Loading article…
『ピロクテテス』（古代ギリシア語: Φιλοκτήτης）は、アテナイの詩人エウリピデスによる悲劇である。おそらく紀元前431年にディオニュシア祭で現存する『メデイア』を含む四部作として初演され、3位に入賞した。現在では断片を除いて失われている。物語の筋書きについて知られていることの多くは、アイスキュロス、エウリピデス、ソフォクレスの『ピロクテテス』を比較し、エウリピデスの劇の冒頭部分を言い換えたディオ・クリュソストモスの著作によるものである。
エウリピデスの『ピロクテテス』の断片は20個未満しか残っておらず、約40行に過ぎない。[ 1 ]ディオ・クリュソストモスがエウリピデスの『ピロクテテス』をアイスキュロスの『ピロクテテス』 （おそらく紀元前470年代）とソフォクレスの『ピロクテテス』 （紀元前409年）と 比較したことから、大まかな筋書きは分かっている。[ 1 ] [ 2 ] さらに、劇の前半部分のディオによる言い換えの一部も現存している。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]ディオによる言い換えの現存部分は、断片番号787から790の大部分を占めている。[ 3 ] [ 4 ]劇の背景情報を提供する仮説 の断片も存在する。 [ 1 ] [ 5 ]
ピロクテテスはホメロスの『イリアス』と『オデュッセイア』で簡単に言及されており、彼の物語はレシェスの『小イリアス』とアルクティノスの『イリュペルシス』で詳しく語られている。[ 6 ] [ 7 ]トロイア戦争 に向かう途中、ギリシア人は毒蛇に噛まれたピロクテテスの苦痛の叫び声と傷口の悪臭に耐えられず、トロイアに向かう途中のレムノス島に彼を置き去りにした。 [ 6 ]しかし、トロイア戦争が 始まって10年後、彼らはトロイアを征服するにはピロクテテスと彼の弓矢が必要であることを知った。[ 1 ] [ 5 ] [ 6 ]
物語の原典では、ディオメデスはピロクテテスを救出し、トロイアに連れ戻すために派遣された。[ 6 ] アイスキュロスの劇では、ピロクテテスがレムノス島に置き去りにされた主な原因であるオデュッセウスが彼を連れ戻すために派遣されるという新しい展開が導入された。 [ 2 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] エウリピデス（とソフォクレス）は、この筋書きを自分たちの作品にも残した。[ 7 ] しかし、エウリピデスは、ピロクテテスを説得してギリシア側に復帰させるオデュッセウスのパートナーとしてディオメデスを含めることで、元のアプローチに敬意を表している。[ 7 ] [ 8 ]
劇は、オデュッセウスがピロクテテスの洞窟の前に一人で到着し、ギリシャの大義のためにこれまで多くの危険を冒してきたにもかかわらず、なぜまた危険な任務を引き受けたのか自問自答するところから始まる（断片789b）。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] 彼は、それは人間の野心のせいだと主張する。[ 2 ] 彼は、女神アテナが、ピロクテテスに気づかれないように変装させて安全を守ってくれると告げたと述べる（断片789b）[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] また、トロイア人の使節団がピロクテテスを説得して自分たちを支持させようと計画しているため、この任務は特に緊急であると述べる。[ 2 ]
オデュッセウスは、ピロクテテスが洞窟から出てくるか、あるいは洞窟に戻るのを目撃する（断片789d）。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] オデュッセウスは、ピロクテテスのみすぼらしい姿に驚く（断片789d）。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] ピロクテテスの元のギリシャ兵の服は擦り切れていたので、彼は動物の皮を着ていた。[ 8 ] ピロクテテスはオデュッセウスだと気づかず、オデュッセウスはギリシャ軍に裏切られた兵士だと主張する（断片789d）。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] ピロクテテスはオデュッセウスを歓待するが、彼の生活環境の悪さに気づく（断片789dおよび790）。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] 筋書きを再構築するほとんどの学者はこの対話をプロローグの延長とみなしているが、間に何らかの出来事があった可能性もある。[ 2 ]
