1961年のパリ大虐殺

1961年のパリ大虐殺
アルジェリア戦争の一部
1961年のサンミッシェル橋の落書き：「Ici on noie les Algériens」（「ここでアルジェリア人を溺れさせる」）。[1] [2]その後、数十体の遺体がセーヌ川から引き上げられた。
位置	サンミッシェル橋
日付	1961年10月17日; 63年前 ( 1961-10-17 )
死亡者（数	30 [3] –300（推定）
被害者	約3万人のアルジェリア民族解放戦線（FLN）支持者によるデモ
加害者	パリ警察長官モーリス・パポン、フランス国家警察

1961年のパリ虐殺[ ^{a] （}フランスでは1961年10月17日の虐殺^[b]とも呼ばれる）は、パリに住んでいたアルジェリア人をフランス国家警察が大量虐殺した事件である。アルジェリア戦争（1954年 - 1962年）中の1961年10月17日に発生した。パリ警察長官モーリス・パポンの命令により、国家警察は3万人のアルジェリア民族解放戦線（FLN）支持派によるデモを襲撃した。報道機関に対する37年間の否定と検閲の後、1998年に政府はようやく40人の死亡を認めたが、一部の歴史家は200人から300人のアルジェリア人が死亡したと推定している。^{[4] [5]死因は}警察による激しい暴行と、警官がデモ参加者をセーヌ川に投げ込んだ際に大量に溺死したことによるものである。

虐殺は意図的なものであったと歴史家ジャン＝リュック・エイナウディが立証した。エイナウディは1999年にパポンに対する裁判で勝訴した（パポンは1998年に第二次世界大戦中のヴィシー協力政権下での活動に対する人道に対する罪で有罪判決を受けていた）。パリ警察内部の公式文書と目撃証言は、パポンが自ら虐殺を指揮したことを示唆している。警察の記録によると、彼はある警察署の警官にデモ鎮圧に「破壊的」になるよう呼びかけ、参加した警官は起訴されないと保証した。^{[5] [6]}

虐殺から40年後の2001年10月17日、パリの社会党市長ベルトラン・ドラノエは、サンミッシェル橋の虐殺を記念する記念碑を設置した。^{[7] [8]}デモ参加者のうち何人が殺害されたかは、いまだ不明である。公式の推定値はないが、虐殺を記念する記念碑には、「1961年10月17日の平和的なデモに対する血なまぐさい弾圧で殺害された多くのアルジェリア人を偲んで」と書かれている。2007年2月18日（パポンの死の翌日）、ジュヌヴィリエに建設中のパリ地下鉄の駅に、虐殺を記念して「1961年10月17日」と名付けるよう呼びかけられた。^{[9] [10]}

この虐殺は、ますます激化しつつあったアルジェリア戦争（1954年～1962年）を背景に起こった。1958年5月の危機でシャルル・ド・ゴールが権力に返り咲き、アルジェリア独立に関する政策を突然変更した後、OAS（極右フランスの反体制派準軍事組織およびテロ組織である秘密軍組織^{[11] ）は、戦争を首都に持ち込んだ}民族解放戦線（FLN）に対抗するためあらゆる手段を講じ、ジャンソン・ネットワークなどの活動家らの支援を受けた。フランス当局によるアルジェリアおよびフランス本土での弾圧は非常に厳しいものだった。

虐殺の専門家である歴史家ジャン＝リュック・エイナウディによれば、1961年10月17日のデモに対する暴力的な弾圧の原因の一部は、フランス警察自体の構成という観点から理解するのが最も適切である。フランス警察には、1942年7月16日から17日のヴェル・ディヴ一斉検挙など、ゲシュタポと協力してユダヤ人を拘留したヴィシー政権時代の警察の元メンバーがまだ多く含まれていた。

1944年のパリ解放後、極端な協力行為（フランス人民党や類似のグループへの支援を含む）を理由に停職処分を受けた警察官の大部分は、後に警察に復帰した。対照的に、フランスレジスタンスに参加していた警察官の中には、冷戦の 反共産主義により昇進を阻まれた者もいた。レジスタンスは部分的に共産主義的であり、共産党の大臣は1947年5月に政府から追放されていたからである。さらに、レジスタンスのメンバーだった警察官は、ヴィシー政権下でユダヤ人やその他の迫害対象グループに対するさまざまな襲撃に参加していた可能性が高い。そうでなければ解雇されていただろう。^[12]

パポンは1960年代にパリ警察長官、 1970年代にはヴァレリー・ジスカール・デスタン大統領の下で財務大臣を務めた経歴があり、少なくとも1960年代まではフランス警察に制度的な人種差別があったことを示唆している。実際、パポンは1942年から1944年の間に子供や老人を含む1,560人のユダヤ人を強制移送したとして第二次世界大戦中に人道に対する罪を犯したとして1997年から1998年まで起訴されず、有罪判決も受けなかった。

