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ヌジ（フルリ語ではNuzi/Nuzu、アッカド語ではGasur）は、イラクのヨルガン・テペ（ヨルガン・テパ、ジョルガン・テペとも呼ばれる）にある古代メソポタミアの都市で、アラファ（現在のキルクーク）の南西12キロメートル、サトゥ・カラの南西70キロメートルに位置し、ティグリス川の近くにあった。紀元前5千年紀のウバイド朝時代から紀元前2千年紀後半まで人が住み、その後放棄された時期を経てパルティア時代に再び栄えた。アッカド帝国時代にはGasurとして、ミタンニ時代にはNuziとして、それぞれ重要な都市となった。[ 1 ]
この遺跡には約15の居住層があり、そのうち12の主要な地層があり、そのうちのいくつかはさらに細分化されています。遺跡での発掘作業の大部分は後期青銅器時代の地層で行われ、それより古い地層への試掘はごくわずかでした。パルティア時代の居住の痕跡が地表で発見されました。[ 2 ]
ハラフ/ウバイド期の陶片が発見された。ウルク期の地層 では日干しレンガ造りの建造物が見られ、注ぎ口付きの容器、面取りされた縁の鉢、小さな銅製の動物の置物、穴の開いた大理石の印章と円筒印章の集積物などが発見された。[ 3 ] [ 1 ]
初期王朝時代の陶器が、舗装路や墓から一つの穴から発見され、その後のアッカド帝国による占領によって中断されることはなかった。[ 1 ]
アッカド帝国時代（紀元前2334年頃～2154年頃）には、この都市はおそらくガスルとして知られていた。都市名がGa-sur kiかGa-sag kiかについては議論がある。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]現在のシリアのテル・ブラクで発見された粘土印章に「ガスルの総督、イトベ・ラッバ」と記されていることから、この都市は総督の地方の拠点であったことがわかる。 [ 7 ]この遺跡からは、アッカド帝国時代（紀元前2334年頃～2154年頃）の楔形文字粘土板222枚が発見されている。これらは主にナラム・シンとシャル・カリ・シャリの時代のもので、古アッカド語で書かれている。学校の粘土板には、ナラム・シンの娘トゥタナブシュムについて言及されている。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]この層からは、石像、銅製の斧と短剣、銅製のピンに取り付けられた貝殻の印章、および5つの円筒印章が発見された。[ 1 ]ガスルは、アッシュール、サブム、スーサ、 アッカドなどの多くの都市と強い交易関係を持っていた。[ 11 ]
この層で発見された最も有名なものは、発見された最古の地図として知られるヌジの地図です。粘土板の大部分は保存されていますが、ヌジの地図が正確に何を表しているのかは不明です。ヌジの地図は実際にはいわゆるガスル文書の1つであり、青銅器時代初期末期のこの都市の火災による破壊よりも前のものです。[ 4 ] ガスルは繁栄した商業中心地であり、文書からは広範囲にわたる商業活動を行う多様なビジネスコミュニティが明らかになっています。エブラが貿易相手であった可能性があり、この粘土板は土地所有の記録ではなく、実際には道路地図であった可能性があります。[ 12 ]約6センチメートル×6.5センチメートルのこの粘土板には、表面にのみ文字が刻まれています。左下隅にはマスカン・ドゥル・エブラの都市、運河/川、2つの山脈が描かれています。[ 12 ]ラヒウム川より下流の地域は「アザラに属する灌漑された庭園20(bur) – 1(eše)」と記されている。[ 13 ]
