ラヘル・ヴァルンハーゲン

ラヘル・ヴァルンハーゲン
生まれる	( 1771-05-17 )1771年5月17日 ドイツ、ベルリン
死亡	1833年3月7日(1833-03-07)（61歳） ドイツ、ベルリン
休憩所	ベルリンの聖三位一体教会
言語	ドイツ語
国籍	ドイツ語
期間	啓蒙時代
配偶者	カール・アウグスト・ヴァルンハーゲン・フォン・エンセ

ラヘル・アントニー・フリーデリケ・ヴァルンハーゲン（ドイツ語: [ˈʁaːɛl ˈfaʁnhaːɡən]）（旧姓レヴィン、後にロバート、1771年5月19日 - 1833年3月7日）^{[1] [2]}は、18世紀後半から19世紀初頭にかけてヨーロッパで最も著名なサロンの一つを主催したドイツの作家である。彼女は、ハンナ・アーレントによる有名な伝記『ラヘル・ヴァルンハーゲン：あるユダヤ人女性の生涯』（1957年）の主人公である。^[3]アーレントはヴァルンハーゲンを「数百年前に亡くなっていたにもかかわらず、最も親しい友人」として大切にしていた。小惑星100029ヴァルンハーゲンは彼女にちなんで名付けられている。

ラヘル・アントニー・フリーデリケ・レヴィンは、ベルリンのユダヤ人家庭に生まれました。裕福な宝石商だった彼女の父親は、意志の強い男で、専制的に家族を支配していました。彼女は、哲学者モーゼス・メンデルスゾーンの娘であるドロテアとヘンリエッタと親しくなりました。彼女らを通じて、彼女はヘンリエッタ・ヘルツと知り合い、生涯を通じて親密な関係を築き、同じ知的領域で活動しました。彼女はヘルツや従妹のサラ・グロトフイス（旧姓マイヤー）とともに、 1800年代のベルリンで有名なサロンの1つを主催しました。彼女の家は、シュレーゲル、シェリング、シュテフェンス、シャック、シュライエルマッハー、アレクサンダーとヴィルヘルム・フォン・フンボルト、モット・フーケ、ブルックマン男爵、ルートヴィヒ・ティーク、ジャン・パウル、フリードリヒ・ゲンツなどの芸術家、詩人、知識人の会合の場となった。1795年にカールスバートを訪れた際に、彼女はゲーテを紹介され、 1815年に フランクフルト・アム・マインで再会した。

1806年以降、彼女はパリ、フランクフルト・アム・マイン、ハンブルク、プラハ、ドレスデンに住んでいた。この時代はドイツにとって不運な時期だった。プロイセンは小さな王国に成り下がり、国王は亡命していた。ナポレオンの圧政を打倒することを目的とした秘密結社が国内のあらゆる場所に結成された。レヴィン自身もこうした結社の一つに所属していた。

1814年、彼女はキリスト教に改宗した後、ベルリンで伝記作家のカール・アウグスト・ヴァルンハーゲン・フォン・エンゼと結婚した。この結婚により、彼女は詩人ローザ・マリア・アッシングの義理の妹にもなった。結婚当時、オーストリア軍でフランス軍と戦った夫はプロイセン外交団に所属しており、ウィーンの彼女の家はウィーン会議のプロイセン代表の会合場所となった。1815年、彼女は夫に同行してウィーンに行き、1816年には夫がプロイセン代表となったカールスルーエに行った。1819年、夫が外交官を退任すると、彼女はベルリンに戻った。

ラヘル・ヴァルンハーゲンは大著を執筆したことはないが、その書簡の熱意と多様性で記憶されている。生涯で書いた手紙は推定1万通で、そのうち6千通が現存している。^[4]彼女の随筆のいくつかは『Das Morgenblatt』、『Das Schweizerische Museum』、『Der Gesellschafter』に掲載された。 1830年にはベルリンで『Denkblätter einer Berlinerin』が出版された。夫のカール・アウグストは彼女の死後20年かけて書簡を編集し出版した。彼女とダーヴィト・ファイトとの書簡は1861年に、カール・アウグストとの書簡は1874年から1875年に、それぞれライプツィヒで出版された。