パリ警察長官に任命される前、パポンは1956年以来アルジェリアのコンスタンティーヌ県知事を務め、民間人に対する弾圧と拷問に積極的に参加していた。 ^{[13] [14]} 1958年3月13日、7,000人の警察官が警察本部の中庭で、戦争のために彼らに与えられた「危険なプライム」の遅延に抗議してデモを行ったが、FLNはまだ警察官を標的にし始めていなかった。^[12]極右議員ジャンマリー・ルペンに激励され、2,000人の警察官が「 Sales Juifs! A la Seine! Mort aux fellaghas! (汚いユダヤ人! セーヌ川に! (アルジェリア)反乱軍に死を! ) 」と叫びながら国民議会が位置するブルボン宮殿に入ろうとした。内務大臣モーリス・ブルジェ＝モヌーリの推薦により、パポンは翌日知事に任命された。その2年前、アルジェリアのコンスタンティーヌで彼は「特別任務における行政総監」(IGAME)の役職に就いていた。「立ち入り禁止区域、拘留所( camps de regroupements )、拷問、裁判なしの処刑。これが彼 [パポン] がそこで指揮していた戦争の現実だ。」エイナウディによると、彼はその後数年間、パリとセーヌ県でこれらの方法を適用した。^[15]

1958年5月の危機と「自由フランス」指導者シャルル・ド・ゴールの指揮下でフランス第五共和政が樹立された後も、パポンは留任した。彼は鎮圧を専門とする警察部隊、地区中隊を創設し、そこで新人警察官の訓練を行った。これらの中隊は主に第一次インドシナ戦争（1947～1954年）の退役軍人とアルジェリアから帰国した若いフランス人から構成された。

1958年8月25日、パリでのFLNの攻撃により、 13区の病院通りで3人の警官が殺害され、ヴァンセンヌのカルトゥーシュリー前でも別の警官が殺害された。パポンは報復としてパリ​​とその近郊のアルジェリア人に対して大規模な襲撃を行った。5,000人以上のアルジェリア人が旧ボージョン病院、ジャピィ体育館（11区）、ヴェルディヴに拘留された。ジャピィ体育館とヴェルディヴはヴィシー政権下で拘留施設として使用されていた。 ^[16] FTPレジスタンスの元メンバーで、記者のマドレーヌ・リフォーはリュマニテ紙に次のように書いている。

過去2日間、パリに人種差別的な強制収容所が開設された。彼らは、現在パリ解放記念日を祝っているフランスの愛国者たちに、そこで何が起こったのかを思い出させないような場所を選ぶという賢明ささえ持っていなかった。^[12]

エイナウディによれば、「すでにこのころ、警官たちはアルジェリア人をセーヌ川に投げ込んだことを自慢していた」という。^[12] ヴァンセンヌの「身元確認センター」（CIV - Centre d'identification de Vincennes）は、1959年1月に警察署の管轄下で設立された。パリ地域での警察の襲撃で拘束されたアルジェリア人は、身元確認のためそこに連れて行かれることもあったが、署長によって自宅軟禁されることもあった。「こうした襲撃はしばしば暴力行為のきっかけとなった」とエイナウディは書いている。^[17]

補助警察部隊（FPA— Force de Police auxiliaire）は1959年に創設された。この特別警察部隊は警察県アルジェリア問題調整センター（Centre de coordination des Affaires algériennes de la préfecture de Police ）の管轄下にあり、軍の監督下にあり、パポンの指揮下にあった。レイモンド・モンタネール大尉が指揮し、ロマンヴィルのノワジー砦を拠点とするこの部隊は、アルジェリアまたはフランスで募集されたアルジェリア系イスラム教徒のみで構成されていた。1960年秋、FPAは600人の隊員を擁していた。最初は13区で活動し、カフェホテルを接収した。最も有名なのは、アルヴェイ通り9番地とシャトー・デ・ランティエ通り208番地での拷問であったと噂されている。強制失踪も発生した。その後、FPAは18区に活動範囲を広げ、グット・ドール通りのホテル3軒を接収した。FPAは1961年夏から郊外でも活動し、特にナンテールのビドンヴィルで活動した。警察署が否定したこれらの犯罪に反対する声もあった。^[18]キリスト教雑誌「テモワナージュ・クレティエン」  [fr]は「我がパリでゲシュタポの手法が復活しているのに、沈黙を守ることはできない」と書いた。^[19]

