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| 健康の聖母大聖堂 | |
|---|---|
| ヴァイランカンニ聖堂 | |
 ベンガル湾の東側を向いた大聖堂のファサードの夜景 | |
  健康の聖母大聖堂 | |
| 北緯10°40′48″ 東経79°50′59″ / 北緯10.68000° 東経79.84972° / 10.68000; 79.84972 | |
| 位置 | ヴェランカンニ、タミル・ナードゥ州 |
| 国 | インド |
| 宗派 | インドのカトリック教会 |
| Webサイト | 翻訳: 翻訳家 |
| 歴史 | |
| 状態 | 小バシリカ |
| 献身 | 健康の聖母 |
| 奉献された | 1962 |
| 建築 | |
| 機能状態 | アクティブ |
| 建築タイプ | ゴシック |
| 管理 | |
| 教区 | タンジョール（タンジャヴール） |
| 聖職者 | |
| 大司教 | フランシス・カリスト |
| 司教 | サガヤラジ・タンブラジ |
| 学長 | C.イルダヤラジ神父 |
| 司祭 | アルプタラージ・S、副教区長兼教区司祭 |
健康の聖母大聖堂は、ヴェランカンニ聖母聖域としても知られ、インドのタミル・ナードゥ州ヴェランカンニの町にあるキリスト教の 聖地です。この聖地は聖母マリアに捧げられています。
この信仰は 16 世紀半ばから続いており、この場所で起きた 3 つの別々の出来事に由来すると言われています。それは、眠っている羊飼いの少年の前に現れた聖母子、障害を持つバターミルク売りの奇跡的な治癒、そして致命的な海の嵐から救出されたポルトガル人船員の救出です。
当初は、ゴアとボンベイから来たポルトガル人が、激しい嵐にもかかわらず無事に岸に漂着した直後に、質素な礼拝堂を建てました。毎年ノベナが祝われ、毎年約 500 万人の巡礼者が訪れます。
ヨハネ23世教皇は、1962年11月3日に署名・公証された教皇勅書「 Salutem Supplicibus Dilargiens 」により、聖母マリアの聖地を小聖堂の地位に昇格させた。教皇は、巡礼者の大量流入により、この聖地を「東のルルド」と呼んだ。
歴史
ヴェランカンニの聖母マリア出現には、口承と民間信仰によると、16世紀にヴェランカンニの聖母マリアが3体出現した。3つ目の注目すべき出来事は、17世紀後半にベンガル湾で発生した致命的なモンスーンの高潮と暴風雨から逃れようとしていたゴアとボンベイ・バセインにいたポルトガル人が奇跡的に救出されたと伝えられている事件である。[1]
最初のマリアの出現は、1570年5月に起こったと言われている。地元の羊飼いの少年が近くの家に牛乳を配達していたときである。途中で、彼は子供を抱いた美しい女性に出会い、彼女は子供のために牛乳を頼んだ。彼女に牛乳を与えた後、彼は暑い熱帯の太陽の下を歩き続け、配達を終えたときに、水差しがまだ新鮮で冷たい牛乳で満たされていることに気づいた。少年が女性に出会った場所の近くに小さな神社が建てられ、その場所はタミル語で「母の井戸」を意味するマアタ・クラムと呼ばれるようになった。[2]
2 度目の聖母マリアの出現は 1597 年、マアタ クラムからそう遠くないところで起こったと言われています。腕に子供を抱いた美しい女性が、バターミルクを売っている足の不自由な少年の前に現れました。子供はバターミルクを飲ませてほしいと頼みました。子供がそれを飲むと、女性は少年に、隣町の紳士を訪ねて、その場所に彼女の名誉のために礼拝堂を建てるように頼むように言いました。少年は出発すると、自分が癒され、足が不自由ではなくなったことに気づきました。その後すぐに、タミル語で「健康の聖母」またはアアロキア マータに敬意を表して、小さな茅葺きの礼拝堂が建てられました。[2]
