プレディガー教会、エアフルト

プレディガー教会
エアフルトのプレディガー教会、東ファサード
プレディガー教会 ドイツでの場所
北緯50°58′36″ 東経11°1′45″ / 北緯50.97667° 東経11.02917° / 50.97667; 11.02917
位置	エアフルト、テューリンゲン州
国	ドイツ
宗派	ルーテル派
以前の宗派	ローマカトリック
Webサイト	プレディガー教会
歴史
状態	教区教会
創設者	ドミニコ会
献身	福音記者ヨハネ[1]
建築
遺産指定	テューリンゲン州の文化遺産
スタイル	ゴシック
建造年数	14世紀から15世紀
仕様
長さ	76メートル（249フィート）
幅	19メートル（62フィート）
塔の数	1

プレディガー教会（発音は [ˈpʁeːdiːgɐˌkɪʁçə]、「説教者の教会」）は、中央ドイツのエアフルトにあるルーテル派の教会です。教会に隣接するドミニコ会の修道院、プレディガークロスターの修道院教会です。説教者の教会の名は、ドミニコ会が「説教兄弟」（Ordo fratrum Praedicatorum ）と呼ばれていたことに由来しています。プレディガー教会はもともと、神秘主義者のマイスター・エックハルトがここに修道士としていた13世紀にドミニコ会によって建てられました。元の建物は1340年から1350年に改修され、鐘楼は1447年から1488年の間に建てられました。教会は宗教改革後にプロテスタントになりました。 1806年頃、プレディガー教会は捕虜収容所として使用され、内部と設備に損傷が生じました。1826年頃に修復が行われました。

プレディガー教会は、現在ではエアフルトの旧市街の中心、ゲラ川のほとりにあります。13 世紀初頭の建設当時、教会の建築用地は、アイヒスフェルト地方の大司教の行政官であるヴィッツトゥム・フォン・ルステンベルクが所有していました。マインツの大司教ジークフリート 2世は、すでにエアフルトにあったパウルス教会に近い土地に 教会の建設を承認しました。

エアフルト市におけるドミニコ会の最初の記録は1229 年に遡ります。彼らはパリの修道院出身の高度な教育を受けた 4 人の修道士で、ドミニコ・デ・グスマンの新しい思想を広め、市の住民の社会的ニーズを軽減するためにエアフルトへの道を選んだのです。教会が仮完成するまで、修道士たちは市の公共広場や教会で説教をしました。修道士たちは教皇によって文書で保証された権利を持っており、告解を聴いたり、免罪符を与えたり、死者を埋葬したりすることもできました。それまでは、収入によって賄われていた教区聖職者の奉仕でした。こうしてドミニコ会は市の住民と貴族の間で大きな影響力を獲得しました。

最初の修道院の建物（オラトリオとコエノビウム/セノビウム）は、1230年にマインツ大司教ジークフリート2世によってドミニコ会のために奉献されました。ナウムブルクのエンゲルハルト司教による最初の教会の奉献は1238年に遡ります。

1230 年代から 1250 年代にかけて、エアフルトの無名の修道士が『エアフルトのドミニコ会年代記』を執筆しました。

プレディガー教会の現在の聖歌隊棟は、1272年から1273年にかけて屋根が葺かれました。これは、現在も残っているオリジナルの屋根トラスの年輪年代測定からわかります（したがって、これはドイツで最も古い屋根トラス構造の1つです）。

この教会と修道院は、ドイツの最も重要な神秘主義者、マイスター・エックハルトの仕事場であった。エックハルトは、おそらく1274年に14歳くらいで修道院の修道士として受け入れられ、後にエアフルト修道院の院長となり、1303年から1311年にかけてはザクセン州のエアフルト事務所の管区長を務めた。

元の教会は 1340 年から 1350 年にかけて取り壊され、既存の聖歌隊席の建物を調和のとれた形で引き継ぐ形で身廊の建設が開始されました (西側のファサードは 1370 年から 1380 年に完成し、1445 年までに交差リブ付きヴォールト天井が完成)。この細長い「高貴なゴシック建築」は、建設期間が非常に長かったにもかかわらず、スタイルが統一されており、托鉢僧の最高峰とみなされています^{。あまり目立た}ない鐘楼は、1447 年から 1488 年にかけて建設されました。特別な特徴は、15 世紀中頃の (アクセス可能な)内陣スクリーンです。内陣スクリーンの後ろ、つまり内陣と内陣スクリーンの間、および内陣と側廊の間にある古い内陣スクリーンは、1275 年頃のものです。