FLN は 1961 年 8 月末にフランス警察への爆破を再開することを決定し、1961 年 8 月末から 10 月初めにかけて、パリとその郊外で 11 人の警官が死亡し、17 人が負傷した。「これらの爆破はパリ警察全体に恐怖を広める効果があったが、同時にコミュニティ全体に対する復讐心と憎悪を増大させる効果もあった。9 月中ずっと、アルジェリア人は厳しく抑圧された。実際には、この大規模な抑圧は外見に基づいていた」とエイナウディは述べている。^[20]アルジェリア人、さらにはマグレブ人 (モロッコ人やチュニジア人)、さらにはスペイン人やイタリア人移民に対しても、アルジェリア人と間違えられて毎日襲撃が行われた。アルジェリア人は職場や路上で逮捕され、手を縛られてセーヌ川に投げ込まれ、溺死させられるなどの方法がとられた。これはフランス宣教団のジョセフ・ケルラン司祭の報告書に例が示されている。^[21]

エイナウディによれば、「このような状況の中で、10月2日、FLNに殺害された警官の葬儀の最中、警察長官[パポン]は県庁舎の庭で「一発の攻撃に対して10発の攻撃を仕掛ける！」と宣言した。この呼びかけはアルジェリア人殺害を奨励するものであり、すぐにそのように理解された。同日、モンルージュ警察署を訪れた警察長官は、そこにいた警察官に「あなたたちも、他者と対立する戦争において破壊活動を行わなければならない。あなたたちは保護されるだろう、私はそのことを約束する」と宣言した」^{[22] 。}

1961 年 10 月 5 日、警察署はプレス声明で、午後8 時 30 分から午前 5 時 30 分まで、パリとその近郊で「アルジェリア人イスラム教徒労働者」、「フランス人イスラム教徒」、「アルジェリアのフランス人イスラム教徒」（パポンはこれら 3 つの用語をすべて使用したが、当時パリに住んでいた約 15 万人のアルジェリア人は公式にはフランス人とみなされ、フランスの身分証明書を所持していた）に対して外出禁止令を導入すると発表した。そこで、FLN フランス連盟は、1961 年 10 月 17 日に、パリのアルジェリア人全員、男性、女性、子供に呼びかけ、人種差別的な行政措置と広くみなされていた外出禁止令に反対するデモを行った。歴史家ジャン=リュック・エイナウディによると、パポンは 7,000 人の警官、1,400 人のCRSおよび機動隊（機動隊）を配備してこのデモを阻止したが、警察署はこれに同意していなかった（合法的なデモには必須）。警察部隊はこうして首都、地下鉄の駅、鉄道の駅、パリのポルトなどへのすべてのアクセスを遮断した。しかしながら、パリに住む約15万人のアルジェリア人のうち、3万人から4万人がデモに参加することができた。警察は市内全域で襲撃を行い、1万1千人が逮捕され、パリ交通公社のバスでヴィシー政権下で使用されていた展示会場やその他の収容所に移送された。^{[5] [23]}拘留された者にはアルジェリア人だけでなく、モロッコ人やチュニジア人の移民も含まれており、彼らはその後、様々な警察署、警察署の中庭、ポルト・ド・ヴェルサイユ（15区）のスポーツ競技場、スタッド・ピエール・ド・クーベルタンなどに 移送された。

これらの襲撃にもかかわらず、4,000人から5,000人の人々が、レピュブリックからオペラ座までのグラン・ブールヴァールで何事もなく平和的にデモを行うことに成功した。デモ参加者は、オペラ座で警察部隊に阻止され、撤退した。レックス映画館（現在の「グラン・ブールヴァール」にあるル・レックス・クラブの場所）に到着すると、警察は群衆に発砲して突撃し、数人が死亡した。ヌイイ橋（パリと郊外を隔てる橋）でも、警察の分遣隊とFPAのメンバーが群衆に発砲し、何人かが死亡した。アルジェリア人は、パリ中心部のサン・ミシェル橋と、ノートルダム大聖堂に非常に近い警察署の近くなど、市内と郊外の各地でセーヌ川に投げ込まれて溺死した。

夜の間に、警察本部の中庭で大虐殺が起こり、数十人の犠牲者が出た。パレ・デ・スポール、そして「ポルト・ド・ヴェルサイユの博覧会公園」では、すでに負傷していたアルジェリア人が拘束され、「歓迎委員会」の組織的な犠牲者となった。これらの場所では、かなりの暴力が発生し、囚人は拷問を受けた。その週末まで、そこでは男性が死に続けた。同様の光景がクーベルタン競技場でも起こった…襲撃、暴力、溺死はその後も数日間続いた。数週間にわたって、身元不明の死体が川岸で発見された。虐殺の犠牲者は少なくとも200人と推定される。^[24]

