ラダ・イヴェコビッチ | |
|---|---|
| 生まれる | 1945 |
| 時代 | 20世紀の哲学 |
| 学校 | 仏教哲学、フェミニスト哲学 |
主な関心事 | 政治哲学、フェミニスト哲学 |
注目すべきアイデア | 「理性の共有」 |
ラダ・イヴェコヴィッチ(1945年ユーゴスラビアのザグレブ生まれ)は、クロアチアの教授、哲学者、インド学者、作家です。
研究
イヴェコヴィッチの研究対象には、比較哲学(アジア哲学、特にインド哲学と西洋哲学)、フェミニスト理論、フェミニスト哲学、政治哲学などがある。[要出典]
特に、 現代ヨーロッパ哲学、ポストモダン哲学、 (西洋)哲学における東洋主義、哲学における女性性、国民、国家、市民権の問題、ナショナリズム、暴力と戦争の問題、ヨーロッパのアイデンティティの問題、民主主義といった側面がイヴェコヴィッチの著作に知的インスピレーションを与えてきた。[要出典]
イヴェコヴィッチの他の関心分野には、文学理論と文学批評、宗教と神話、ジェンダー研究と女性作家、人類学、特に現代フランス哲学などがある。[要出典]
政治的立場
イヴェコヴィッチは、男女の不平等(Inégalité des sexes)やその他の異質性、不平等、排除、従属的包含(例えば、性別、国籍、民族、植民地化による差別など )が、理性の致命的な分割(「理性の分割」)につながると主張している。ユーゴスラビア領土での戦争事件に関して、彼女は明確に反家父長制、反人種差別、非国家主義の立場を取っている。[要出典]
1997年、イヴェコヴィッチはジャン=フランソワ・リオタールに異議を唱え、哲学におけるジェンダー/セックスに関する研究を発表しました。
2017年、イヴェコヴィッチはクロアチア人、セルビア人、ボスニア人、モンテネグロ人の共通言語に関する宣言に署名した。[1]
キャリア
イヴェコビッチは主にザグレブとベオグラードで育ち、1963年から1991年から1992年にかけて自らを「国家主義に対する抗議」と称してクロアチアから亡命するまでザグレブに住んでいた。
彼女はザグレブ大学でインド学、哲学、英語学(1969年)を学び、1970年から1973年までデリー大学で仏教哲学を学び、1972年に博士号を取得しました。
イヴェコヴィッチは、1975年から1991~1992年まで、ザグレブ大学でアジア哲学史と比較哲学の講師を務めた。1998年から2003年まで、パリ第8大学の教授を務めた。2003年よりジャン・モネ・サン・テティエンヌ大学社会学部教授、2004年以降はパリ国際哲学大学のプログラム・ディレクター。
英語の選集
- 1984年:彼女とスラヴェンカ・ドラクリッチ=イリッチは、ロビン・モーガン編集の1984年アンソロジー『シスターフッド・イズ・グローバル:国際女性運動アンソロジー』に「ネオフェミニズムとその6つの大罪」という作品を寄稿した。[2]
- 2004年:「論評 - フランスにおけるベール:世俗主義、国家、女性」。Economic and Political Weekly。第39巻、11、1117-1119ページ。
- 2005年:「境界と分割:空間と時間としての例外」(ポレモス、停滞...戦争、内戦会議の要旨、2005年6月24日〜27日、国立交通大学、台湾:人文社会理論センター)。[1]
- 2005年:「ジェンダーのフィクションが国家のフィクションを構築する:フィクションがどのように規範となり、規範が例外を生み出すかについて」『ヨーロッパ文化人類学年鑑2005』(南東ヨーロッパのジェンダーと国家)、19-38ページ。
出典
- ^ 共通言語宣言の署名者、公式ウェブサイト、2018年8月16日閲覧。
- ^ 「目次: 姉妹関係はグローバル」 Catalog.vsc.edu. 2015年12月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年10月15日閲覧。
- 2004年までの最も包括的な履歴書(英語)
- ドイツ語による短い肖像画と写真、1997年
さらに読む
- グレボヴィッツ、マーガレット。リオタール以後のジェンダー。アルバニー:ニューヨーク州立大学出版局、2007年。
