ポール・クラウス（アラビア人）

エリエゼル・パウル・クラウス（1904年12月11日 - 1944年10月10日または12日）は、プラハ生まれのユダヤ人 アラビア学者である。彼は、アラビアの錬金術と化学に特に重点を置いた、初期のアラビア哲学に関する数多くの独創的な著作の著者である。この主題に関する彼の著作のいくつかは、今日でもこの分野で標準的な参考図書となっている。

プラハとベルリン（ベルリンではユリウス・ルスカのもとで学んだ）で教育を受けたが、 1930年代のドイツでのナチスの台頭により、最初はパリ、後にカイロに移ることを余儀なくされ、1944年にそこで亡くなった。自殺したとされているが、家族の主張によれば、政治的に暗殺されたとも言われている。^{[1] [2] [3] [4]}

パウル・クラウスはプラハで生まれました。^[5] クラウスはプラハ、ベルリン（そこで最初の妻ベッティーナと出会い、1929年に博士号を取得）、そしてパリで教育を受けました。

クラウスは、ヘブライ語、アラム語、アムハラ語（エチオピア語）、アッカド語、ギリシャ語、ラテン語、アラビア語、ペルシア語など、多くの東洋言語に堪能であることで知られていました。

1925年、若いシオニストとして彼はパレスチナに行き、最初はキブツに住んでいましたが、1年後にエルサレムに移り、新しく開校したヘブライ大学で勉強を始めました。この年、彼は短期間結婚し、離婚しました。1926年末までに彼はエルサレムを離れ、レバノンとトルコを巡る研究旅行を開始し、ドイツでベルリンで研究を続けました。

1933年、ナチスがドイツで政権を握り、多くのユダヤ人が職を失うと、クラウスはベルリンを離れパリへ行き、そこでフランスの東洋学者ルイ・マシニョンのもとで研究を続けることができた。彼は3年間そこに留まった。

1935年に彼はアブー・バクル・アル＝ラーズィーの『哲学的生涯』のフランス語訳を初めて出版し、^{[6] 1936年には}ジャービル・イブン・ハイヤーン（ラテン語名ゲベル）の化学における業績と重要性に関する論文を出版した。この論文では、ゲベルのような人物は存在しなかったか、たとえ存在したとしても、元の本は彼の死後10年経って学生のグループによって書かれた可能性があると主張された。^[7]

1936年、彼はインドの聖イスラム大学、エルサレムのヘブライ大学、カイロ大学の3つの大学から職のオファーを受けた。彼はカイロ大学のオファーを受け、1937年にそこへ移った。カイロ大学ではテキスト批評とセム語を教えるとともに、^[8]カイロ・フランス考古学研究所でも教鞭を執った。

1938年、クラウスはイスタンブールの図書館でアル・ファラビの写本（プラトンとアリストテレスの哲学と『法の注釈』）を発見し、将来の義理の兄弟であるレオ・シュトラウスにそのことを知らせた。二人は写本の翻訳、出版、研究の見通しに興奮していた。アル・ファラビ会議は1939年にイスタンブールで開催されるよう招集されたが、第二次世界大戦の勃発により中止された。

チェコ語で書かれた彼の伝記によると、1939年にエルサレムを訪れた際、彼は大学の職を辞退したことを後悔した。なぜなら、学術界の状況が完全に変わり、その分野のトップクラスの研究者で賑わっており、1926年に初めてエルサレムを訪れた時とは比べものにならないほどだったからだ。

1941年、彼はレオ・シュトラウス教授の妹ベティナ・シュトラウスと結婚した。2人は1920年代後半からの知り合いで、研究のためにトルコ、レバノン、パレスチナ、エジプトを一緒に旅していた。ベティナは1942年に娘ジェニー・アンの出産中に亡くなった。^[9]

1943年、2番目の妻の死後、彼は娘を連れてエルサレムへ旅し、そこで著名な学者でありヘブライ大学の創設者でもある ドロテ・メトリツキと結婚した。

当時、彼はヘブライ大学で開かれた公開討論会に招かれ、そこで彼は、旧約聖書が一連の歌詞、おそらくは口承伝承として一貫しているという理論を発表し、それがテキストの多くの矛盾や重複部分を説明すると主張した。討論会での彼の振る舞いは「風変わり」と評された。彼の理論は嘲笑され、同時代人の多くは彼を避け、彼は神経衰弱に陥っていたようである。

エルサレムでの討論の後、クラウスは一人でカイロに戻ったが、新しい妻は重病でエルサレムの病院に残った。カイロの政情は悪化し始め、カイロ大学のクラウスの上司は解雇された。カイロでの彼の将来がないことは明らかだったが、エルサレムも彼に門戸を閉ざしていた。彼のアパートの部屋は、後に著名な学者となるアルバート・ホーラニとその兄弟セシルという2人のレバノン人学生に貸されていた。彼らは、エルサレムから戻ったクラウスが躁鬱病のように見えることに気づいた。どうやら、クラウスは図書館購入のための資金を盗んだとして告発されたようだ。

1944年10月10日か12日、クラウスはアルバート・ホーラニの家の浴室で首を吊って死んでいるのが発見された。エジプト警察は自殺と断定したが、クラウスの家族は、クラウスがユダヤ人であったことやシオニズムとのつながりのために暗殺されたという証拠があると主張した。^{[2] [4]}

彼の娘ジェニーは4歳のときに義理の兄弟であるシュトラウス教授に養子として引き取られた。カイロのフランス研究所に保管され、他の学者によって略奪されたとみられるクラウスの論文は、最終的に彼の娘によって米国に持ち込まれ、シカゴ大学の特別コレクション図書館に寄贈された。

