フェミニスト哲学 とは、フェミニストの視点から哲学に取り組むことであり、また、フェミニストのテーマや問題に哲学的方法を用いることでもある。[ 1 ] [ 2 ]
下位分野 フェミニスト哲学者は、以下のような幅広い分野で活動している。
フェミニスト認識論は、 知識 や合理性 を客観的、普遍的、あるいは価値中立的なものと捉える伝統的な哲学的考え方に異議を唱えるものである。フェミニスト認識論者は、科学を含む知識の生成において、視点、社会的状況、そして価値観が重要であると主張することが多い。フェミニスト倫理学は 、伝統的な道徳思想における客観性、合理性、普遍性の強調が女性の倫理的現実を排除していると主張することが多い。[ 3 ] ケアの倫理 であり、これは道徳体系の発展において共感、責任、非暴力を重視する。ケアの倫理には、対人関係やケアと依存の関係の認識の高まりも含まれており、フェミニスト倫理学はこれを利用して、正義の倫理がしばしば家父長制的な道徳観に根ざしていることを批判している。[ 6 ] [ 7 ] フェミニスト現象学は 、認知能力（思考、解釈、記憶、認識など）と社会秩序における規範性の構築がどのように組み合わさって個人の現実を形作るかを研究します。フェミニスト哲学における現象学は、ジェンダー化された身体化された経験、間主観性 、関係的生活、コミュニティ、社会、政治現象に関する概念を改善するためにしばしば応用されます。フェミニスト現象学は、個人的かつ身体化された経験を中心とすることで、また経験がしばしば言語の外で機能するため、明確に表現するのが難しいことを認識することで、他の表象中心の言説を超えています。[ 8 ] [ 9 ] フェミニスト美学は 、芸術と美学理論におけるジェンダーとセクシュアリティの役割に関心を持ち、創造者の主観性、芸術におけるジェンダー規範の再生産、文化化における芸術の役割、そして主体と創造者の両方としての芸術における女性の表象に関連する問題を扱っています。[ 10 ] [ 11 ] フェミニスト形而上学は 、主にジェンダーと性 の存在論と 社会構築 の性質に焦点を当てています。フェミニスト哲学史家は、伝統的な形而上学理論に内在する性差別も検証します。この分野が古典的な形而上学と異なる主な点の1つは、社会構築物を「根本的」で「自然的」な理解に根付かせようとする試みであり、形而上学はその理解を中心に構築されています。[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] 学際的な学術フェミニズム に根ざしたフェミニスト科学哲学は 、科学的知識の生産や、そのような生産に用いられる方法論が偏見から解放されていないことを問題提起する。他の科学観とは異なり、フェミニスト科学哲学は、科学の実践を価値中立ではなく価値豊かなものとして認識し[ 16 ] [ 17 ] 。
参考文献 ↑ 「フェミニスト哲学」 .インターネット哲学百科事典 . 2020年9月14日 取得. 1 2 ゲーテンス、M.、『フェミニズムと哲学：差異と平等に関する展望』 （インディアナ大学出版局、1991年）。— ISBN 978-0-7456-0469-5 1 2 3 キッタイ、エヴァ・フェダー＆リンダ・マルティン・アルコフ、「序論：フェミニスト哲学の定義」、『ブラックウェル版フェミニスト哲学ガイド』 、ブラックウェル出版、2007年。– ISBN 978-0-470-69538-8 ↑ 「哲学的フェミニズム｜ブリタニカ」 。www.britannica.com 。 2022年 11月21日 取得 。 ↑ マカフィー、ノエル (2018)。 「フェミニスト哲学」 。ザルタ、エドワード N. (編) 『スタンフォード哲学百科事典』 （2018 年秋版 ）。スタンフォード大学形而上学研究室。2022 年 11 月 21 日 取得 。 ↑ ギリガン、キャロル（1982）。 『異なる声で：心理学理論と女性の発達 』ハーバード大学出版局 。ISBN 978-0674970960 。↑ Bowdon, M., Pigg, S., & Pompos Mansfield, L. (2014). 女性的およびフェミニスト倫理とサービスラーニングの実施場所の選択：共感の役割。Feminist Teacher、24(1/2)、57–82。 ↑ Oksala, J. (2011). Sexual Experience: Foucault, Phenomenology, and Feminist Theory. Hypatia, 26(1), 207–223. ↑ Schües, C., Olkowski, DE, & Fielding, HA (2011). Time in Feminist Phenomenology. Bloomington, UNITED STATES: Indiana University Press. ↑ ブラノバ・デュヴァルコ、LF (2015)。 Философские аспекты понимания направления феминистской эстетики [ フェミニスト美学の潮流を理解するための哲学的側面] . Studia Humanitatis (ロシア語) (3). ISSN 2308-8079 . ↑ フェルスキー、R. (1989). フェミニスト美学を超えて：フェミニスト文学と社会変革。ハーバード大学出版局。 ↑ Sider, T. (2017). フェミニスト形而上学における実体性。Philosophical Studies, 174(10), 2467–2478. ↑ Always/Already Podcast (2014年11月23日) Always/Already Podcast: エピソード12 – 生きる他者性: 現象学、身体性、そして人種 [オーディオポッドキャスト]。 ↑ ミッコラ、M. (2017). フェミニスト形而上学と主流形而上学の間の見かけ上の対立について。哲学研究、174(10)、2435–2448 ↑ Barnes, E. (2014). XV-基本を超えて：現代形而上学におけるフェミニズム。アリストテレス協会紀要（ペーパーバック）、114（3pt3）、335–351。 ↑ Longino, HE, & Hammonds, E. (1990). Conflicts and tensions in the feminist study of gender and science. In M. Hirsch & EF Keller (Eds.), Conflicts in feminism. New York: Routledge. – ISBN 978-0-415-90178-9 ↑ Richardson, SS (2010). 科学のフェミニスト哲学：歴史、貢献、課題。Synthese、177(3)、337–362。
さらに読む フルファー、ケイティ＆ライマン、エマ（2013）。フェミニスト現象学とは何か？ パープル・ブレインズ：哲学の限界におけるフェミニズム アネミーのハルセマ (2013)。「批評の主題：フェミニスト哲学者との対話におけるリクール」（PDF） 。Études Ricoeuriennes / リクール研究 。4 : 21–39 .土井 : 10.5195/errs.2013.168。 James, V. Denise (2014). 「考察：黒人フェミニスト哲学者：それは可能か？」Hypatia . 29 : 189– 195. doi : 10.1111/hypa.12067 . Lee, Emily S. (2011). 戦略的本質主義に代わる真正性の問題に関する認識論。Hypatia、26(2)、258–279。 ファン・レーウェン、アンネ。（2012）。ボーヴォワール、イリガライ、そしてフェミニスト現象学の可能性。思弁哲学ジャーナル、26（2）、474-484。 スミス、デイビッド・W. (2013)現象学。スタンフォード哲学百科事典。 ストーン、アリソン（2007）。フェミニスト哲学入門。ケンブリッジ、英国：ポリティ。2-3頁。ISBN 074563883X 。
