レジナルド・ホレス・ブライス

レジナルド・ホレス・ブライス（1898年12月3日 - 1964年10月28日）はイギリスの作家であり、日本文化の信奉者でした。彼は禅と俳句に関する著作で最も有名です。

ブライスはイギリスのエセックスで鉄道事務員の息子として生まれた。彼はホレスとヘンリエッタ・ブライスの一人っ子だった。彼はイルフォードのクリーブランド・ロード小学校に通い、その後カウンティ・ハイスクール（後のイルフォード・カウンティ・ハイスクール）に通った。1916年、第一次世界大戦のさなか、彼は良心的兵役拒否者としてワームウッド・スクラブスに投獄され、その後、旧ダートムーア刑務所（後のダートムーア刑務所）内のプリンスタウン作業センターで内務省計画に従事した。戦後はロンドン大学に入学し、英語を学び、1923年に優秀な成績で卒業した。

彼は生涯を通じて菜食主義のライフスタイルを貫いた。^[1]ブライスはフルートを演奏し、楽器を製作し、いくつかのヨーロッパの言語を独学で学んだ。特にJ.S.バッハの音楽を好んだ。1924年、ロンドン・デイ・トレーニング・カレッジから教員免許を取得した。同年、大学時代の友人アンナ・バーコヴィッチと結婚。一説によると、彼らはインドに移住し、イギリスの植民地支配に不満を抱くまでしばらくそこで教師を務めたというが、ほとんどの学者はこのエピソードを否定し、ブライスの師である鈴木大拙が創作したか誤解したものだと主張している。^[2]

1925年、ブライス夫妻は朝鮮（当時は日本統治下）に移住し、ブライスは京城（現在のソウル）の京城帝国大学の英語助教授となった。朝鮮滞在中、ブライスは日本語と中国語を学び始め、妙心寺京城別院（ソウル）の花山泰義師に禅を学んだ。朝鮮で彼はD・T・鈴木の禅に関する本を読み始めた。1933年、彼は非公式に韓国人留学生を養子に迎え、韓国と後にロンドン大学での学費を支払った。1934年に妻と別れ、ブライスは1935年に大学を1年間休学し、妻を追ってイギリスに渡った。離婚後、ブライスは1936年初めに養子を元妻に残して朝鮮に戻った。養子は第二次世界大戦後、朝鮮に戻った。1947年、彼は北朝鮮軍に捕らえられ、韓国に戻ったとき、韓国軍に裏切り者として銃殺された。^[3]

^{1936年にソウルに戻ったブライスは、1937年に木島富子[4]}という日本人女性と再婚し、2人の娘をもうけた。1940年に彼らは鈴木大拙の故郷である金沢に移り、ブライスは第四高等学校（後の金沢大学） で英語教師として働き始めた。

1941年12月、日本が真珠湾を攻撃した後、英国が日本に宣戦布告すると、ブライスは敵国外国人として抑留された。彼は日本に同情し、日本国籍を求めたが、認められなかった。抑留中に、彼の膨大な蔵書は空襲で破壊された。神戸の抑留所で、彼は最初の著書『英語文学と東洋古典における禅』を書き上げ、俳句と川柳に関する著書の一部を執筆した。彼はまた、収容所で、後にホノルルのダイヤモンド・サンガの老師となる ロバート・エイトキンとも出会った。

戦後、ブライスは日本とアメリカの両政府と協力し、平和への移行を円滑に進めるために熱心に働いた。ブライスは日本の皇室との連絡役を務め、親友のハロルド・グールド・ヘンダーソンはダグラス・マッカーサー元帥の参謀を務めた。2人は協力して、昭和天皇が自らを神ではなく人間であると宣言した宣言^[5] 「人間宣言」の起草に携わった。

1946年までにブライスは学習院大学の英語教授となり、皇太子（後の天皇）明仁親王の生涯の終わりまで家庭教師を務めた。^[6]彼は西洋で禅哲学と日本の詩（特に俳句）を普及させることに大きく貢献した。1954年に東京大学から文学博士号を授与され、1959年には瑞鳳章四等を受けた。^[7]

ブライスは1964年に東京の聖路加病院で、おそらく脳腫瘍と肺炎の合併症で亡くなった。彼は鎌倉の勝光山東渓宗寺の墓地に、旧友のDT・スズキの隣に埋葬された。ブライスの戒名は武来宗光堂正心光寿である。