• Altbabylonische Briefe: aus der Vorderasiatischen Abreilung der Preussischen Staatsmuseen zu Berlin。ライプツィヒ：J.C.ハインリヒス、1931年。
• ジャビル・イブン・ハイヤン（1935年）。ポール・クラウス（編）。 Mukhtar rasaʾil Jabir Ibn Hayyan - ジャビル・イブン・ハイヤンによる厳選された論文 - 重要な情報。カイロ：アル・ハンジ書店。
• イスラム教の科学史のエッセイ。パリ：GPメゾンヌーヴ。カイロ：アル・ハンジ、1935年。
• ジュリアス・ルスカ著、ベルギー、ブルージュ：セント・キャサリン・プレス、1938年。
• プラトン・アラブス。リチャード・ウォルツァー、ポール・クラウス他編。ロンドン：ウォーバーグ研究所、1943年。
• ジャビル・イブン・ハイヤン—イスラム教の科学史への貢献—ジャビルとギリシャの科学。パリ：レ・ベル・レトレス、1986年。
• フルエン・イスラムにおける錬金術、ケッツェライ、アポクリフェン：Gesammelte Aufsatze。レミ・ブラーグ編集。ヒルデスハイムとニューヨーク: Georg Olms Verlag、1994 年。ポール クラウスによる 11 の研究からなるコレクション。簡単な伝記が含まれています。

• 彼の指導者であるユリウス・ルスカ
• コンスタンス・E・パドウィック

• バダウィ、アブド・アル＝ラーマン（1993）。マウスアト アルムスタシュリキン。ベイルート: Dār al-ʿIlm li-l-Malāyīn。 464–467ページ。
• ベア、エリカ (1994)。Bibliographie zur deutschsprachigen Islamwissenschaft und Semitistik vom Anfang des 19. Jahrhunderts bis heute.バンド3。ヴィースバーデン: ライヒェルト。 97-99ページ。ISBN 9783882267952。
• ブラーグ、レミ(1994)。 「ポール・クラウス：人物と仕事（1904 – 1944）」。ブラーグにて、レミ編著。ポール・クラウス: 錬金術、ケッツェライ、イスラム教のアポクリフェン。 Gesammalte Aufsätze。ヒルデスハイム：ゲオルグ・オルムス・フェルラーク。 pp.vii–xiii。ISBN 3-487-09804-0。
• ダンコーナ、クリスティーナ (2016)。 「Paul Kraus. Cahiers (© Jenny Strauss Clay) 転写と注釈。Théologie d'Aristote、35」。ストゥディア グレコ アラビカ。6 : 211–258。
• グリック、トーマス F. ( 1999)。「サートン論文より: ポール・クラウスとアラビアの錬金術」。クロノス。2 ( 2): 221–244。hdl :10261/101116。
• クレーマー、ジョエル L. (1999)。「東洋学者の死: プラハからカイロまでのポール・クラウス」。クレーマー、マーティン(編)。「ユダヤ教によるイスラム教の発見: バーナード・ルイスを記念した研究」 。テルアビブ: モシェ・ダヤン中東アフリカ研究センター。pp. 181–223。ISBN 965-224-040-0。
  • ロバート・アーウィン（2000年）「ユダヤ教徒によるイスラム教の発見 ：マーティン・クレイマー著バーナード・ルイス記念研究」中東研究36 （ 3）：244-247。doi ：10.1080 / 00263200008701327。JSTOR 4284101。S2CID 220378507  。
• チャールズ・クエンツ(1945)。 「ポール・クラウス（1904-1944）」。エジプト研究所紀要。27 : 431–441。
• パチーニ、マリア (2014)。 Filosofia greca e culture araba nell'Egitto del XX secolo。 Taha Husayn、Paul Kraus と継続的な理想 (修士論文)。クリスティーナ・ダンコナ監修。ピサ大学。
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• シュルバチッチ、マヤ (2015)。 「アル・タカーファ」。 『ダイナー』ダン（編）。Enzyklopädie jüdischer Geschichte und Kultur。バンド6：Ta – Z。シュトゥットガルト：メッツラー。 79–82ページ。土井：10.1007/978-3-476-01221-0。ISBN 978-3-476-02506-7。
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• シュメイズ、「アブドゥルムニム」（1989）。ハラーフィーシュ・アル・カーヒラ。カイロ: ダール・アル・マーリフ。 106～114ページ。
• シュトロマイヤー、ゴッタルド (1980)。 「ポール・クラウスと、ビルコルプスの死」。ベルリン医学研究所の医学歴史研究における伝統と要塞。資料 50 の教育研究会。Jahrestages der Gründung des Instituts am 1。1980 年 4 月。ベルリン: Institut für Geschichte der Medizin。 74–79ページ。

• ポール・クラウス文書ガイド 1903-1996 シカゴ大学図書館オンライン
• ポール・クラウスとアラビア錬金術 バレンシア大学 Cronos 誌 1999 年 (フランス語)
• クロノス誌の表紙に登場したポール・クラウスの画像
• イスラム哲学神学 パルヴィズ・モレウェッジ著、クラウスの仮説を引用し議論する。
• ドロテア・メトリツキへの賛辞
• リチャード・ウォルツァーはクラウスと共同編集した本を執筆した。
• もともとポール・クラウスによって編集されたクラウス・マイヤーホフのオフプリント。
• ドゥブノフ研究所のブログに掲載されたマヤ・シュチュルバチッチ氏の記事（クラウス氏の日記からの画像付き）。
• ハーバード大学ウェブサイト、ユダヤ人によるイスラムの発見、マーティン・クレイマー編 (1999) (オンラインコピー)