1961年、警察署は「2人が射殺された」とだけ語った。^[25] 1990年代後半のパポン裁判で歴史家ジャン＝リュック・エイナウディが証言した後、左派の警察大臣ジャン＝ピエール・シュヴェヌマンは、アーカイブの一部を開示するよう命じた。その結果、これらの部分的な記録の調査に基づいたマンデルケン報告書は、死者を32人と数えた。エイナウディは1998年5月20日にル・モンド紙に論説を掲載し、この公式の数字に異議を唱え、報告書の方法論と参照された記録の両方を批判した。彼は、多くの記録が破棄されたという事実に注意を喚起した。パポンが内務大臣ロジェ・フレイ、首相、政府首脳シャルル・ド・ゴールのために作成した報告書は、参照された記録には含まれていなかった。さらに、マンデルケン報告書は警察署の中庭で起こった虐殺を無視しており、パポンの名前自体も報告書のどこにも登場しなかった。エイナウディは論説の最後に「1961年10月17日の夜、モーリス・パポンの命令で警察部隊が虐殺を行った」と述べた。その後パポンは1999年2月、この判決を理由に公務員の名誉毀損でエイナウディを訴えた。

一方、政府は1998年に虐殺を認め、死者は40人だと述べた。

パポンの要求に応えて、裁判所は曖昧な判決を下した。エイナウディがパポンを「中傷し​​た」としながらも、エイナウディは「誠意を持って」行動し、エイナウディの研究の「真剣さと質」を称賛したと述べた。^[26]パポンとエイナウディの両者は、裁判所の判決によって無罪となった。

1998年のフランス政府委員会は、死亡したのはわずか48人だと主張した。歴史家ジャン＝リュック・エイノーディ（パリの戦い、1991年）は、200人ものアルジェリア人が殺害されたと主張した。歴史家ジャン＝ポール・ブリュネは、31人のアルジェリア人が殺害されたという十分な証拠を見つけ、実際の犠牲者は50人にも上るという説も信憑性があると示唆した。^[27]

これは、1997年に文化大臣 カトリーヌ・トラウトマン（PS）から警察文書の一部（2012年まで機密扱いとされていた）を閲覧する限定的なアクセスを許可されたダヴィド・アスリーヌの発言と矛盾している。アスリーヌは殺害された70人のリストを発見したが、その文書は、犠牲者の家族から事件の審議を依頼された裁判官が警官を組織的に無罪放免にしていたというエイナウディのコメントを裏付けていた。 1997年のル・モンド紙はパリ公文書館長の言葉を引用し、10月後半までにリストには90人が載っていたと報じている。^[28]

2001年に『エスプリ』誌に寄稿された記事で、ポール・ティボーは、1961年10月17日に200人が殺害され、1961年秋に警察によって325人が殺害されたと述べたジャン＝リュック・エイナウディと、わずか50人（さらに1961年9月から12月までの4か月間にIML法医研究所を通過した殺人の犠牲者と思われる死者は160人）と推定したジャン＝ポール・ブリュネの間の論争について論じた。ティボーはエイナウディをいくつかの点で批判しながらも、ブリュネが警察の記録のみを参照し、IML法医研究所の登録簿を額面通りに受け止めていたことを強調した。ティボーは他の情報源に基づき（ブリュネと同様に）、死者に関する行政上の隠蔽が行われており、IMLを唯​​一の情報源として信頼することはできないと指摘した。ティボーは、エイナウディの研究によって、1961年9月1日から12月31日の間にアルジェリア人が（警察によるものか、その他の者によるものかを問わず）300人殺害されたと推定することが可能になったと結論付けた。^[29]

この虐殺をめぐる出来事や犠牲者数は、何十年もの間ほとんど知られていなかった。当時、メディアではほとんど報道されなかった。この事件が知られなかったのは、フランスのメディアでは、アルジェリア人だけでなくフランス共産党員も犠牲になった1962年2月8日のシャロンヌ地下鉄駅虐殺事件の影に隠れていたためでもある。

1961年10月26日、『Témoignage chrétien  [fr]』編集長ジョルジュ・モンタロン、『フランス・オブザーバトゥール』編集長クロード・ブルデ、 『 Libération 』編集長エマニュエル・ダスティエ・ド・ラ・ヴィジェリ、『テレラマ』編集長アヴリル、教区司祭ロシャール、ジャン＝マリー・ドメナック、エスプリ誌編集者、ジャン・シェフェールとアンドレ・スーキエールはメゾン・ド・ラ・ミューチュアリテで「警察の暴力と1961年10月17日のパリのデモの弾圧に抗議する」集会を組織した。

数日後、何人かの匿名の警察官が10月31日に「共和党警察官のグループが宣言... ( Un groupe de policiers républicains déclarent... )」 と題する文章を発表し、次のように述べた。

