バグダッド学校

バグダッド派はアラブ派としても知られ 、^[1]比較的短命ではあったが影響力のあったイスラム美術の流派で、12世紀後半にアッバース朝の首都バグダッドで発展した。この運動は1258年のモンゴル侵攻とアッバース朝の崩壊から50年後の14世紀初頭までにほぼ消滅し、最終的にはモンゴルの伝統から派生した様式的な運動に取って代わられた。バグダッド派は、写本の挿絵に対する独特のアプローチで特に知られている。挿絵に描かれた顔は個性的で表情豊かで、場面は当時の日常生活の現実的な特徴を強調することが多かった。この様式的な運動は、強くて明るい色彩を使用し、バランスの取れたデザイン感覚と装飾性を採用し、挿絵には伝統的な枠がなく、写本のページのテキストの行間に現れることが多かった。^[2]

バグダッド派の美術は写本作品で有名である。この派は書家、挿絵師、筆写者、翻訳者で構成され、非アラビア語の資料から彩飾写本を共同制作した。典型的なバグダッド派の芸術スタイルは、非常に表情豊かな顔と手振り（ステレオタイプの人物ではなく）を特徴とし、13世紀前半にピークに達したが、それ以前の時代にもいくつかの例が確認されている。^[5] このスタイルの挿絵は、ビザンチン、ペルシア、アラブの特徴を巧みに融合したものである。^[6]

この時代のクルアーンの装飾写本はほとんど残っていないが、世俗的な写本は数多く現存している。^[7]これらの写本は主に科学論文や社会評論である。

「バグダッド派」という表現は、1938年にフランスの東洋学者ウスターシュ・ド・ロレーがフランス国立図書館のために『マカマット・バディ・アズ・ザマン・アル・ハマダニ』の挿絵展を企画した際に作った造語である。^{[8]近年の美術史家やキュレーターは}メソポタミア派という用語を好んで使用しているが、 ^[9]他の学者は、その代表者がバグダッドやイラクだけに限られていなかったため、この用語をアラブ細密画派などのより広い用語に置き換えることを提案している。^[10]

実際、キタブ・アル・バイタラは、その奥付からバグダッドで制作されたことが確実で、1209年と記されている唯一の写本であり、モンゴル時代以前の時代（モンゴルによるバグダッド包囲は1258年）の挿絵入り写本の「バグダッド派」を定義する上で重要な作品となっている。^[3]バグダッドについて言及している1209年版は、エジプト国立図書館・文書館（カリル・アガF8）に所蔵されている。1210年版のもう1冊は、バグダッドについて言及していないが、1209年版のコピーと考えられており、同じ書家によって作成された。^[11]

キタブ・アル・バイタラは、 1237年に書かれた有名なマカーマット・アル・ハリーリ写本（BNF Arabe 5847）がバグダッドで作られたものであると証明するための芸術的参考資料として使われてきました。この試みはある程度の芸術的類似性に基づいていますが、この証明は不確かであり、BNF Arabe 5847の所在も不明であり、1237年にシリアとイラクの間で作られたとしか言えません。^[3]

モンゴル以前のバグダッドに暫定的に帰属する別の挿絵入り写本は、1224年に散逸したディオスコリデス（De Materia Medica 1224）である。^{[3] [12]}ここでもバグダッドへの帰属は暫定的であり、「イラクまたは北ジャズィーラ、おそらくバグダッド」など、より慎重な帰属が好まれることが多い。^[13]

ギリシャの 薬物学、特に地中海世界の様々な植物や動物の特徴と薬効について記述した薬草書や動物寓話集は、転写された書籍の中に含まれていた。 ^[14]ディオスコリデスの著作『薬物学』 のアラビア語訳がいくつか発見されている。ディオスコリデスの論文は特に重要とされ、バグダッド学派による写本翻訳と挿絵の最も優れた例の一つとして今も残っている。^[2] ディオスコリデスは、紀元1世紀にローマ帝国とその軍隊に仕えたギリシャの著名な医師、薬草学者、薬剤師であり、その著作は中世イスラム世界全体に影響を及ぼした。^[14]

これらのうち、マシュハド写本として知られる写本は、もともと13世紀の作品であると考えられていましたが、再評価され、現在では1152年から1176年の間に作成されたものであるとされ、バグダッド派のスタイルで描かれた挿絵の最も古い例の一つとなっています。^[15]これらの翻訳のもう一つの初期の例として、おそらくアブダッラー・イブン・アル・ファドルによる翻訳と作品があります。 ^[16]挿絵は特に重要であると考えられており、バグダッド派によって制作された写本の翻訳と挿絵の最も優れた例の一つとなっています。^[2] ディオスコリデスは、紀元1世紀にローマ帝国とその軍隊に仕えたギリシャの著名な医師、本草学者、薬剤師であり、その作品は中世イスラム世界全体に影響を及ぼしました。^[14]