ラーヘル ヴァルンハーゲンは 1833 年にベルリンで亡くなりました。彼女の墓はベルリン クロイツベルク第一教会にあります。彼女の夫は、彼女の作品からの抜粋を含む 2 冊の記念本を出版しました。『Rahel, ein Buch des Andenkens für ihre Freunde』（ラヘル、友人のためのメモリアルブック、全 3 巻、1834 年、新版、1903 年）と『Galerie von Bildnissen aus Rahels Umgang』です。 （ラヘルズ・サークルの肖像画ギャラリー、2巻、1836年）。^[5]

ユダヤ百科事典（1906年）によると、「ラヘルは常にかつての同宗教者に多大な関心を示し、特に1819年にドイツで反ユダヤ主義 が爆発したときには、言葉と行動で彼らの立場を改善しようと努めた。彼女の葬儀の日に、ヴァルンハーゲンはベルリンのユダヤ人の貧困者に相当な金額を送った。」

エイモス・エロンは、 2002年に出版した著書『The Pity of It All: A History of the Jewishs in Germany, 1743-1933 』の中で、ラヘル・ヴァルンハーゲンについて次のように書いている。

彼女はユダヤ人としての生い立ちを憎み、それが自分の人生を毒していると信じていた。成人してからの人生の大半は、後に自己嫌悪と呼ばれるような状態だった。彼女の最大の望みは、自分の出生の束縛から解放されることだった。彼女は、自分の出生によって「世界から追い出された」と考えていたため、そこから逃れようと決意していた。しかし、実際には成功しなかった。1810年に彼女は姓をロバートに変更し、1814年に母親が亡くなった後、改宗した。しかし、死の床にあっても、出生は彼女を悩ませ続けた。彼女は自分の出生を「呪い、死へと向かうゆっくりとした出血」と考えていた。ユダヤ人として常に例外的であることが求められ、常にそれを証明し続けるという考えは、彼女にとって不快なものだった。「自分を正当化しなければならないなんて、なんて惨めなことなのだろう！だからこそ、ユダヤ人であることがこんなにも嫌悪感を抱くのだ。」^[6]

これは、ヴァルンハーゲンがユダヤ人としてのルーツを否定したのではなく、ユダヤ人としてのルーツが社会参入の障壁となっていることに憤慨したためだとも解釈されている。つまり、彼女はユダヤ人であるにもかかわらず、依然として価値あるドイツ国民であることを証明せざるを得なかったのだ。

ラヘルの夫は、彼女の臨終の様子を記した記事を出版した。エイモス・エロン氏は、その記事を「様式化され、おそらくは過剰にドラマ化されている」と表現し、その中には彼女の最後の言葉とされる内容も含まれている。

なんという歴史でしょう！エジプトとパレスチナからの逃亡者として、私はここにいて、皆さんに助けと愛と育成を見出しています。私は自分の起源と、人類の最も古い記憶が最新の発展と並んで存在するこの運命のつながりを心から喜びながら考えています...。私の人生で最大の恥辱と思われたこと、つまりユダヤ人女性として生まれたこと、これを今私は決して逃したくないと思っています。^[7]

詩人のルートヴィヒ・ロバートは彼女の兄であり、彼女は彼と頻繁に文通していた。彼女の妹のローザは、ダヴィド・アシュール・アッシングと結婚した。ルドミラ・アッシングとオッティリエ・アッシングは彼女の義理の姪であった。

ウィキソースには、 Rahel Varnhagen による、または Rahel Varnhagenに関するオリジナルの作品があります。

ウィキメディア・コモンズには、ラヘル・ヴァンハーゲンに関連するメディアがあります。

• ケルンのヴァルンハーゲン協会の公式ウェブサイト（ドイツ語）
• ハンナ・アーレント著『ラヘル・ヴァルンハーゲン：ユダヤ人女性の生涯』の注釈付き書誌エントリ（文化ユダヤ教センターより）
• トリノのラヘル・レヴィン研究センターのウェブサイト（イタリア語とドイツ語）
• ラヘル・ヴァルンハーゲン：サロンライフ、ヘンリー・エイブラムソン博士によるビデオ講義
• デボラ・ヘルツ教授のウェブサイト