ブライスは禅、俳句、川柳、そして日本とアジアの文学の他の形式に関する一連の著作を執筆した。

彼は俳句に関する本を6冊（1949年 - 1952年、1963年 - 1964年）、川柳に関する本を2冊（1949年、1960年）、アジア文学と英語文学のユーモアに関する本を4冊（1957年、1959年(a)、1959年(b)、1961年）、禅に関する本を7冊（1942年、1952年、1960年 - 1964年、死後1966年、1970年）執筆した。その他の出版物には、英語文学研究（1942年、1957年、1959年(b)）や、彼のお気に入りの作家ヘンリー・デイヴィッド・ソローの『コンコード川およびメリマック川一週間』の5分の3短縮版（序文と解説付き）がある。

彼の出版物の中で最も重要なものは、4巻からなる『俳句』シリーズ（1949～52年）、『英語文学と東洋古典における禅』、および5巻からなる『禅』シリーズである。

彼の著書のほぼ全ては、東京の北星堂出版から日本で出版されました。

実際の5巻からなる『禅と禅の古典』シリーズは、ブライスの予期せぬ死を理由に、出版社が当初計画されていた8巻のプロジェクトを修正したものである。このプロジェクトには、『碧巌録』（平安京）の翻訳、韓国禅と日本禅（道元、白隠など）の歴史、そして『キリスト教テキストに関する仏教の説教』の改訂版が第8巻として含まれていた（修正の結果、すでに出版されていた第7巻が第5巻として再版された）。^[1]

DTスズキによれば、禅シリーズは「英語圏の読者にこれまで発表された禅に関する最も完全な作品」となるはずだった。^[8]

第 1 巻は、ウパニシャッドから慧能までの一般的な紹介です。第 2 巻と第 3 巻は、清源派から南岳派までの禅の歴史を扱っており、第 5 巻には禅に関する 25 のエッセイが含まれています。第 4 巻では、ブライスが無門関(無門観) を翻訳しています。ブライスの無門関は、英語への完全な翻訳としては 3 番目ですが、それぞれの事例について詳細な解説が添えられた最初の翻訳です。

ブライスの初期の著書『英語文学と東洋古典における禅』は、第二次世界大戦中に彼が日本に抑留されていた1942年に出版され、彼の著書『禅』と『禅古典』シリーズは、西洋の作家や禅コミュニティに大きな影響を与えたが、彼の著書のほぼすべては日本でのみ出版された。^[要出典]

ブライスは自伝の中でこう書いている。「幸運な偶然で、私は俳句、もっと正確に言えば『俳句の道』に出会った。これは純粋に詩的な（感情的でも、知的でも、道徳的でも、美的でもない）自然との関わり方である。次に、何よりも幸運だったのは、鈴木大拙の本を通して禅を知ることだった。…最後に、川柳が登場した。これは『川柳の道』という言葉で十分に尊厳を与えることができるだろう。なぜなら、それはすべての物事を笑い、微笑むことによって理解することであり、これはすべてのもの、自分自身、そして神を含めて許すことを意味するからである」。^[9]ブライスは俳句に関する本を6冊、俳句の姉妹ジャンルである風刺的なジャンルである川柳に関する本を2冊書いた。「俳句では、物事は人間の声で自らを語るが、川柳では物事は語らない。私たちが語り、自らを語るのである」。^[10]ブライスは、川柳では世界は「神が作ったように見られるのではなく、人間が見るように見られる」と書いている。^[11]「俳句ではセックスはほとんど存在しないが、川柳ではそれが遍在している...多くの川柳が吉原を題材にしている...」^[12]

俳句に対する初期の想像力豊かな関心の後、このジャンルは英語ではあまり注目されなくなったが、第二次世界大戦後、日本の俳句に関する影響力のある本が数多く出版された。

1949年、日本でブライスの4巻からなる作品『俳句』第1巻が出版され、戦後の西洋世界に俳句が紹介された。彼の『俳句シリーズ』（1949～52年）は、正岡子規も含め、主に前近代俳句を扱っており、その後、2巻からなる『俳句の歴史』（1963～64年）が続いた。今日、彼は英語話者に対する俳句と川柳の主要な解釈者として最もよく知られている。