1961 年 10 月 17 日とその後の数日間に、武器が見つからなかった平和的なデモ参加者に対して起こった出来事は、道徳的に、私たちに証言をもたせ、世論に警鐘を鳴らすよう強いています (…)
犯罪者は全員処罰されなければなりません。その処罰は、命令を下した者、高官
であろうと、ただそれを許すふりをした者など、すべての責任者に及ぶ必要があります (…) ポルト・ド・ヴェルサイユの博覧会公園に連れてこられた何千人ものアルジェリア人のうち、数十人がライフルの台尻やツルハシの柄で殴られて殺されました (…) 他にも、皮肉にも「歓迎委員会」と名を変えた法執行機関、警官、憲兵によって指を切り落とされた人がいました。ヌイイ橋の一方の端では、片側に警官、もう片側に警察の一団がゆっくりと互いに向かって移動していました。この巨大な罠にかかったアルジェリア人は全員気絶させられ、組織的にセーヌ川に投げ込まれました。 100 人以上の人々がこのような扱いを受けた (…) [パリ警察本部では] 拷問者が法医学の専門家による検査を逃れるために、中庭からわずか数メートルのセーヌ川に何十人もの犠牲者を投げ捨てた。時計やお金も奪った。警察長官のパポン氏と市警察総局長のルゲイ氏は、この恐ろしい光景を目の当たりにしていた (…)
これらの議論の余地のない事実は、ここ数日起こったこと、そして現在も起こり続けていることのほんの一部に過ぎない。市警察の間では周知の事実である。ハルキ、地区特殊旅団、攻撃・暴力旅団が犯した犯罪はもはや秘密ではない。報道機関が伝えるわずかな情報は真実に比べれば取るに足りない (…)
私たちはこの文書に署名しない。心から遺憾に思う。現在の状況では署名できないことを残念に思う (…) ^[30]

モーリス・パポンが著者の発見を試みたものの、1990年代後半まで著者は匿名のままだった。1999年2月、その主要著者で、戦時中は国民戦線抵抗組織のメンバーだったエミール・ポルツァーは、パポンが起こした裁判（後にエイナウディが勝訴）で、歴史家ジャン＝リュック・エイナウディに有利な証言をした。1962年1月1日、パポンは命令を受けた警察部隊に次のように宣言した。

10月17日、あなた方はアルジェリアのテロリズムに対して勝利しました。警察署の反対派が調査委員会を設置するという目的が打ち負かされたため、あなた方の道徳的利益は首尾よく守られました。^[31]

1962年2月8日、国家によって禁止されていたOASに対する別のデモが、メトロのシャロンヌ駅で鎮圧された（ 地下鉄シャロンヌ虐殺）。CGT労働組合の9人のメンバー（そのほとんどがフランス共産党員）は、ロジェ・フレイ内務大臣、ミシェル・ドブレ首相、シャルル・ド・ゴール大統領という同じ政府の下でパポンが指揮する警察部隊によって殺害された。彼らは「10月17日の犯罪の規模を隠す」ためにあらゆる手段を講じた（ジャン＝リュック・エイナウディ）。^{[32] 1962年2月13日に行われた殺害された9人（フランスの歴史家アラン・ドゥウェルプ} [fr]の母ファニー・ドゥウェルプを含む）の葬儀には、何十万人もの人々が参列した。^{[33] [34] [35]} 2007年2月8日、殺人事件が発生した地下鉄駅に設置された記念碑の足元に花束が捧げられた後、地下鉄駅近くの広場である 1962年2月8日広場がパリ市長ベルトラン・ドラノエによって献呈された。

ジェームズ・J・ナポリによれば、タイムズ紙、タイム誌、ニューヨーク・タイムズ紙など、イギリスとアメリカの主要メディアによる虐殺報道は、虐殺の深刻さと事件に対するパリ政府の責任を軽視していたという。^[36]

1961年に起きた虐殺事件の後、警察の記録は捜査しようとする者に対して封印されていたが、1990年代にようやく再開された。これはジャン＝リュック・エイナウディ^[37]が「パリの戦い」を出版した後のことで、エイナウディは死者数は200人近くと推定した。この本の出版により、この虐殺はより認知されるようになり、記録の再開につながった。しかし、エイナウディは、死者数は約30人と推定した別の歴史家ジャン＝ポール・ブリュネにアクセスを許可された後も、30か月間アクセスを拒否された。^[38]

公式の死者数は当初3人だったが、1998年にフランス政府は虐殺が発生し「数十人」が死亡したことを認めた。^[39]

アルジェリア戦争中に犯された犯罪に対する大赦の対象となったため、殺害に参加したとして起訴された者はいない。^[40]

虐殺から40年後の2001年10月17日、パリ市は警察署のすぐ近くにあるサンミッシェル橋の近くに1961年の犠牲者を追悼する記念碑を設置し、除幕することで、この事件を公式に認めた。^{[7] [8] [41] [42]}