起源不明の石板がアッシュールのイスタル神殿で発見され、 「支配者イティティ、イニンラバの息子は、（この品物を）ガスールの戦利品から女神イスタルに奉納した」と記されている。碑文の別の読み方としては、イナンナ対イスタルがある。都市名は、ガスールで発見されたガ・スル・キではなく、ガ・サグ・キと書かれている。 [ 14 ] [ 15 ]父親の名前は「インニンはライオン」という意味で（インニンはイナンナの別名）、ヨルガン・テペで発見された文書から知られている。[ 16 ]イティティの名前は、ヨルガン・テペの5つの文書にも見られる。アッシュールの都市もこれらの文書に言及されており、一度はイティティ碑文と同じ形で記されている。記号の形は、アッカド時代またはその直後に年代が特定されている。[ 17 ]イティティという人物が、ウル第3王朝の支配者シュルギ（紀元前2094年頃～2046年頃）によってカザルルの北部州の総督に任命された。ウル第3王朝とアッカド帝国の重複の程度が不明確であるため、これが同一人物であるかどうかは不明である。[ 18 ]
この遺跡は、都市が略奪された後、ウルIII期、イシン・ラルサ期、古バビロニア期に小規模ながら居住された。関連する堆積層は厚かったが、建築物の遺構はなかった。この時代の楔形文字粘土板が数枚発見された。[ 3 ]
紀元前2千年紀半ば、フルリ人がこの町を支配下に置き、ヌジと改名した。その間の期間におけるこの地の歴史は不明瞭だが、アッシリアから出土した楔形文字の粘土板がいくつか発見されていることから、近隣のアッシュルとの交易が行われていたことが示唆される。
ミタンニのフルリ王国が滅亡した後、ヌジは徐々に衰退していった。フルリ時代については、これらの地層の完全な発掘調査によりよく知られているが、それ以前の歴史については、実質的な発掘調査が少ないため、それほど信頼できるものではないことに注意されたい。[ 19 ]ヌジの歴史は、近隣のエシュヌンナとカファジャの町の歴史と密接に関連している。
ヨルガン・テペの歴史の中で最もよく知られている時代は、紀元前15世紀から14世紀のヌジ市の時代である。この時代、中央複合施設には2つの神殿（シャウシュカ/イシュタルとテシュブの神殿）と宮殿があった。[ 20 ]この時代の粘土板は、ヌジが当時、主にフルリ人が住む地域にある北メソポタミアの小さな地方都市であったことを示している。2つの神殿が存在するにもかかわらず、この時代のヌジでの奉納活動のほとんどは、長男が家族の崇拝像を受け継ぐ祖先崇拝の要素を含む家庭宗教であった。[ 21 ]通常、ヨルガン・テペ、キルクーク、テル・アル・ファッハルの粘土板は、ヌジの粘土板という旗印の下にまとめられている。[ 22 ]粘土板のわずか0.18%に、一般的に地元の日付の式が記されていた。しかし、役人の名前や人物誌データなどの内部的な手がかりによって、時系列順に並べることができる。[ 23 ] [ 24 ]
ヌジはアラファの地方都市であった。宮殿から総督（シャクヌ）が統治していた。丘の中央に位置する三部構成の宮殿には、中央の中庭を囲むように多くの部屋が配置されていた。それらの部屋の一部は、応接室、住居、事務所、台所、倉庫などの用途が特定されている。建物の遺跡から発掘された断片に見られるように、壁には彩色が施されていた。[ 25 ]
発掘された文書からは、王室のこと、宮殿とその付属施設の内部行政の組織、さまざまな労働者が受け取っていた報酬などが分かります。王室行政の下級官吏には、sukkallu（しばしば「宰相」、第二総督と訳される）、「地区管理者」（halṣuhlu）、「市長」（hazannu）などの称号がありました。司法はこれらの官吏だけでなく、地区に配置された裁判官（dayānu）によっても行われました。国家の自由民は、イルクと呼ばれる徴兵の対象となり、土地の耕作など、さまざまな種類の軍事および民事奉仕を行うことが義務付けられていました。
