聖母マリア修道会(スペイン語: Religiosas de la Beata Virgen María、略称RVM)は、1684年にフィリピン人尊者イグナシア・デル・エスピリトゥ・サント修道女によってマニラで設立された、教皇庁直轄のカトリックの中央宗教修道会で、女性のための奉献生活を送っている。
2016年時点で、RVM修道女会には700名以上が在籍しており、そのほとんどがフィリピン出身である。彼女たちは大学1校とその他58校の学校を運営し、フィリピン国外の7カ国で活動を展開している。設立当初から使徒的、イグナチオ的な霊性を育み、様々な活動に加え、黙想会施設も運営している。
聖母マリア修道会は、フィリピンで最も古く、最大のフィリピン人カトリック修道会であり、1684年にイグナシア・デル・エスピリトゥ・サントによって設立された、フィリピン初の女性のみで構成された修道会である。[ 2 ]
この修道会は、様々な生活様式を持つ人々で構成されており、主に青少年へのカトリック教育や教区における教理教育の提供、一般女性のための霊的黙想会の開催、寮の運営、病院での病人の看護などを通じて、個人の聖化と完成を目指している。
イグナシア・デル・エスピリトゥ・サントは、1684年に、霊的指導者であるチェコのイエズス会司祭パブロ・クライン(ポール・クラインとも呼ばれる)が主宰する黙想会で自らの召命を悟り、活動を開始しました。21歳で家を出て、当時としては非常に珍しい、修道院の外で活動する修道女のグループを設立するという、不確かな試みを始めました。最初は姪のクリスティーナ・ゴンザレスと、テオドラ・デ・ヘススとアナ・マルガリータという2人の少女が加わりました。これが、後に聖母マリア修道会(RVM)となるベアタス・デ・ラ・コンパニア・デ・ヘスス[3]の中核となりました。彼女たちは一般にベアタス(「聖女」)と呼ばれていましたが、これは後にソル(「姉妹」)またはマドレ(「母」)へと変化しました。
ベアタたちが住んでいた家は、女性のための黙想会や黙想会も提供していたため、「黙想の家」と呼ばれていました。イグナシアの寛大さと物事に対する常識的なアプローチは、他の人々をこの修道会に引きつけました。1732年、マニラ大司教フアン・アンヘル・ロドリゲスは共同体の方針と規則を承認し、当時69歳だったイグナシア修道女は指導者の役割を辞任しました。 1748年までに、このグループは50人になりました。彼女たちは、フィリピン人、スペイン人、メスティサの45人の少女のための学校を運営し、 キリスト教の生活のレッスンと読み書き、裁縫、刺繍の訓練を提供しました。[ 3 ] 1748年7月、マニラ大司教ペドロ・デ・ラ・サンティシマ・トリニダード・マルティネス・デ・アリサラは、修道会の市民保護をスペイン国王フェルディナンド6世に正式に請願しました。イグナシアは2か月後の1748年9月10日、85歳で亡くなった。1755年11月25日、国王は修道会に民事上の保護を与えた。
1748年から1770年にかけて、ベアタたちはイエズス会の神父たちの霊的黙想会の運営を手伝い、[ 3 ]状況が許せば2人以上のグループでルソン島の各州に活動を広げ、秘跡から離れてしまった人々の信仰を再び活気づけた。
1872年から1900年の間に、当時海路で2、3ヶ月かかる距離にあった、イスラム教徒が大多数を占めるミンダナオ島に最初の宣教地が設立された。パブロ・パステルスによる『イエスの会社の宣教』の記述によると、ベアタたちは1874年にコタバトのタモンタカに向けて出航した際に初めてシスターと呼ばれた。一部のイスラム教徒は修道女たちに敵意を抱き、宣教地の孤児院を焼き払い、襲撃者が暴れ回った際にシスターの一人が致命傷を負った。危険にもかかわらず、シスターたちは他のイエズス会宣教地にも拠点を築いた。ダピタン宣教地は1880年に、ディポログは1892年に、サンボアンガは1894年に、そしてスリガオはルブンガンとブトゥアンとともに1896年に開設された。
1896年のフィリピン革命と米西戦争はミンダナオ島の修道女たちに苦難をもたらしたが、彼女たちは病院で負傷者の看護にあたり、平和が回復するとルソン島とビサヤ諸島に新しい学校を開設した。
1902年6月21日、マニラ大司教区の使徒座管理者マルティン・ガルシア・アロセルは、総長を選出するために各宣教地から会員を招集するという修道会の請願を承認した。同年、マニラのエルミタ出身のマリア・エフィヘニア・アルバレスが総会で初代総長に選出された。1907年3月17日、ピウス10世教皇は修道会の規則と憲章を支持する賛美の教令を公布した。1931年3月24日、ピウス11世教皇は承認の教令を発布し、この教令により修道会は教皇庁の地位に昇格した。
1902年にエフィゲニアが総長に就任すると、拡大と進歩の時代が始まりました。彼女は修道女たちに、教師としての準備をより良くするために、マニラのサント・トーマス大学で高等教育を受けるよう奨励しました。彼女の在任中に、10の修道院、学校、寮が設立され、その他にも後に閉鎖されたものがありました。1938年、80歳で5度目の選出となったエフィゲニアは、教皇庁から辞任の許可を得ました。1938年7月10日、マリア・アンドレア・モンテホが教皇庁によって後任に任命され、全国に26ある修道会の修道院を統治することになりました。1939年10月1日、地元の教会当局の支援を受けて、修道会は教皇庁から、修練院をリサール州パラニャーケ(現在のパラニャーケ)から現在のケソン市に移転する許可を得ました。