1521 年は教会の歴史の転換点となる年です。ゲオルク・フォルヒハイム師が会衆に最初のプロテスタントの説教を行いました。後に宗教改革として知られる宗教的および社会的激動により、エアフルトの教区の区分に新たな教区境界が設けられました。すべての信者が新しい教えに従う準備ができていたわけではないからです。プレディガー教会の 15 の祭壇は、芸術的な技巧の点でも確かに重要でしたが、カトリックのイメージと「旧教義」の記憶を封じ込めるために手放されました。エアフルト市議会も「新教義」に依拠し、1559 年にプレディガー教会を議会の主要教会に指定しました。そこでは、毎年の議員交代時に要求されるすべての儀式が厳粛な礼拝と結び付けられました。 1574年、裕福な評議会長が身廊と内部の絵画の修復費用を負担しました。隣接する修道院は1588年までドミニコ会の所有でした。その後市議会に売却されたこの修道院は世俗的な教育機関として使用されましたが、都市市民大学の先駆けとしてエアフルトの修道院学校の伝統を引き継いでいました。

どうやら、エアフルトのドミニコ会は 17 世紀初頭にかつての修道院の建物を取り戻すことに関心が高まり、評議会に決定を迫ろうとしたが無駄だった。三十年戦争(1618-1648) の間、1631 年にエアフルトとキリアクスベルク丘陵はスウェーデン国王グスタフ アドルフ2 世の北軍に占領された。 スウェーデン国王はエアフルト滞在中、この教会を宮廷教会として使用した。これにより、同修道会の聖職者の状況は悪化した。建物の維持費が不足していたため、修道院の複合施設の一部はおそらくすでに崩壊しており、残りの部分も 1737 年の市火事の犠牲になったものと思われる。この火事では、プレディガー教会の塔が軽微な被害を受けたのみであったが、隣接する建物と近隣の教会の大半は焼失した。

1806年のナポレオン戦争中、教会はフランス軍の捕虜収容所と干し草倉庫として使用され、損傷、在庫の喪失、彫刻や絵画などの家具の破壊につながった。1808年に通常の礼拝が再開された。1811年、エアフルトを「領地」としていたナポレオン・ボナパルトの「皇帝の命令」により、教会は取り壊しのために売りに出された。^[2]買い手は現れなかった。後にプロイセンの建築家カール・フリードリヒ・シンケルが建物の売却を訴えた。

1826年頃に教会は修復され、1874年から1908年にかけて内部と外部が全面的に改装された。高聖歌隊席のステンドグラスは、1897年から1898年にかけてフランクフルト出身のステンドグラス職人アレクサンダー・リンネマンによって初期ゴシック様式で制作された。 ^[3]

1850年、プレディガー教会は当初、エアフルト連合議会の会議場所として計画されましたが、その後、議会はアウグスティノ修道院で開催されました。 1919年1月にドイツ国民議会がベルリンでの血なまぐさい革命を回避しなければならなかったとき、プレディガー教会のあるエアフルトも代替地として検討されました。

ナチス時代には、プレディガー教会の信徒たちは教会闘争の舞台でもあった。1938年から1945年まで、告白教会（ベッケンネンデ教会）の指導的メンバーであったゲルハルト・グローゲがプレディガー教会の牧師を務めた。^[4]

1944年から1945年にかけてのエアフルト空襲で、教会は窓と広範囲の屋根が破壊されるという間接的な被害を受けました。最初の安全対策が開始されるまで、教会は保護されずに風雨にさらされていました。1946年から1950年にかけて、ベンケルト牧師の提案で、エアフルトの名工ハインツ・ハイナが戦争で破壊されたドイツのプロテスタント教会の窓の破片から4つの色付きの「瓦礫窓」を作りました。戦争前にすでに計画されていた教会の全面的な再建は、修復家ケーテ・メンツェル＝ヨルダンの指揮の下、1960年から1964年にかけて行われました。床の修復中に、14世紀から18世紀の大型の砂岩の墓石が150枚以上発見され、そのうち80枚はまだ良好な状態でした。これらの石板は、1900 年頃に改修された床の下部構造を形成するために 3 層に敷かれていました。その下には、部分的にミイラ化した遺体を含む、無傷の埋葬地がいくつか発見されました。これらの石板の多くには、複数の使用の痕跡が見られ、絵や文字は、その多くがエアフルトの貴族の家族からの寄贈者であることを証明しています。

1989年から1990年にかけての平和革命の間、エアフルトの人々はプレディガー教会に集まり、その後市内をデモ行進しました。10月には「新フォーラム」の総会が教会で2回開催され、それぞれ1,750人と4,000人が参加しました。