3番目の注目すべき事件は、マカオからセイロン（スリランカ）へ航行中のポルトガル船がベンガル湾で異常気象に巻き込まれたときに起きた。恐怖に陥った船員たちは、聖母マリアの「海の星」という名のもとに助けを求めた。激しい嵐は突然おさまり、船に乗っていた150人の乗組員全員が転覆から救われた。これは聖母マリアの生誕の祝日である9月8日に起きた。船員たちは感謝の気持ちを込めて神社を再建し、その後も航海でこの地域を訪れるたびに神社を訪れ、寄付を続けた。[2]
この神社は16世紀半ばに茅葺き屋根の礼拝堂として始まり、オランダのプロテスタントによるポルトガル・オランダ戦争の後、かつてのオランダ領コロマンデルでインドのカトリック教徒が迫害された1771年に教区教会となった。[3]
2024年8月、教理省のビクトル・マヌエル・フェルナンデス枢機卿は、サガヤラジ・タンブラジ司教に対し、聖母マリア健康大聖堂における聖母マリアへの信仰に対するフランシスコ教皇の承認を確認した。 [4]
意義と巡礼
ゴア人とコンカニ人の間では、彼女は「シャンタドゥルガ」（最も慈悲深い者）と呼ばれています。[5] [独自の研究？ ]これには特に、ヒンズー教がカトリックに及ぼした広範な影響として説明されているコティマラムまたはドワジャスタンバの使用が含まれており、そのため、この大聖堂は世界の2つの主要な宗教の出会いの場となっています。[6] [7]
この教会は健康の聖母マリアに捧げられている。聖母マリアはサリーを着ている。巡礼の通常の時期は、毎年8月29日から9月8日までの祭り、聖週間、クリスマスである。[8]巡礼者の中には、交通手段を使わずに「徒歩巡礼」をする者もいる。[9]彼らはミサ、ノベナ、国旗掲揚に参加し、行列でマリアのかごを運ぶ。主要な行事は行列で、最初の車を引くのは女性のみで、最後の最も装飾された車にはマリア像が置かれている。他の宗教の人々も参加する。[10]巡礼者は、供物として頭を剃ったり、耳を刺す儀式を行ったりすることがあるが、どちらもヒンズー教の伝統である。神聖な儀式とされるもう1つの儀式は、池に身を浸すことである。祭りの終わりを知らせるために下げられる聖なる旗がある。[11] [12]
祭りのシーズンには巡礼者が多数訪れるため、インド鉄道はヴェランカンニの町への特別列車サービスを導入した。[13]
建築
大聖堂はゴシック様式の建築で建てられています。南側は1928年に、北側は1933年に拡張されました。[14]聖堂には3つの礼拝堂、聖母マリアの池、教会博物館、司祭の住居、奉納センター、十字架の道行き、ロザリオの秘儀、聖堂メガマハル、ヴァイランカンニビーチがあります。建物は赤いタイルで作られた屋根を除いて白く塗られています。
20世紀初頭は、ヴェランカンニの宣教活動に対するイエズス会とフランシスコ会の影響力の対立が顕著でした。1928年、イエズス会の聖母マリアの汚れなき御心教会は取り壊され、彫像は聖母マリア健康の聖堂に移されました。1933年、聖堂は拡張され、2つの新しい翼が「主祭壇」の右と左に建てられ、身廊と直角に接しました。[15]
祭壇のすぐ後ろには広々とした聖具室が設けられ、こうして神聖な建物全体がラテン十字の形をとるようになった。古代の主祭壇の真上には、奇跡的な健康の聖母像があった。[15]
1956年、新たな歓迎の門がラジャレティナム・アロキアサミ・スンダラム司教によって祝福され、開かれた。照明に照らされた門は、聖母マリアの加護を求める熱心な巡礼者たちに道を示すために立っていた。1961年1月、セメントコンクリートでできた以前の祭壇に代わって、白大理石で作られた新しい中央祭壇が設置された。 [14] 1974年から1975年にかけて、多言語の巡礼者を収容するため、既存の中央祭壇の後ろに大聖堂の増築部分が建設された。増築部分には、高さ93フィート（28メートル）のドームと高さ82フィート（25メートル）のゴシック様式の螺旋を持つ2階建ての教会が含まれていた。 [15]フランスのルルドの大聖堂に似せて設計された。 [10]
教区司祭一覧
1771年に初めて教区となった。[3] 1771年から現在までの教区司祭（主にポルトガル人）のリストは次のとおりです。[15]