13 世紀のディオスコリデスの『薬物学』の挿絵入りの写本の中に、「医師がエリキシル剤を調合している」というタイトルのページがあり、これは『ハイルブルン美術史年表』では「蜂蜜からの薬の調合」とも呼ばれています。この写本は紀元1224年に作成され、イラクまたは北ジャズィーラ、おそらくバグダッドで発見された。^[14] この写本には、色鮮やかな青いスカーフと赤い服を着た髭を生やした医者が装飾用の椅子に座っているイラストが描かれている。医者は、幅広の青い容器の上にある赤い三脚からぶら下がっている黄色い大釜を見下ろしながら、ひしゃくで黄色い鍋を混ぜている。もう一方の手は口の方に上げられている。大きな青い水差しが三脚の左側にある。場面の両側に張り出した2本の木には葉と、左側が赤、右側が黄色の、2種類のカラフルな果物または花が実っている。場面の下の地面は緑の草で覆われているが、イラストには背景が描かれていないため、奥行き感が薄れている。この写本に描かれたイラストのスタイルは、バグダッド派の優れた例である。色は明るく独特で、場面に描かれた物はバランスのとれた対称的なデザインで、木々がイラストを縁取っている。最後に、男性の顔は深く表情豊かに熟考している様子が伺える。この場面は、自然な環境の中で医師が患者のために蜂蜜を含む薬液を準備している様子を描いており、写実的で個人的な雰囲気があるが、デザインや色彩の選択には装飾的な特徴も備わっており、これもバグダッド派のもう一つの特徴である。^[2]

13 世紀のアラビア語訳『薬物学』のイラストとテキスト

1237年版の『マカマート・アル・ハリーリー』は、ヤヒヤ・イブン・マフムード・アル・ワシティが1237年に作成した装飾写本である。これはおそらくマカマートの中で最も称賛されている版である。 ^[18]バグダッドで作成された可能性もあるが、この都市から確実に発信された『キターブ・アル・バイタラ』との文体の類似性に基づいているが、この帰属は依然としてかなり推測の域を出ない。^{[3]それでも、アッバース朝のカリフ、}アル・ムスタンシルの名が絵画の1つに登場しており（164ページ以降）、確かに関連性が感じられる。^[11]

このマカマ写本は現在、パリのフランス国立図書館に保管されている（BNF Arabe 5847）。^{[19]また、}シェフェル・ハリリ写本としても知られている。^[20]

奥付によると、この写本はイスラム暦634年（西暦1237年に相当）に写された。^{[21] [22]}この写本には、アラビア語のスキルを使って周囲の人々を騙し、報酬を得るために旅をする架空の人物、サルジュのアブ・ザイドの冒険に関する一連の物語が詳しく記されている。^[23]

二つの扉絵には、おそらく著者自身と思われるアラブの衣装を着た人物と、この写本が捧げられた君主と思われるセルジューク朝風のトルコ軍服（長い三つ編み、毛皮の帽子、ブーツ、ぴったりしたコート）を着た威厳のある統治者が描かれている。^{[17] [24] [25]}

この本は赤と黒のインクで書かれており、99枚のミニアチュールが添えられている。^[21]これらのミニアチュールには、マカマートや日常生活のさまざまな場面が描かれている。そのほとんどは金で装飾されている。^[3]

アル・ハリリの『マカマット』のヤヒヤ・アル・ワシティによるその他のイラスト

バグダッド派の様式による作品の他の例としては、ヒンドゥー教徒ビドパイの寓話集『カリラ・ワ・ディムナ^{』（1222年）の挿絵、アラビア語に翻訳された『ビドパイ寓話集』 [26]}、モンゴル侵攻後に制作された彩飾写本『ラサイル・アル・イクワーン・アル・サファ』（1287年） ^[27]などがある。

20世紀には、アルワイティのイラストレーションとバグダッド派がバグダッド現代美術グループにインスピレーションを与えた。^{[28] 1950年代に}ジャワド・サリームとシャキール・ハッサン・アル・サイードというアーティストによって設立されたこのグループのメンバーは、13世紀のモンゴルの侵攻が「イラク絵画芸術の連鎖の断絶」を意味すると信じており^[29]、国家のアイデンティティを再主張し、遺産と伝統を参照する独特のイラクのアイデンティティを構築したいと考えていた。^{[30]グループのリーダーとして、サリームは「伝統からインスピレーションを得る」という}イスティルハム・アル・トゥラートの考えを推進した。^[31]

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• エッティンハウゼン、リチャード（1977）。『アラブの絵画』（フランス語）。ジュネーブ：スキラ。pp.  104-124。
  • エッティングハウゼン、リチャード（1977b）訳。アラブ絵画。ニューヨーク：リッツォーリ社。ISBN 978-0-8478-0081-0。
• オレグ・グラバール（1984年）。マカマットのイラスト(PDF)。シカゴ大学出版局。 p. 7.
• 「Kitāb al-bayṭarah كتاب البيطرة Azdī, Aḥmad ibn ʿAtīq أزدي، أحمد بن عتيق (または 1523)」。カタールデジタル図書館。カタールデジタル図書館。 2014 年 5 月 16 日。
• アンナ・コンタディーニ（2012年1月1日）。獣の世界: イブン・バクティーシューの伝統に基づく動物に関する 13 世紀のアラビア語の絵入り本 (Kitāb Na't al-Ḥayawān)。ブリル。土井：10.1163/9789004222656_005。
• ヒレンブランド、ロバート（2010年1月1日）。「シェーファー・ハリーリー：イスラムの扉絵デザインの研究」アラブ絵画：117～ 134。doi ： 10.1163 /9789004236615_011。