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インプロペリアは、イエス・キリストが民に訴える諫言と応答の連続である。 [1]非難唱や荘厳非難唱としても知られ、カトリックの典礼では、受難の儀式の一環として、通常は聖金曜日の午後に歌われる。ビザンチン典礼では、聖金曜日と聖土曜日の様々な賛美歌に見られる。インプロペリアはプルデンティウス（846-61）のポンティフィカーレに登場し、11世紀から12世紀にかけて徐々にヨーロッパ全土で使われるようになり、最終的に14世紀にローマの聖歌隊に組み込まれた。[2]
ローマ典礼
ローマ典礼における現在の形式では、インプロペリアは 3 つの連句で構成され、カンターによって交唱的に歌われ、続いて聖歌隊の 2 つの半分が交互にギリシャ語とラテン語で応答します。また、カンターによって他の 9 つの行が歌われ、各行の後に合唱隊全体が「Popule meus, quid feci tibi? ...」というリフレインで応答します。キリエを除けば、これはローマ典礼でギリシャ語が使用される唯一の方法です。したがって、インプロペリアは、トリサギオンの一部を含むこの連句で始まります。
2 番目の連句は第 2 合唱団の 2 人のカンターによって交唱的に歌われ、3 番目の連句は第 1 合唱団の 2 人のカンターによって歌われます。それぞれの後に、2 つの合唱団は上記のように応答します。次の 9 つの非難は、第 2 合唱団から始めて、各合唱団のカンターによって交互に歌われ、各非難の後に合唱団全体が「Popule meus ...」という行で応答します。
最後の Improperium とそのリフレインの後に、賛美歌Crux fidelisとPange linguaが歌われます。
英国国教会
イングランドの宗教改革の間、 16世紀にカンタベリー大主教トーマス・クランマーが最初の祈祷書を著した際に、非難文は廃止された。しかし、典礼運動と古代の典礼の伝統とのつながりを求める願望により、聖公会のいくつかの管区では非難文が再導入された。例えば、南アフリカ聖公会の1989年聖公会祈祷書の改訂者は、非難文を「十字架につけられたキリストの荘厳な礼拝」として再導入した。[4]
多くの英国国教会の聖金曜日の典礼では、十字架の崇敬の際に非難の歌が歌われます。
長老派教会
長老派教会（米国）では、非難の祈りは 1993 年の礼拝書、287 ～ 291 ページ（2018 年改訂）に組み込まれました。非難の祈りは聖金曜日の典礼の一部で、荘厳な執り成しと主の祈りの後に続きます。荒削りの十字架を行列で運び、礼拝者の前に置くこともあり、その場合は「全世界の救いがかけられた十字架を見よ」で始まります。人々は「さあ、礼拝しましょう」と応えます。この礼拝への交唱の呼びかけを 3 回繰り返した後、非難の祈りが始まります。非難の祈りは 9 つあり、それぞれ会衆が「聖なる神、聖にして力強い、聖なる不滅の神よ、われらをあわれみたまえ」と述べて導入し、会衆が「主よ、あわれみたまえ」と祈って終了します。9 つすべてを朗読することもできますが、選択は典礼者の裁量に委ねられています。その後に賛美歌や聖歌、その他の音楽が捧げられ、その後会衆は静かに退場します。
金曜日のテネブレの礼拝で使用される場合、聖書朗読は、キリストのろうそくだけが燃えているレッスンの最後に行われます。朗読が終わると、キリストのろうそくは消されます。多くの場合、人々が静かに座っている間、イエスの生誕年を記念して鐘やチャイムが 33 回鳴らされます。その後、人々は静寂と暗闇の中、退場します。
ルター派
ルーテル派では、聖金曜日のテネブレ礼拝で、一般的に非難の祈りが唱えられます。[5]非難の祈りは、牧師と会衆の間の3つのやり取りの最初のものから始まります。司祭または聖歌隊長は次のように始めます。
- 主はこう言われる。
- 「わが民よ、私はあなた方に何をしたのか。
- ところで、私があなたをどこで怒らせたのですか？
- 答えて下さい。
- わたしはあなたを罪と死の牢獄からよみがえらせた。
- 「そしてあなたたちは、あなたたちの救い主を鞭打たれるために引き渡した。
- わたしはあなたを奴隷の家から救い出した。
- そしてあなた方は救い主を十字架に釘付けにしたのです。
- ああ、私の民よ！」
会衆または聖歌隊は次のように応答します。
- 聖なる主なる神よ、
- 聖なる力ある神よ、
- 神聖にして慈悲深い救い主よ。
- 永遠の神よ、私たちを苦い死に陥れないでください。