ギャラリー
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タミル・ナードゥ州ヴェランカンニにある健康の聖母大聖堂 - 入口 -
タミル・ナードゥ州ヴェランカンニにある健康の聖母大聖堂 -
ヴェランカンニ - 大聖堂の拡張 -
ヴェランカンニ教会の池 -
池に向かって膝をついて歩く巡礼者たち -
ヴェランカンニ - 崇拝センター -
ヴェランカンニ大聖堂 -
ヴェランカンニ大聖堂 - パノラマ側面図 - 教会と教会の増築部分が一目でわかる -
ヴェランカンニ大聖堂 - 左側面図 -
教会の旗竿 -
ヴェランカンニ使徒的要約 -
ヴェランカンニ宣言碑文
大衆文化では
この大聖堂は、タミル語映画『Annai Velankanni』（1971年）に繰り返し登場する。また、マラヤーラム語とタミル語のバイリンガル映画『Nanpakal Nerathu Mayakkam』（2022年）やマラヤーラム語映画『Pulimada』（2023年）にも小さな舞台として登場する。
参照
参考文献
- ^ 大聖堂の歴史はホームページに掲載されています。2007年12月3日、Wayback Machineでアーカイブされています。
- ^ abc トーマス、ウィリアム。「健康の聖母、ヴェランカンニ、インド」、カトリック・ボイス、2009年8月2日
- ^ ab VAILANKANNI – 概要 2007-09-29にWayback Machineでアーカイブタミル・ナードゥ州政府ウェブサイト
- ^ Millare, Kristina (2024年8月8日). 「バチカン、聖地の祝日を前にインドの聖母マリア健康の聖域を承認」National Catholic Register . 2024年8月10日閲覧。
- ^ マーガレット・マイボーム 南インドの文化的複雑性：マリア巡礼におけるヒンズー教徒とカトリック教徒 ペンシルベニア大学
- ^ D モーセ インドのタミル・ナードゥ州農村部のカトリックの聖人とヒンズー教の村のパンテオン、英国およびアイルランド王立人類学研究所
- ^ Corinne G Dempsey、Selva J. Raj 『インドにおける大衆キリスト教：行間の書き込み』ニューヨーク州立大学出版局。
- ^ 「クリスマスに何千人もの巡礼者がヴェランカンニに集まる」The Hinduのニュース
- ^ 「国旗掲揚に先立ち、2万人以上の信者がヴェランカンニまで歩く - タイムズ・オブ・インディア」タイムズ・オブ・インディア。2013年8月29日。 2016年9月13日閲覧。
- ^ ab The Hinduニュースの「すべての道は Velankanni に通じる」より。
- ^ Kulkarni, Neha (2016年8月29日). 「メルティングポット：ヴェランカンニへの旅、聖母マリアに慰めを求める」.インディアンエクスプレス. 2020年7月5日閲覧。
- ^ 「数千人がヴェランカンニに集結し、大車行列に参加」ザ・ヒンドゥー。2016年9月8日。ISSN 0971-751X 。2016年9月13日閲覧。
- ^ 「ヴェランカンニ祭りの混雑に備えて特別列車が運行 - タイムズ・オブ・インディア」タイムズ・オブ・インディア2016年8月26日2016年9月13日閲覧。
- ^ ab Velankanni について 2007 年 10 月 9 日アーカイブ、Wayback Machineのwww.velankannichurch.org。
- ^ abcd 教会について 2012-11-22 にアーカイブされたWayback Machineの VelankanniChurch.com
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、聖母マリア健康大聖堂に関連するメディアがあります。
- ヴァイランカンニ聖母教会 – 公式ウェブサイト
- ヴァイランカンニの聖マリア神社 TV – ライブストリーミング