現代の西洋の俳句作家の多くは、彼の禅に基づく俳句解説を通じてこのジャンルを知ることになった。サンフランシスコとビート・ジェネレーションの作家、ゲイリー・スナイダー^[13] 、フィリップ・ウェイレン^[14] 、ジャック・ケルアック^[15]、アレン・ギンズバーグ^[16]、JD・サリンジャー（「...特に俳句、しかし川柳も...RHブライスが詠んでいるときは格別の満足感をもって読むことができる。ブライスは当然ながら、高圧的な古い詩人であるため、時には危険なこともあるが、崇高でもある」）^{[17] 、} オ​​クタビオ・パス^[18]、 EE・カミングスなどである。^[19]国際的な「俳句コミュニティ」の多くのメンバーも、ブライスの本から俳句に初めて触れました。その中には、アメリカの作家ジェームズ・W・ハケット（1929年生まれ）、エリック・アマン、ウィリアム・J・ヒギンソン、アニタ・ヴァージル、ジェーン・ライクホールド、リー・グルガが含まれます。フランスの哲学者で記号学者のロラン・バルトは、 1967年にブライスの4巻セットを読み、1979年の俳句に関する講義やセミナーで使用しました。^[20]

ブライスがより現代的なテーマの俳句を嫌っていたことを指摘する者もいれば、俳句と禅との直接的なつながりについて強い偏見を持っていることを指摘する者もいたが^[21]、このつながりは現代の日本の詩人によってほとんど無視されている。実際、芭蕉は俳句への傾倒が悟りの実現を妨げていると感じていた。^{[22 ]そして、}千代尼、蕪村、一茶のような日本の古典的な俳句の詩人は、禅仏教徒ではなく浄土宗の信者であった。[ 23 ^{]また、ブライスは日本の女性による俳句を好意的に見ておらず、特に}芭蕉の時代には、女性による俳句への貢献を軽視していたと指摘する者もいた。 「女性俳句作家」の章で、ブライスは次のように書いている。「女性にとっての俳句は、女性にとっての禅のようなものだ。この主題は、俳句とは何か、女性とは何かについて改めて考えさせてくれる。女性は直感的であると言われ、考えることができないので、そうであってほしいと願うかもしれないが、直感だけでは十分ではない。女性が俳句を書けるかどうかは疑わしい」^[24]

ブライスは俳句の執筆を始めたとき、日本語以外の言語でオリジナルの俳句が登場することを予見しておらず、また詩の流派を創設しなかったが、彼の作品は英語での俳句の執筆を刺激した。1964年に『俳句の歴史』第2巻の最後で、彼は「俳句の歴史における最新の展開は、誰も予見しなかったことである...日本語ではなく、日本国外で俳句が書かれたことである」と述べた。^[25]

• Zen in English Literature and Oriental Classics、The Hokuseido Press、1942年、1996年再版、Dutton 1960、ISBN  0525470573、Angelico Press 2016、ISBN 978-1621389736 
• 俳句、全4巻、第1巻：東洋文化。第2巻：春。第3巻：夏秋。第4巻：秋冬。北星堂出版、1949-1952年。復刻版北星堂出版/平安インターナショナル、1981年、ISBN 0-89346-184-9。復刻版アンジェリコ出版、2021年、ISBN 978-1621387220  
• 川柳：日本の風刺詩、北星堂出版、1949年；再版グリーンウッド出版、1971年ISBN 0-8371-2958-3 
• 翻訳：日本料理本（西洋料理人のための100のお気に入りの日本料理レシピ） 香川あや著、DM、日本交通公社、1949年、14ページ。1962年改訂増補、1969年増補、18ページ。
• 韓国語の最初の本、リー・ウンとRHブライス著、北星堂出版、1950年頃、第2版、1962年
• ヘンリー・デイヴィッド・ソロー著『コンコード川とメリマック川での1週間』短縮版、RHブライスによる序文と注釈付き、北星堂出版、（1951年）
• キリスト教文献による仏教説教集、国土社、1952年、平安インターナショナル、1976年、ISBN 978-0-89346-000-6 
• 一休の道歌; The Young East、第2巻2号 - 第3巻9号、東京、1952-1954年; ブライス、禅と禅クラシックス、第5巻、1966年に再版
• 日本のユーモア、 日本交通公社、1957年
• イギリス文学概論、創世記から現代まで、北星堂出版、1957年
• 東洋ユーモア、北星堂出版、1959(a)
• 英語文学におけるユーモア：年代順アンソロジー、北星堂出版、1959(b); 再版フォルクロフト図書館版、1973年、ISBN 0-8414-3278-3 
• 川柳に見る日本人の人生と性格、北星堂出版、1960年。
• 『江戸風刺詩集』北星堂出版、1961年。平安インターナショナル 1977年、ISBN 9780893460150 
• 俳句の歴史2 巻。第 1 巻:始まりから一茶まで、1963 年、ISBN 0-9647040-2-1。第 2 巻:一茶から現代まで、北星堂出版、1964 年、ISBN 0-9647040-3-X  
• 禅と禅の古典、全5巻（当初は全8巻セット）、第1巻：概論、ウパニシャッドから慧能まで、1960年、ISBN 0-89346-204-7。また、「禅とは何か？概論…」として再版、ISBN 4590011301。第2巻：禅の歴史（清源支部）、1964年、ISBN 0-89346-205-5。第3巻：禅の歴史（続）（南岳支部）、1970年（遺作、NAワデルとN.井上編）。第4巻：無門関、 1966年（遺作）、2002年に「無門関 禅の傑作」のタイトルで再版。第 5 巻:禅エッセイ 25 選(ダスト ジャケットのサブタイトルが誤っている「24 エッセイ」) (1962 年に第 7 巻として初版発行)、1966 年に再版、ISBN 0-89346-052-4。北星堂出版    
• 翻訳：一休さんの骸骨（NA ワデルと共著）、The Eastern Buddhist、NS Vol. VI No. 1、1973 年 5 月
• 詩と禅：RHブライスの手紙と未収録作品。NAワデル編、シャンバラ出版、2022年、ISBN 978-1-61180-998-5 

