Loading article…
ポペリンゲ(オランダ語の発音: [ ˈpoːpəˌrɪŋə ]ⓘ ;フランス語:Poperinghe、 Poperingue [ pɔpʁɛ̃ɡ ] ;西フランダース語:Poperienge) はベルギー西フランダース州、フランダース地方にある都市および自治体ホップとレースで有名です。
ポペリンゲはイーペル（イーペル）の西約13km（8マイル）に位置しています。この地域はホップの栽培で有名で、ベルギーのホップ生産量の80%を占めています。町には国立ホップ博物館があり、オランダ語で「ホップの街」を意味するhoppe stadと呼ばれています。これは首都を意味するhoofd stadをもじったものです。3年に一度、9月にホップ祭りとパレードが開催されます。地元のビールはHommel（西フランダース方言でホップを意味する）として知られています。
町で最も古い教会であるシント・ベルティヌス教会の塔にあるカリヨンは、中世フランドル地方で最も美しいもののひとつとして知られていました。1677年の戦時中に破壊されましたが、1781年に修復されました。[ 2 ]
ポペリンゲ市の中心部に加え、同市はクロムベケ、プロヴェン、レニンゲルスト、ロースブルッヘ＝ハーリンゲ、ワトゥーの各地区（いわゆる「 deelgemeenten 」）も包含している。アベレとシント＝ヤン＝テル＝ビーゼンの集落も同市域内にあるが、1970年代にベルギーで行われた自治体合併以前は独立した自治体ではなかったため、「deelgemeente」の地位は有していない。
ロースブルッヘ＝ハーリンゲは実際にはロースブルッヘとハーリンゲという2つの独立した村から成り立っています。アベレという集落はフランスとの国境に位置し、一部はフランス領内にあります。
この自治体は多くの農村に隣接しており、長い境界線のため、フランスの多くの自治体にも近い。
この地域の考古学的発見から、この地域の居住は新石器時代にまで遡ることがわかる。ローマ時代には、カッセルとアーデンブルクを結ぶ道路からこの地と繋がっていた。フランク王国時代にはププルニンガヘムという名で現れ、 7世紀半ばには聖オメールの聖職禄の管轄下に入った。フランドル伯ディートリッヒ・フォン・アルザスは、修道院長の要請により、1147年にこの町に特許状を与えた。この時から織物産業の中心地として繁栄し始め、人口増加に対応するため、1290年に既に存在していた聖ベルティヌス教会に聖ヨハネ教会と聖母教会が増築された。
1322年、ルイ・ド・ヌヴェールはイーペル以外での織物製造を禁じたが、翌年、市民は彼に対する反乱を起こした。彼らは繁栄に対するこの制約に決して屈せず、常に制限を回避する新たな方法を見つけていた。[ 3 ]この時期の彼らの抵抗により、彼らはケイコッペン（石畳頭）というあだ名を得た。この言葉は、イーペルの民兵が町に復讐した1341年に初めて記録された。
百年戦争に伴う混乱の間、ポペリンゲはフランドル伯爵の忠誠心の揺れ動きとそれに伴う商業的影響に苦しめられた。彼らがフランスを支持したため、イングランドとの羊毛貿易が中断された。その後の反乱の中で、1382年にフランス軍によって町は略奪され、焼き払われた。そして1436年には、イングランド軍によって同じ運命をたどった。1513年、繁栄が衰退していた時期に、町の大部分が再び火災で破壊され、1563年にも同じことが起こった。この時期、ポペリンゲはプロテスタントを支持するよう扇動され、 1566年の聖像破壊運動に参加した。その後の戦闘と迫害の中で、町とその交易は最終的に破滅した。
フランスとオランダの間でこの地域の支配権をめぐる戦争が起こり、事態はさらに悪化した。 1678年のナイメーヘン条約により町はフランスの手に渡り、 1697年のライスウィック条約によりスペインに返還された後、1713年のユトレヒト条約によりオーストリアに割譲された。1794年には革命期のフランスに編入され、リス県となった。ナポレオンの敗北後、オランダ連合王国に編入されたが、1830年にベルギーが独立を宣言した。それ以来、ポペリンゲはホップの生産に注力することで復興を遂げた。ホップの栽培は15世紀に初めて導入された。[ 4 ]
第一次世界大戦中、この町はベルギーでドイツ占領下になかったわずか2つの町のうちの1つでした。イギリス軍の宿舎として利用され、野戦病院の安全な場所としても機能しました。「ポップ」という愛称で親しまれていたこの町は、前線のすぐ後ろに位置し、特にタルボット・ハウス（または「トック・H」）として知られる休憩所を通じて、兵士とその家族にとって重要な拠点となっていました。当時の悲惨な記憶は、町役場内に2つの死刑執行室が保存されていること、そして中庭には銃殺隊が使用した公開処刑台があることから、今もなお残っています。また、町の郊外には、カナダ、イギリス、オーストラリア、フランス、ドイツ、アメリカの軍人、そして中国労働隊の兵士の墓がある軍人墓地が数多く点在していることも、当時の記憶を今に伝えています。その一つがライセンフック軍人墓地で、イーペル近郊で負傷し、後にこの地域にあった連合軍の大規模な負傷者収容所で亡くなった兵士たちが埋葬されています。
ポペリンゲ駅はベルギー国鉄69号線の終着駅で、 1950年代まではフランスのアゼブルックまで延伸されていた。現在はコルトレイクとアントワープ行きのIC-04列車が1時間おきに運行している。
ポペリンゲは、2人のイギリスの著名な詩人によって言及されている。ジェフリー・チョーサーは、 『カンタベリー物語』の中の「サー・トパスの物語」で、フランドルの騎士の出生地としてポペリンゲを挙げている。[ 5 ]約150年後、ジョン・スケルトンは、謎めいた詩「オウムを話せ」の中で、フランドル語の「ポペリンゲでは、オウムが卵だった頃に梨が育った」という一節に続いている。[ 6 ]この詩は枢機卿ウルジーへの攻撃であり、この一節はウルジーが教皇になろうとした野望を指していると解釈されている。[ 7 ]
この町は、数人の新ラテン語詩人ともゆかりがある。ジャック・メイ（ヤコブス・マユス）はポペリンゲで生まれ、 1563年にサッフォー風のラテン語の書簡を残した。同世紀後半には、別の場所で生まれたマクシミリアン・デ・フリエントが、この町とその教会を称える詩を書いた。
この町で生まれたフランドルの詩人ジスラン・ド・コニンクは、チャールズ・ウィンキウスのラテン語の詩を『Himni, Quorum Usus Est In Ecclesiastico Dei Cultu』に翻訳し、この2つは1573年に一緒に出版された。[ 9 ]その後、次の世紀には、この町からさらに2人のラテン語詩人、ヨハネス・バルトロメウス・ロエンスとペトルス・ウェニス（1648-1726）がいた。[ 10 ]ウェニスは、1479年に死産した子供が生き返った奇跡について『Gheestelycken nachtegael』（霊的なナイチンゲール、1698年）を出版した。この出来事は、聖ヤンス教会の聖母像と関連付けられており、現在も祝われている。[ 11 ]
近代では、シャルル・ボードレールの『ベルギーの民衆』の中の警句の一つでこの町が言及されている。「ベルギーのベオティー」では、ブリュッセルの洗練されたフランス語話者が、フランドル地方の同胞の田舎町ポペリンゲを見下している。[ 12 ]次の世紀には、この町はカナダの詩人WWEロスによるイメージ主義の夜景作品「ポペリンゲ 1917」の題材となっている。[ 13 ]