しかしながら、左派が提案し、社会党のパリ市長ベルトラン・ドラノエが支持した公式記念碑と記念碑の設置は、決して議論の余地がなかったわけではない。^{[43]このことは、2001年9月24日にパリ}市議会で行われた記念碑の決議案に関する議論でも明らかであった。^{[44] [45]}右派の代表者は、記念碑の提案は1961年の政治当局を非難するものであり、FLNと警察の相互暴力を認めないものであるとして反対した。^[46]さらに、市民の不安とテロの脅威が高まる可能性があるという懸念も生じた。^[8]この決定に最初に激しく反対したのは極右だったが、元内務大臣ジャン＝ピエール・シュヴェヌマンを含む多くの中道派や左派の政治家も反対した。後者は、この決定が国民の結束を損なう可能性があるからだった。^{[47] [48]}最終的に決議案を拒否した野党グループは、DL、RPR、ティベリステ、UDFであった。^[49] 1961年10月17日の犠牲者への追悼は、警察組合（Alliance、SGP-FO）からも批判された。彼らはこの行動を警察に対する侮辱と見なし、この事件を持ち出すことで国家警察（Police nationale）とフランス国民の疎遠につながることを恐れた。^[50]

記念碑の除幕式には、社会党政府とエリゼ宮の公式代表者、そして地元の右翼政治家の出席もなかった。^{[51] [52]}さらに、サンミッシェル橋から少し離れたところで、記念碑に抗議する別のデモが組織され、政治代表者、右翼、極右活動家は記念碑を「挑発」と見なした。^[53]

銘板の碑文には「1961年10月17日の平和的デモに対する血なまぐさい弾圧で殺された多くのアルジェリア人を偲んで」とあり、非常に曖昧なままで、加害者の行為やいかなる責任にも触れられていない。選ばれた文言は、1961年10月17日協会の会長である歴史家オリヴィエ・ルクール・グランメゾン氏からも批判され、同氏は「リュマニテ」紙に次のように 述べている。

「パリ市がサンミッシェル橋に記念碑を設置する決定を下したことで前進があったとしても、その記念碑に選ばれた文言が人道に対する罪という考えや、犯罪の加害者である国家の責任を喚起していないことを[彼は]嘆いた。したがって、いかなる場合も、このパリの取り組みは国家最高当局の責任を免除するものではない。さらに、[元社会党首相]リオネル・ジョスパンが昨年[2000年]個人的に「悲劇的な出来事」について発言したとしても、その犯罪における警察の責任も、当時の政治的責任を負っていた人々の責任も明確に立証されておらず、ましてや公式に非難されることなどない。」^[55]

式典の後、ベルトラン・ドラノエは、起こったことを受け入れ、団結して前進することが重要だと述べた。^[56]市長はさらに、この記念碑は誰かを標的にしたものではなく、犠牲者の子孫に彼らがパリのコミュニティの一員であることを再確認させるためのものだと述べた。^[57]

地元の政治的論争は、記念碑がセーヌ川左岸ではなくシテ島（4区）に設置されたという事実にも反映されている。当時、5区にはドゴール派の市長がいたためである。^{[58] [59]}

その日遅く、退役軍人を担当する国防大臣ジャック・フロックは国民議会の前でドラノエの行為を正当化し、1961年の夜間外出禁止令は人種に基づいて適用されたと述べた。これを受けて多くのRPRと自由民主党の議員が議会を去り、悲劇的な事件の政治的回復に反対を表明した。^{[60] [8] [61]}

2001年の出来事は明らかに地方レベルで起こった。記念碑の除幕式には政府関係者は出席せず、パリ市の選出議員であるベルトラン・ドラノエは明らかにパリ市民に言及していた。認定が地方レベルで行われたという事実は後にますます精査され、パリの取り組みは国家認定の要請を減らすことを意図していたと示唆する者もいる。^[62]しかし、政府の公式な関与がなかったとしても、記念碑の設置はパリを超えて影響を与えた。^{[63] [64]}

「記念碑のイメージは、偉大な国家の物語を正す行為として、パリ周辺の他の都市でも反響を呼んでいる。記念碑と、通り、広場、公共の場所を「1961年10月17日」と改名することは、植民地時代と植民地時代後の分裂線に沿って埋め込まれたトラウマ的な状況の1つを国家の嘘から歴史的変革へと移行させる記憶の取り組みである。記念碑は記憶の場所のようなもので、トラウマを現在に生かし続けることでトラウマを癒すプロセスの一部であり、沈黙した歴史の歪みを正すための植民地時代後の時代の取り組みを表している。」^[65]

2012年10月17日、フランソワ・オランド大統領は1961年にパリで起きたアルジェリア人虐殺を認めた。^[66]フランス大統領がこの事件を認めたのはこれが初めてだった。この認めはアルジェリア議会での演説の2か月前に行われた。アルジェリア議会での演説で、彼はさらに1961年10月17日に起きた虐殺を含むフランスの植民地時代の過去を認め、否定した。^[67]この演説は、オランド大統領がフランスの植民地化をどのように捉えたか、および演説に含まれていたその他の内容により、非常に物議を醸している。オランド大統領がこの事件を認めたにもかかわらず、フランスとその帝国主義の歴史に対する見方を変える価値はほとんどないと主張する人もいる。^[68]