選択：

• 禅マスターのゲーム：RHブライスの著作、ロバート・ソールとオードリー・カー編、シグネット、1976年、ISBN 9780451624161 
• RH ブライス著『禅と禅の古典』より抜粋。フレデリック・フランク編纂、挿絵付き、ヴィンテージ ブックス、1978 年、ISBN 0-394-72489-5 
• 本質的に東洋的。RH ブライスセレクション、宗像邦義とマイケル・ゲスト編、北星堂出版、1994年、ISBN 4-590-00954-4 
• 俳句の天才。RHBlyth による詩、人生、禅に関する朗読。James Kirkup による序文付き。英国俳句協会、1994 年、ISBN 9780952239703 ; 北星堂出版、1995 年、ISBN 4-590-00988-9  

学生向け著作/教科書:

• 学生向けの著作/教科書（ほとんどがメリーランド大学、ホーンベイク図書館、ゴードン・W・プランゲ・コレクションに所蔵）には、RL スティーブンソン『Will O' the Mill』、北星堂出版、1948 年; 『Selections from Thoreau's Journals』、大学書林、東京、1949 年; 『William Hazlitt: An Anthology』、1949 年; 『The Poems of Emerson: a Selection』、研究社、1949 年; 『A Chronological Anthology of Nature in English Literature』、1949 年; 『An Anthology of English Poetry』、1952 年; 『Dorothy Wordsworth 's Journals (with Introduction and Footnotes)』、北星堂出版、1952 年、ISBN 4590000385 ; RL スティーブンソン『Fables: with introduction and notes by RH Blyth』、南雲堂、東京、1953 年;英語詩の読み方、北星堂出版、（1957年頃）1958年、1971年 
• 学生向けの著作/教科書 (出版元不明) には、次の書籍があります: An Anthology of Nineteenth Century Prose (1950 年)、Thoughts on Culture (1950 年)、A Chronological Anthology of Religion in English Literature (1951 年)、English Through Questions and Answers (1951 年)、Easy Poems, Book 1 and 2 (1959 年)、More English through Questions and Answers (1960 年)。