- 主よ、慈悲をお与えください！
会衆はその後歌います。
- 十字架上で苦しまれた、純粋で神聖な神の子羊。
- 常に忍耐強く謙虚に、あなた自身を軽蔑しました。
- 我々のために全ての罪を負うあなたが、そうでなければ絶望が我々を支配していたであろう。
- ああイエス様、ああイエス様、私たちに慈悲をお与えください。
牧師は続ける。
- 主はこう言われる。
- 「わが民よ、私はあなた方に何をしたのか。
- ところで、私があなたをどこで怒らせたのですか？
- 答えて下さい。
- 私はあなたの敵を全て征服した。
- そしてあなたは私を迫害する者たちに引き渡し、引き渡しました。
- わたしはわたしの言葉であなたたちを養い、生ける水であなたたちを元気づけた。
- そしてあなたは私に胆汁と酢を飲ませました。
- ああ、私の民よ！」
会衆または聖歌隊は次のように応答します。
- 聖なる主なる神よ、
- 聖なる力ある神よ、
- 神聖にして慈悲深い救い主よ。
- 永遠の神よ、死と地獄に直面しても私たちが希望を失わないようにしてください。
- 主よ、慈悲をお与えください！
会衆は歌う
- 十字架上で苦しまれた、純粋で神聖な神の子羊。
- 常に忍耐強く謙虚に、あなた自身を軽蔑しました。
- 我々のために全ての罪を負うあなたが、そうでなければ絶望が我々を支配していたであろう。
- ああイエス様、ああイエス様、私たちに慈悲をお与えください。
牧師またはカンターは続けます。
- 主はこう言われる。
- 「わが民よ、私はあなた方に何をしたのか。
- ところで、私があなたをどこで怒らせたのですか？
- 答えて下さい。
- 私がブドウ園のためにしたこと以上に、もっと何かできたでしょうか?
- 良いブドウを探していたのに、なぜ悪いブドウしか実らないのでしょうか?
- 皆さん、これが神に感謝する方法ですか？
- ああ、私の民よ！」
会衆または聖歌隊は次のように歌います。
- 聖なる主なる神よ、
- 聖なる力ある神よ、
- 神聖にして慈悲深い救い主よ。
- 永遠の神よ、私たちを真の信仰に堅く保ってください。
- 主よ、慈悲をお与えください！
会衆は歌います、
- 十字架上で苦しまれた、純粋で神聖な神の子羊。
- 常に忍耐強く謙虚に、あなた自身を軽蔑しました。
- 我々のために全ての罪を負うあなたが、そうでなければ絶望が我々を支配していたであろう。
- ああイエスよ、ああイエスよ、あなたの平安が私たちと共にありますように。
メソジズム
非難の祈りは、英国メソジスト教会の聖金曜日の典礼[6]と合同メソジスト教会の聖金曜日の礼拝[7]に含まれている。また、合同メソジスト教会の前身の宗派の一つであるアメリカメソジスト教会の儀式では、「聖金曜日の夜の礼拝の順序」に含まれていた。[8]
参考文献
- ^ ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。。カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
- ^ d'Uzer, V, 「16世紀の説教におけるユダヤ人」、Wood, D (Ed) (1992)キリスト教とユダヤ教教会史研究第29巻
- ^ ab グレゴリオ典礼書からのルブリック、ラテン語本文、および英語の翻訳、pp. 311–317、ソレスム、1990。翻訳されていないが、同じものが、Liber Usualis（ラテン語本文と英語のルブリック）、pp. 737–41、ソレスム、1961年、Graduale Romanum（ラテン語本文とラテン語ルブリック）、pp. 225–31、ソレスム、1961年、その他にも掲載されている。
- ^ 英国国教会祈祷書（1989年）南アフリカ州教会
- ^ “Improperia (The Reproaches)”。2013年3月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年3月23日閲覧。
- ^ メソジスト教会管理委員会（1999年）『メソジスト礼拝書』256～259ページ
- ^ ユナイテッドメソジスト出版社（1992年）『ユナイテッドメソジスト礼拝書』363-364ページ。
- ^ ユナイテッドメソジスト出版社（1964年承認、1965年出版）『教会と家庭のための礼拝書』 109～110ページ。
外部リンク
- インプロペリア（ラテン語版）
- インプロペリア（英語版）
- インプロペリア（グレゴリオ暦とビザンチン暦の演奏）