共産主義の崩壊後、教会の本質の保存と再建はより広範囲に継続されました。

1270年以降に建てられた全長76メートル（249フィート）の建物は、2つの横方向のスクリーンによって区切られています。1つは、修道士の内陣と一般の身廊を隔てる15世紀の歩行可能なロッドスクリーンウォール、もう1つはパークローズスクリーン（Chorschranke ）です。2列の木製の聖歌隊席は1280年頃のものです。祭壇の三連祭壇画は、十字架刑の場面を描いたもので、1492年頃のものです。教会の窓は、第二次世界大戦中に元の窓が破壊された後、1949年にガラスの破片を使って作られました。聖歌隊席の南東側には、マリアの死を描いたフレスコ画の残骸が見られます。^{[5] : 55}

ゴシック様式の翼のある祭壇は 1492 年頃のものである。隣のパウロ地区のリンハルト・コンベルクが、向かいの聖パウロ教会のために彫刻を施した祭壇を制作した。宗教改革後、この祭壇はプレディガー教会に移された。中央の聖堂には、宗教改革後の時代に聖母マリアの戴冠式の代わりに設けられたキリストの哀歌が、使徒ペトロとパウロに囲まれて描かれている。翼には、キリストの生誕、東方から来た東方の三博士による礼拝、キリストの復活、聖霊降臨の場面が描かれている。日曜側には、最後の晩餐、ゲッセマネの園、鞭打ち、嘲笑、十字架降ろし、キリストの埋葬と昇天、聖母マリアの被昇天の 8 つの絵が描かれている。5 つの部分に分かれた折り畳み式祭壇の平日側には、使徒ペトロとパウロの絵がある。修復作業中に中央の神殿にエアフルトの彫刻師の署名が見つかった。^[6]

プレディガー教会の構造は、長さ 76 メートル (249 フィート)、幅約 19 メートル (62 フィート) です。聖歌隊席の幅は 8.75 メートル (28.7 フィート) (主祭壇部分) です。身廊の平均壁厚は1 メートル (3 フィート 3 インチ) です。東西に面したこの建物の正面玄関は西側にあります。南東の角には、かつての修道院の塔と参事会館があります。教会の内部では、30 本の八角形の柱 (28 本は独立) が、高い身廊の壁と交差リブ付きヴォールトの荷重を支えています。柱頭には、非常に丁寧に作られた平らな葉の彫刻のバリエーションが見られ、北側と南側のそれぞれの反対側の柱頭は同様の形状をしています。建物は控え壁なしで建設されています。側廊は身廊の幅の半分（約 4 メートル（13 フィート）× 8.2 メートル（27 フィート））です。15 世紀のロッド スクリーンが聖歌隊席と身廊の間に立っています。

プレディガー教会の最初のオルガンは、1579年にハインリヒ・コンペニウス（大）によって製作され、新設のオルガンギャラリーに設置されました。その孫ルートヴィヒ・コンペニウスは1648年に新しいバロック様式のオルガンを製作しました。それは市内で最大かつ最も高価なオルガンであり、ヨハネス・バッハらによって演奏されました。このバロックオルガンに数回の改造を加えた後、 E. F. ワルカー社は1898年に60ストップと空気圧アクションを備えた新しい楽器を自社の製品 800として製作しましたが、1950年代に壊れてしまいました。1977年、ポツダムのアレクサンダー・シューケ社は1648年のバロック様式のファサードの背後に新しいオルガンを製作しました。これは1963年にすでに発注されており、現在も使用されています。^[7]この楽器には3つの手鍵盤とペダルに56のストップがあり、合計4302本のパイプがあります。キーアクションは機械式で、ストップアクションは電気式です。2000年頃、このオルガンには新しいコンビネーションアクションが追加されました。ストップリストは次のとおりです。

• カプラー: II/I、III/I、I/P、II/P、III/P
• 演奏補助:電子コンビネーションアクション、クレッシェンドペダル、シングルリードスイッチオフ、レジストラント用クレッシェンドレバー

プレディガー教会で活動したオルガン奏者には以下の人々がいる: ^[7]

• 1636–1673:ヨハネス・バッハ
• 1673–1678: ヨハン・エフラー
• 1678–1690:ヨハン・パッヘルベル
• 1690–1691:ニコラウス・ヴェッター
• 1691–1727:ヨハン・ハインリヒ・ブットステット
• 1727–1762:ヤコブ・アドルング
• 1762–1809:ヨハン・クリスティアン・キッテル
• 1809–1820: ミヒャエル・ゴッタルド・フィッシャー
• 1994–現在: マティアス・ドライシグ

• ウィキメディア・コモンズのプレディガー教会 (エアフルト) に関連するメディア
• 公式ウェブサイト（ドイツ語）
• 聖地エアフルトのプレディガー教会
• プレディガー教会オルガン情報