• ロバート・エイトケン『禅の波』芭蕉の俳句と禅、ウェザーヒル、1978、ISBN 0-8348-0137-X 
• ロバート・エイトケン『ブライス・センサイを偲んで』(1985年頃)、ロバート・エイトケン『Original Dwelling Place. Zen Buddhist Essays』、カウンタープリント・プレス、1996(a)、ISBN 9781887178419 
• ロバート・エイトケン、「開放性と関与」（1986年頃）；ロバート・エイトケン著『Original Dwelling Place. Zen Buddhist Essays』、カウンタープリント・プレス、1996(b)、ISBN 9781887178419 
• ロバート・エイトキン『天の川』。芭蕉、蕪村、一茶、子規の俳句、カウンターポイント社、2011年、ISBN 978-1-58243-710-1 
• ダンカン・ベイカー「RH ブライスを偲んで」京都ジャーナル 2005 年 59 号
• 坂東正順「ブライス教授を偲んで」『イースタン・ブッディスト』新シリーズ第1巻第1号、1965年9月
• ロラン・バルト『記号の帝国』、アルベール・スキラ版、スイス、1970年（訳：ヒルとワン『記号の帝国』、1982年）
• ロラン・バルト『小説の準備』コレージュ・ド・フランス講義およびセミナー（1978-1979年および1979-1980年）、コロンビア大学出版、2010年
• ジョン・W・ダワー著『敗北を抱きしめて：第二次世界大戦後の日本』WWノートン社、1999年、ISBN 978-0-393-04686-1 
• ジェームズ・W・ハケット、RHブライス、JWハケット; World Haiku Review、第2巻第3号、2002年11月[2]
• 星野かおる「なぜ皇太子にアメリカ人クエーカー教徒の家庭教師が？マッカーサー政権下の日本における昭和天皇を救う皇室の戦略」ピッツバーグ大学、2010年
• クリスマス・ハンフリーズ『禅仏教』ハイネマン、1949年、ISBN 9780042940205 
• オルダス・ハクスリー、エリーズ・マレル宛の手紙、1951年11月4日、G・スミス編『オルダス・ハクスリーの手紙』、チャットー＆ウィンダス、1969年、および『エッセンシャルリー・オリエンタル』RHブライス選集、1994年、pXIV、（サンデー・タイムズ、1958年）
• 吉村育代『禅と俳句: RH ブライスの生涯 / RH 無頼の書街』『禅と俳句を愛して』、1996 年。ISBN 978-4810422900 ; (日本語で) 
• 吉村郁代、RH ブライスとワールドハイク、ワールドハイクレビュー第 2 巻第 3 号、2002 年 11 月
• ジャック・ケルアック『ダルマ・バムズ』ヴァイキング・プレス、1958年、ISBN 0-14-004252-0 
• ジェームズ・カーカップ、序文、『俳句の天才。RHBlyth による詩、人生、禅に関する朗読』、英国俳句協会、1994 年、ISBN 9780952239703 
• 上田誠『日本の文学と芸術理論』ケース・ウェスタン・リザーブ大学出版局、1967年
• 新木正之助「ブライスについて / 無礼のこと」、川島義俊編『ブライスの回顧』、1984年、（日本語）
• 宗像国芳『ありがとう、ブライス先生／ぶらいず先生』ありがとう、三五館、2010年、ISBN 978-4-88320-497-7 ; (日本語で) 
• 宗像邦義『最も注目すべきアメリカ人：RHブライスによるヘンリー・デイヴィッド・ソロー論』2011年11月、[3]
• 宗像邦義「RHブライス入門」2014年2月、[4]
• ヘンリー・ミラー、ローレンス・ダレル宛の手紙、1959年11月11日および1960年8月12日、ローレンス・ダレル/ヘンリー・ミラー著『ダレル＝ミラー書簡集: 1935–80』、ニュー・ディレクションズ、1988年、ISBN 9780571150366 
• ヘンリー・ミラー、「When I reach for my Revolver」、Stand still like a Hummingbird、1962年、New Directions、ISBN 978-0-8112-0322-7より 
• 藤井素子『若き日のブライスさん』川島康宜編『回顧のブライス』1984年
• デイヴィッド・ニコルズ（編）、ジョン・ケージのケンブリッジ・コンパニオン、ケンブリッジ大学出版局、2002年、ISBN 0 521 78968 0 
• Osho、禅：パラドックスの道（1977 年 7 月の講演）
• Osho、Take it Easy（1978年4月～5月の講演）
• Osho、夕べに太陽が昇る。禅についての講演（1978 年 6 月の講演）
• Osho、沈黙の達人。『Osho、翼の上の鳥。日常生活のための禅逸話』、ISBN 978-0-9836400-8-0 
• オクタビオ・パス、松尾芭蕉の詩 c. 1954年。 in: 松尾芭蕉、センダス・デ・オク、セイクス・バラル、c。 1970 ～ 1981 年、ISBN 84-322-3845-7 