以前ピロクテテスと親交のあったレムノス出身のアクターという男が到着し、おそらくトロイアからの使節団が来ることをピロクテテスに警告する。[ 1 ] [ 2 ] アクターの到着は、レムノス出身の男たちの合唱隊が以前にピロクテテスを訪ねなかったことを謝罪した後に起こった可能性がある（断片780c）。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
アクターの登場後、ディオからの支援は少なくなり、そのため筋書きの再構築はより推測的なものとなる。[ 2 ] 確かに、ピロクテテスとトロイアの代表者との間の場面があり、これはエウリピデスの劇の筋書きに対する大きな革新の1つである。[ 2 ] [ 8 ]ウェックラインとウェブスターは、トロイアの代表者はパリス であった可能性があると示唆している。[ 2 ]ピロクテテスが最初にトロイア人を支援することを拒否した後、変装したオデュッセウスがピロクテテスの立場に対する政治的および愛国的な支援で介入した可能性がある。[ 2 ] オデュッセウスが野蛮人が話すのを黙って見ているのは恥ずべきことだと述べている断片796はおそらくこの場面に関連しており、断片795もおそらく関連している。[ 1 ] [ 3 ]これは愛国心というテーマを導入している。オデュッセウスはギリシア軍に拒絶されたふりをしているが、それでもトロイア使節団に反対する必要があると考えている。[ 8 ] トロイア人が去った後、オデュッセウスは複雑な感情を抱いたかもしれない。ピロクテテスがトロイア人を支援する脅威がなくなったことへの満足感と、ピロクテテスがトロイア人に対処する際の頑固さが任務を困難にするだろうという不安である。[ 2 ]
ディオはディオメデスが劇の登場人物であったと述べているが、ディオメデスの役割については述べていない。[ 2 ] コラールはウェックラインに倣い、ディオメデスの登場はトロイア人が去った直後で、オデュッセウスと事前に取り決めた計画の一環として、ピロクテテスを騙して弓を手放させるためであった可能性があると示唆している。[ 1 ] [ 2 ] ディオメデスは登場し、ピロクテテスに気づかれ、ピロクテテスの傷が悪化した可能性がある。[ 1 ] [ 2 ] これにより、オデュッセウスとディオメデスは弓を盗む機会を得て、その時点でオデュッセウスは劇的な効果を高めるために変装を解いた可能性がある。[ 1 ] [ 2 ] いずれにせよ、ディオによれば、ピロクテテスは最終的に「強制的な説得」の結果としてトロイアでギリシア軍に加わることに同意した。[ 1 ] [ 2 ] したがって、弓が盗まれた後、ピロクテテスにトロイアに行くことに同意させるために、さらに圧力がかけられた可能性がある。[ 2 ]しかし、ピロクテテスがどのようにしてギリシア側に加わるよう説得されたのか、あるいはソフォクレスの扱いと同様に、デウス・エクス・マキナが関与していたのかどう かは不明である。ただし、ほとんどの復元者はデウス・エクス・マキナは必要なかったと考えている。 [ 1 ]
この劇の合唱隊はレムノス島の男たちで構成されている。[ 2 ] [ 7 ] エウリピデスは合唱隊に、到着してから10年間ピロクテテスを訪ねなかったことを謝罪させているが、ディオはこれを、訪問も謝罪もせずに到着しただけの合唱隊に対するアイスキュロスのアプローチよりも単純ではないと考えた。[ 6 ] [ 7 ]
ピロクテテスは紀元前431年にディオニュシア祭で初演され、現存する悲劇メデイア、失われた悲劇ディクテュス、失われたサテュロス劇テリスタイを含む四部作であった。[ 8 ] [ 9 ]この四部作は、第1位を獲得したエウフォリオン（アイスキュロスの息子） の四部作、第2位を獲得したソフォクレスの四部作に次いで、第3位となった。[ 10 ] [ 11 ]
アリストパネスは、エウリピデスの戯曲『アカルナイの人々 』の中で、ピロクテテスの物乞いのような姿をパロディ化した。[ 8 ]
ディオはエウリピデスの『ピロクテテス』をその巧妙さと修辞、そして合唱隊の徳を重んじる助言を称賛した。[ 8 ] ディオはエウリピデスの合唱隊の扱い方をアイスキュロスの手法と比較して批判し、合唱隊がもっと早く訪れなかったことを謝罪させることで、合唱隊がそうしなかった可能性の低さを強調していると感じた。[ 8 ]
{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）