに買収され、彼は現在名誉会長を務めている。2018年、プログレスプラザは50周年[ 10 ]を祝い、地元政治家で下院議員のドワイト・エバンスが記念式典を行った。エバンスはサリバンの著書「Build, Brother, Build」に示された考え方に影響を受けた。
1971年、サリバンはゼネラルモーターズの取締役会に加わり、大手企業の取締役会で初のアフリカ系アメリカ人となった。その後、20年以上にわたりゼネラルモーターズの取締役を務めた。1977年、サリバンは、南アフリカで事業を展開する企業のための行動規範である「サリバン原則」を策定した。これは、完全な撤退に代わる選択肢として提示されたものだった。ゼネラルモーターズの取締役会の一員として、サリバンは、アパルトヘイト制度がまだ有効であった当時、GMをはじめとする大企業に対し、南アフリカでの事業から自主的に撤退するよう働きかけた。
1988年、サリバンはザイオン・バプテスト教会を引退した。サリバンはアフリカの人々に自助とエンパワーメントのモデルを提供することを決意した。彼は、国際教育自助財団（IFESH）[ 11 ]を設立し 、農業、ビジネスと経済開発、民主主義とガバナンス、教育と健康の分野でプログラムと活動を確立し維持することで、世界のリーダーを集めて国際問題の解決策を見出す才能を発揮し始めた。これらのプログラムは、サハラ以南アフリカの政府が貧困と失業を減らし、市民社会を構築するのに役立つだろう。人権と経済開発をすべてのコミュニティにさらに拡大するために、サリバンは1997年にグローバル・サリバン社会責任原則を作成した。1999年、グローバル・サリバン原則は国連で発表された。この拡大された規範は、多国籍企業が人権と社会正義の推進に積極的な役割を果たすことを求めている。当時の国連事務総長コフィ・アナンは、サリバンの貢献について次のように述べている。
それは、一人の人間が人々の生活や社会をより良い方向に変えるためにどれだけのことができるかを示している…彼は南アフリカのアパルトヘイト制度を解体するための世界的なキャンペーンで果たした大胆かつ革新的な役割により、世界中で知られ、尊敬されていた。[ 12 ]
サリバン氏は、アフリカ諸国の指導者と先進国の政府関係者や指導者との間で率直な対話を求めるアフリカの指導者たちからの多くの要請や話し合いの結果として、 1991年にコートジボワールのアビジャンで最初のサミットを組織しました。それ以来、隔年で開催されるレオン・H・サリバン・サミットは、世界の政治およびビジネスリーダー、国内外の市民団体や多国籍団体の代表者、学術機関のメンバーを集め、アフリカの経済および社会開発に注目と資源を集中させてきました。彼らの使命は、アフリカの開発はグローバルなパートナーシップの問題であるというレオン・H・サリバン牧師の信念に触発されたものです。アフリカのディアスポラとアフリカの友人がアフリカの開発に積極的に参加することは、サリバン牧師にとって特に重要でした。[ 13 ]
レオン・H・サリバン・サミットは現在、レオン・H・サリバン財団によって主催されている。この財団は、レオン・サリバンの娘であるホープ・マスターズが代表を務める、恵まれない人々を支援するというレオン・サリバンのビジョンを広めることに専念する組織である。
サリバン氏は以下の賞を受賞しました。
彼は生前、50以上の大学から名誉博士号を授与され、ゼネラルモーターズ、メロン銀行、ボーイスカウトアメリカ連盟の役員も務めた。
故レオン・H・サリバン牧師、著者、組織者、建設者、牧師、教師