• オクタビオ・パス、トポエマス (1968 年頃) / トポエム; in: The Collected Poems of Octavio Paz 1957–1987、E. Weinberger 編集および翻訳、Carcanet.1988、ISBN 0-85635-787-1 
• エイドリアン・ピニングトン、RH ブライス、1898–1964; イアン・ニッシュ編『英国と日本：伝記肖像』第 1 巻、第 19 章、ジャパン ライブラリー、1994 年; 再版 RoutledgeCurzon 2003、ISBN 1-873410-27-1 
• ドナルド・リッチー『ジャパンジャーナル 1947–2004』、ストーンブリッジプレス、2004a、ISBN 1880656914 
• ドナルド・リッチー『禅インクリングス』ウェザーヒル（1982年頃）、2004b；（注釈と解説、120～125ページ）
• ジェローム・D・サリンジャー『屋根の梁を高く上げよ』、カーペンターズ／シーモア：序説、（1955年頃/1959年頃、ニューヨーカー）、リトル・ブラウン・アンド・カンパニー（1963年頃）、1991年
• ティベーヌ・サモワイヨ『バルト伝記』ポリティ・プレス、2016年
• 関田勝樹『二つの禅の古典。無門の門と青き崖の記録』、1995年、ISBN 978-1-59030-282-8 
• ロバート・シェイとロバート・アントン・ウィルソン、イルミナタス！ - 三部作 [1969 ～ 1971 年執筆]、デル出版、ニューヨーク州、1975 年、ISBN 1567312373 
• レイモンド・スマリヤン『タオは沈黙する』ハーパー＆ロウ社、1977年、ISBN 0-06-067469-5 
• レイモンド・スマリヤン『笑いのない惑星』1980年（http://www-cs-faculty.stanford.edu/~knuth/smullyan.html 2020年1月6日アーカイブ、Wayback Machine）
• ゲイリー・スナイダー「松山への道」、現代俳句36.2号、2005年夏 [5]
• ジョン・スーター『ピークスの詩人：ノース・カスケード山脈のゲイリー・スナイダー、フィリップ・ホエレン、ジャック・ケルアック』、カウンタープリント、2002年
• DT 鈴木『禅と日本文化』、プリンストン大学出版局（ボリンゲンシリーズ）、1959 年、ISBN 9780691098494 
• DT 鈴木『レジナルド・ホレス・ブライス 1898-1964』（追悼記事）；『イースタン・ブッディスト』新シリーズ第 1 巻第 1 号、1965 年 9 月；『ブライス禅と禅クラシックス』第 4 巻（ダスト ジャケット）、1966 年の再版
• ジョン・アップダイク、JD・サリンジャー著『フラニーとズーイ』の書評、ニューヨーク・タイムズ、1961年9月
• ヤンウィレム・ファン・デ・ウェテリング、『空の鏡: 日本の禅僧院での体験』、1973 年、ISBN 0-345-33946-0 
• ヤンウィレム・ファン・デ・ウェテリング『アフターゼン - 耳をすませた禅の修行者の体験』セント・マーチンズ・プレス、1999年、ISBN 978-0312204938 
• NA ワデル、編集者序文および序文。『詩と禅：RH ブライスの手紙と未収録作品』所収。ワデル編、Shambala Publ.、2022年、ISBN 978-1-61180-998-5 
• アラン・W・ワッツ『禅の道』パンテオン・ブックス、1957年、ISBN 978-0375705106 
• アラン・ワッツ『In My Own Way: An Autobiographie 1915–1965』、パンテオン・ブックス、1972年、ISBN 9781577315841 
• アラン・ワッツ著『仏教：無宗教の宗教』、マーク・ワッツ編、編集筆写、1999年、タトル出版。ISBN 0-8048-3203 -X 
• マイケル・ディラン・ウェルチ『EE カミングスの俳句的感性』、Spring 4（EE カミングス協会誌）、1995 年
• 川島泰良（編）『回顧のブライス／改造の無頼』、1984年。 (日本語で)
• 荒井義雄『英国文化における禅 - ブライス禅を理解する』北星堂出版、2005年、ISBN 4-590-01190-5 

• アラン・W・ワッツ『禅と川柳』、朗読：アラン・ワッツ、長谷川すみれ・ジェイコブス、音楽解説：ヴィンセント・デルガド、翻訳：RH ブライス、CD ローカスト・ミュージック 49、2004 年（レコード：1959 年）
• アラン・W・ワッツ、俳句、朗読：アラン・ワッツ、スミレ・ジェイコブス、音楽解説：ヴィンセント・デルガド、翻訳：RH ブライス、CD ローカスト ミュージック 50、2004 年（KPFA ラジオで初放送：1958 年、レコード：1959 年）

• ブライスの禅と俳句、写真、リンク