2021年10月16日、エマニュエル・マクロン大統領は虐殺事件発生から60年を迎える前夜に虐殺を非難し、フランス共和国が今回「許されない犯罪」を犯したことを公式に認めたが、そのような「許されない犯罪」について正式な謝罪はしなかった。これは、フランス共和国が過去に犯した植民地犯罪を認識し、認めるという政府の方針に沿ったものであり、正式に謝罪したり許しを求めたりすることはしない。マクロン大統領はその後、犠牲者の追悼式に出席し、フランス大統領として初めてそうした。^[69]

2022年6月、新聞メディアパルトは、ドゴール大統領時代の機密解除されたアーカイブ文書を公開し、ドゴールが10月17日とその後数週間の虐殺の規模とフランス警察の犯罪行為をすぐに認識していたことを証明した。一部の文書は、ドゴールが有罪者を処罰し、フランス警察の免責を確立することを拒否したいという願望を示していた。歴史家ジル・マンスロンによると、ドゴールの制裁の願望は、政治的多数派を分裂させることへの恐れによって妨げられたという。^[70]

2024年3月28日、フランス国民議会は、緑の党議員サブリナ・セバイヒとルネッサンス党議員ジュリー・デルペッシュが提出した、この虐殺を「警察長官モーリス・パポンの権限下で行われた」血なまぐさい残虐な弾圧」として非難する決議を承認した。賛成67票、反対11票で可決されたこの法案は、虐殺の公式追悼式も求めていた。^[71]

パリで開催される2024年オリンピックの開会式に際し、アルジェリア代表団のメンバーは虐殺の犠牲者を追悼するためセーヌ川に赤いバラを投げ入れた。^[72]

• この虐殺は、マーティン・ウォーカーの2008年の小説「ブルーノ警察署長」の中で言及されている。
• この虐殺は、ミヒャエル・ハネケ監督の2005年の映画『Caché』で言及されている。
• 2005 年のフランスのテレビドラマ ドキュメンタリー「夜の闇、1961 年 10 月 17 日」は、この虐殺事件を詳細に描いています。数人の人々の人生を追いながら、パリ警察内部の分裂も描かれており、中にはさらなる暴力を公然と主張する者もいれば、法の支配を守ろうとする者もいます。
• 「Drowning by Bullets」は、イギリスの秘密の歴史シリーズのテレビドキュメンタリーで、1992年7月13日に初めて放映されました。
• この虐殺は、レイラ・セッバールの1999年の小説『セーヌは赤かった: パリ、1961年10月』 ( La Seine était rouge (Paris, octobre 1961 ))の主題である。
• この虐殺は、アイルランドのパンクロックバンド、スティッフ・リトル・フィンガーズの曲「When The Stars Fall From The Sky」の冒頭の詩で描写されている。
• フランスのラッパー、メディーヌはアルバム『Table d'écoute』で虐殺についての曲を捧げている。
• これはディディエ・デニンクスの1984年のスリラー小説『記憶のための記憶』の中核をなすもので、フィクションの調査という形で虐殺の記録を掘り起こす最初の試みでもある。しかし、現在では、この事件をフィクションで扱ったものとしては、国外在住のアメリカ人小説家でジャーナリストのウィリアム・ガードナー・スミスの1963年の小説『石の顔』が最も古いものとして知られている。 ^[73]多くの場所で死者・行方不明者は140人とされているが、作家で社会評論家のクリスティン・ロスは、スミスとデニンクスの著作を引用しながら、そうではないと指摘している。

アフリカ系アメリカ人の小説家ウィリアム・ガードナー・スミスは、1963 年の小説『石の顔』で、その数を「 200 人以上」としている。10 月 17 日に関する情報の公式な遮断をめぐる成功の証として、スミスの小説はフランスで外国人によって書かれ、米国で出版された (フランスでは出版できなかった)。この小説は、1990 年代初頭まで、つまり北アフリカ移民の子供たちが自らを呼ぶ若い世代のBeurs が、両親の運命に関する情報を要求し始める年齢に達するまで、この事件に関する数少ない描写の 1 つであった。専門または学術的な歴史家は、10 月 17 日に何が起こったのかを解明する試みにおいてアマチュアよりはるかに遅れをとっている。スミスのような調査ジャーナリスト、過激派、フィクション作家、あるいははるかに広く読まれている推理小説家ディディエ・デナンクスは、事件が記憶の「ブラックホール」に入っていた 30 年間、事件の痕跡を生かし続けた。^[73]