フィリピンは1946年7月4日、第三フィリピン共和国の樹立により、アメリカ合衆国から完全な主権を取り戻した。それからほぼ2年後の1948年1月12日(創立者の没後200周年)に、ピウス12世教皇は会憲の最終教皇承認の教令を発布し、同会をローマの直轄下に置いた。聖なる修道会におけるイエズス会の顧問であるペドロ・ビダルは、1948年の教令署名時に聖母マリア修道会を代表した。当時同会の使徒的視察官を務めていたザンボアンガ大司教ルイス・デル・ロサリオ神父は、最終教令の発布に至る過程で重要な役割を果たした。[ 4 ]

戦後、フィリピン諸島全体に拡大した。1948年にはダバオ市の学校キャンパス内に大学を開設し、それが後に無原罪懐胎大学へと発展した。[ 5 ] 1963年には修道会には483人の誓願修道女、40人の修練女、9人の志願者がいた。
2009年7月18日、カリフォルニア州サクラメントの聖体大聖堂で、米国聖母マリア修道会の創立50周年記念式典が執り行われた。同年、フィリピンでの記念式典は、アンティポロ司教ガブリエル・ビラルス・レイエス司教の司式のもと、聖母被昇天礼拝堂で行われた。
2016年までに、世界中に700人以上のRVM修道女がおり[ 4 ] 、パキスタンのイスラマバードにある1校と西アフリカのガーナにある4校を含む58校の学校を運営していた[ 6 ] 。主に教育に携わっていたが、10の黙想の家[ 7 ]、15の寮[ 8 ]、災害時や困窮している人々への支援活動も行っていた[ 9 ]。修道女たちはまた、教区、キャンパス・ミニストリー、病院などへの奉仕活動として、さまざまな特別な奉仕活動にも携わっていた[ 10 ] 。海外には、米国、カナダ、インドネシア、ガーナ、イタリア、台湾、スウェーデン、パキスタンに活動拠点があった[ 11 ]。イタリアの修道院に加えて、修道女たちは台湾でアルツハイマー病の高齢者への奉仕活動も行っていた。
2007年、教皇ベネディクト16世は、創立者であるイグナチア・デル・エスピリトゥ・サントをカトリック教会の尊者と宣言した。
神のしもべであり、聖母マリア修道会の創立者であるイグナシア・デル・エスピリトゥ・サントは、神と隣人に対する信仰、希望、愛といった神学的徳、そして賢明、正義、節制、勇気といった枢要徳を英雄的な程度に備えていることがわかっています。[ 12 ]
RVM修道会は、以前はBeaterio de la Compañia de Jesusと呼ばれており、元々はイントラムロスに拠点を置いていた。[ 13 ] 1935年、歴史調査・標識委員会は、このベアテリオの歴史標識を設置した。[ 14 ]
ベアテリオは第二次世界大戦中に損傷を受け、そのため会衆は別の場所へ移転した[ 15 ]。現在、その場所にはバグンバヤン光と音の博物館が建っている[ 16 ] 。
現在の本部修道院はケソン市にあり、1684年の修道会創設以来存在していたイントラムロスの最初の本部修道院の後継です。最初の本部修道院は、 1945年の解放時に修道会の他の9つの修道院とマニラの大部分とともに破壊されました。戦争中および戦後しばらくの間、本部修道院はマニラのエスパニア通りに位置していました。1950年にケソン市に移転し、5ヘクタールを超える敷地に本部修道院のほか、1950年に祝福され開堂した聖母被昇天礼拝堂、聖マリア修練院、修練院、病室があり、正面ゲート近くには3階建てのベタニア黙想会館とルソン地域居住区があります。修道女たちは、親睦を深めるため、また毎年8日間の黙想会のために本部修道院に戻ります。

修道会の公式印章は、黙示録の女の像から着想を得た、典型的なマリア像である。彼女の広範な熱意と慈愛を表す光線に囲まれた中央の意匠は、Auspice Maria(「マリアの導きの下で」、また「アヴェ・マリア」)という言葉を表すAとMのモノグラムである。Auspice Mariaの周りには、神の母であるマリアの12の特権を表す12の星があり、人々はそれを通して彼女の母性的な祝福を受ける。星のモノグラムから7つのグループに分かれた光線が伸びており、イエスとマリアから来る恵みを表し、修道会のモットーである「イエスとマリアへ」を意味する。
モノグラムの下には、詩篇の一節「 Initium sapientiae timor domini」(主を畏れることは知恵の始まりである)がラテン語で記された開いた本が描かれている。開いた本のすぐ下には、戦前のイントラムロスにあったベアテリオの角張ったファサードが描かれている。その重厚な佇まいは、修道会の創立者であるイグナシア・デル・エスピリトゥ・サントがフィリピン初の女性修道会を設立する原動力となった、力強さと団結の精神を象徴している。
ベアテリオの下には、1934年からフィリピンの国花となっているサンパギータ(J. sambac )の小枝が飾られています。これは、修道会のフィリピン起源と特徴、そして祖国と海外の同胞に奉仕するという使命を象徴しています。
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