この遺跡には、ほぼ正方形の200メートル四方の主塚があり、城壁で守られていました。城壁のごく一部しか発掘されていませんが、北東、南西、南東の深いワジによって門があったことが分かります。排水の行き届いた都市の主要道路は、北東の門から南西の門まで伸びており、中央の寺院と宮殿を隔てていました。南東の門からは、主要道路に合流する副道がありました。主塚から北に200メートル離れた2つの小さな丘の上に、多数の民家が発掘されました。当初は城壁外の住居と考えられていましたが、現在では、文献資料などから、独自の城壁を持つ外都市が存在し、それが現代の農業によって破壊されたと考えられています。[ 26 ]
発掘者たちはいくつかの居住層を定義した。ヌジの居住は数世紀に渡り、その年代については若干議論がある。発掘者たちは、都市の破壊である第II層を紀元前1500年頃と年代付けた。後の研究では、紀元前1430～1330年頃というより新しい年代が提案されている。[ 3 ] [ 27 ] [ 28 ]発掘者たちがこれらの主要な層、「舗装」をいくつかの深層探査から定義し、神殿にはAからGまでのレベルを指定し、北西尾根と塚の南東端には別の層I～VIIIを指定しているため、層序は複雑である。唯一の相関関係は、神殿Aが探査層Iに等しく、「端」層IIに等しいということである。[ 1 ]
ヨルガン・テペの粘土板は1896年頃から出回り始めていましたが、本格的な考古学的調査は、ガートルード・ベルがバグダッドの市場で粘土板が出回っていることに気付いた1925年に始まりました。[ 29 ]発掘は主にエドワード・キエラ、ロバート・ファイファー、リチャード・スターによって、イラク博物館とアメリカ東洋研究学校のバグダッド校、後にハーバード大学とフォッグ美術館の後援のもとで行われました。[ 30 ] [ 3 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]発掘は1931年まで続き、遺跡からは15の居住層が発見されました。南に約5キロメートル離れた先史時代の遺跡クディス・サギルで、数多くの試掘が行われました。回収された数百枚の粘土板やその他の発見物は、一連の巻[ 38 ] [ 39 ]にまとめられて出版され、現在も出版が続けられている[ 40 ]。
現在までに約5,000枚の粘土板が知られており、そのほとんどはオリエンタル研究所、ハーバード・セム語博物館、バグダッドのイラク博物館に所蔵されている。ガシュールのものはアッカド語で書かれているが、ヌジのものはフルリ語の影響を受けたアッカド語の方言で書かれている。[ 41 ] [ 42 ]多くは日常的な法律文書やビジネス文書で、約4分の1は北西の丘にあるテヒプティラとスルキティラの住居で発見された一家族のビジネス取引に関するものである。[ 43 ]発見されたものの大部分は紀元前2千年紀のフルリ人時代のもので、残りはアッカド帝国時代の町の創設に遡る。発見された封印には「ミタニの王、パルサタタル（バラタルナ）の息子、サウスタタル」と記されている。[ 44 ] [ 45 ]ヌジのフルリ語文書と同時代の文書が、ヌジの南西35キロメートル（22マイル）にあるテル・アル・ファハル 遺跡の「緑の宮殿」から発掘されている。[ 46 ]
神殿区域には、G神殿（ガスール）、F神殿（ガスール/ヌジ移行期）、AE神殿（ヌジ）の7つの居住層があった。G神殿は単一の祠であったが、F神殿では二重の祠に変わった。[ 26 ] A神殿は、第II層の破壊層と同時期であった。すべて「曲軸」型であった。[ 3 ]神殿区域では、丸彫りの像、鎌9本、太陽円盤2個、三日月形2個、ピン6個、鐘1個、ブレスレット2個、小さなビーズ数百個など、多数の青銅器が発見された。鎌の1つには「An. Ud. Za.」と刻まれており、太陽円盤は直径12センチメートルで、「約4センチメートルの円形の窪みが隆起した点の円で囲まれ、その中心には六芒星がある」
1948年、考古学者マックス・マロワンは、ヌジで発見したミタンニ時代に関連する珍しい陶器に注目した。これはヌジ土器として知られるようになった。その後、この芸術性の高い陶器は上メソポタミア全域で確認された。[ 47 ]