• 2013年、ラシッド・オウラムダン [fr]は、ドロテ・ムニャネザが虐殺の犠牲者の名前を読み上げる作品を制作した。 ^[74]
• 2017年、フランスのコメディアン、ジョン・ラシッドは、この虐殺について「Jour de Pluie（雨の日）」と題した短編映画を制作した。
• 2021年、この虐殺はヤニス・ベレイド脚本の短編アニメーション映画「セーヌ川の狼」の題材となった。
• この虐殺とフランス政府による隠蔽疑惑は、ロバート・ゴダードの2022年の小説「これが彼らがあなたを狙う夜」の主題となっている。

• ナントでの溺死
• 1953年7月14日のデモ
• フランスにおける虐殺のリスト
• パリのマグレブ人コミュニティ
• 1962年のオラン虐殺
• セティフとゲルマの虐殺
• ファティマ・ベダール

英語で

• ダニエル・A・ゴードン (2000)。「1961 年のパリ大虐殺に対する世界の反応」( PDF)。サセックス大学現代史ジャーナル。1 。
• マーティン・S・アレクサンダー / JFV ケイガー：フランスとアルジェリア戦争、1954-62：戦略、作戦、外交。S. 24、2002、ISBN 0-7146-5297-0 
• Jean-Paul Brunet、「1961年10月のパリでの警察の暴力：歴史的資料、方法および結論」、The Historical Journal、51、1（2008）、p.195-204。
• パトリス・J・プルー / スーザン・アイルランド（Hrsg.）：現代フランスにおける移民の物語。S. 47–55、2001、ISBN 0-313-31593-0 
• ジム・ハウス、ニール・マクマスター（2006年）『パリ1961年：アルジェリア人、国家テロ、そして記憶』オックスフォード：O.ユニバーシティ・プレス、2006年ISBN 0-19-924725-0 
• ジム・ハウス、ニール・マクマスター、「前進する時：ジャン＝ポール・ブルネットへの返答」、歴史ジャーナル、51、1（2008）、p.205-214。

フランス語で

• ジャン＝ポール・ブリュネ、Police Contre FLN: Le drame d'octobre 1961、パリ: Flammarion、1999、354 p。
• ジャン＝ポール・ブリュネ、シャロンヌ。 Lumières sur une tragédie、パリ: フラマリオン、2003、336 p。
• Didier Daeninckx: Meurtres pour mémoire、1984、ISBN 2-07-040649-0 (小説) 
• Alain Dewerpe、シャロンヌ、1962 年 2 月 8 日。人類虐殺の歴史人類学、ガリマール、2006 年、870p。
• エイナウディ、ジャン＝リュック (1991)。ラ・バティーユ・ド・パリ: 1961 年 10 月 17 日。スイル。ISBN 2-02-013547-7。
• エイナウディ、ジャン＝リュック。ラージスフス、モーリス(2001)。警察の沈黙: 1942 年 7 月 16 日- 1961 年 10 月 17 日。レスプリ フラッパー。ISBN 9782844051738. OCLC  57507719。
• オリヴィエ・ルクール・グランメゾン、1961 年 10 月 17 日 – パリの犯罪犯罪、コレクティフ、紛争編、2001 年。
• Sylvie Thénault、「Le fantasme du Secret d'État autour du 17 octobre 1961」、Matériaux pour l'histoire de notre temps、n°58、2000 年 4 月～6 月、p. 70～76。
• Paul Thibaud、「1961 年 10 月 17 日: un moment de notre histoire」 、 Esprit 誌、2001 年 11 月 (エイナウディとブルネの間の議論について)

ウィキメディア・コモンズには、 1961 年のパリ大虐殺に関連するメディアがあります。

• ワシントン中東報告：1961年パリのアルジェリア人虐殺：メディアがテストに失敗した時
• 炎：35年前の「パリの戦い」：セーヌ川が死体で溢れていたとき
• 炎：パポンと1961年のパリでのアルジェリア人200人の殺害
• サンミッシェル橋
• BBCの報道
• 犯罪は免罪されますか?、エル・ワタン、2007 年 2 月 19 日
• アマンダ・モロー（2010年12月2日）。「1961年 - パリの路上でアルジェリア人が虐殺される」。ラジオ・フランス・アンテルナショナル。
• 50周年記念のガーディアン紙の記事
• 「Vacarme」 歴史家アラン・ドゥワープの著書「シャロンヌ」に関するインタビュー、1962 年 2 月 8 日。人類虐殺の歴史、フランスの知的評論のウェブサイトで入手可能。
• 死亡者または行方不明者のリスト。
• 「1961 年 10 月 17 日: Retour sur les lieux」 フランスの歴史家マチルド・ラレール( Arrêt sur Imagesメディア プラットフォーム)による 1961 年の虐殺に関する 14 分のビデオ(2017 年 10 月 17 日作成)。
• 「1961年10月17日、非植民地虐殺」。ジュリエット・ガルシアによる27分のドキュメンタリー。歴史家パトリック・ブシュロンが制作したビデオシリーズ「Quand l'histoire fait days」。アルテ、フランス。 2020年10月。