グンラ・バジャン

グンラー・バジャン（ネワール語：गुंला बाजं ）は、ネパールのネワール族が演奏する仏教の宗教音楽である。^{[1] 「グンラー」は}ネパールのサンバット暦の10番目の月の名前で、グレゴリオ暦の8月に相当し、「バジャン」は「音楽」および「音楽を演奏するグループ」を意味する。^[2]

グンラはネワール族の仏教徒にとって聖なる月であり^[3]、人々はこの月の間に仏典を朗読し、宗教音楽を奏でながら礼拝所を訪れる。この聖なる月を祝う習慣は、仏陀の時代に遡る雨期の修行から派生したもので、この期間中に僧侶たちは一箇所に留まり、地元の人々にダルマを教えた^[4]。

公演

グンラ・バジャンの公演は、地域やカーストに基づく世襲制の社会で行われる。これらの団体は、年間の公演日程に従って公演を行う。また、音楽のレッスンや宗教的な祭り、賛美歌の歌唱会、祝宴なども開催する。^[5]

一年で最も重要な行事は、グンラ期間中、スワヤンブや他の仏教の聖地へグンラ音楽を演奏しながら毎日巡礼を行うことである。聖なる月の主な日は、バヒディヤ・スワハワネグ (बहीद्यः स्वःवनेगु) で、グンラ音楽を演奏する信者が聖なる中庭を訪れ、祭りのために展示されたバヒディヤ (盧舎那仏) の像やパウバの絵画を鑑賞する。 ^[6]そして、ニサラ・チャワネグ (निसला छा:वनेगु) で、スワヤンブに供物を捧げ、近所でコンサートが開催される。グンラ音楽バンドは、ネパール・サンバットの元旦にも行列を先導する。

音楽

^{グンラ音楽[7]}の演奏は、神々への短い挨拶であるDyah Lhayeguで始まります。行列で行進するとき、神社を回るとき、橋を渡るとき、別々の曲が演奏されます。これらは、ラワンタ、チュオ、グラハ、アスター、パリマー、パルタールとして知られています。

行列中、ミュージシャンは通常、太鼓やシンバルの演奏に合わせて季節の歌やその他の伝統的な歌を演奏します。現代のヒット曲の曲も演奏されます。

グワラは、寺院の広場や神聖な中庭で演奏者が輪になって演奏される長い音楽です。演奏時間は 15 分から 20 分です。人気のあるものは、アンナプルナグワラ、スウェトカリグワラ、サンギングワラです。

楽器

グンラ音楽の主要楽器である「ダア」（धा:）として知られる両面太鼓は、カトマンズ盆地で 2,000 年にわたって演奏されてきたと考えられています。ダアの左側は短い棒で叩き、右側は手で叩きます。

この曲を演奏するにはトランペットとクラリネットが使われます。もともとこの曲は、「ムワハリ」（म्वाहालि）と「バスリ」（बासुरि）として知られる地元の管楽器によって演奏されていました。

使用される他の楽器は、それぞれ小さなシンバルである「ター」（ता:）と大きなシンバルである「ブーシャ」（भुस्या:）である。小さな太鼓である「ナイキン」（नायखिं）とシンバルである「チュシャ」（छुस्या:）は別の楽器セットを形成している。「パエンタ」（पंयता:）は長いトランペットである。^[8] ^[9]

参考文献

^ ルイス、トッド・T. (1996年1月)。「ウライとネワール仏教の近代化に関する注記」(PDF)。ネパール研究への貢献。 2012年1月4日閲覧。111ページ。
^ ルイス、トッド・T. (1993年冬)。「大衆仏教研究への貢献：ネワール仏教のグムラ・ダルマ祭」。国際仏教学会誌。 2013年2月19日閲覧。328ページ。
^ Locke, John K. (2008). 「Newar Buddhism のユニークな特徴」 Nagarjuna Institute of Exact Methods. 2012年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年1月5日閲覧。
^ LeVine, Sarah and Gellner, David N. (2005) Rebuilding Buddhism: The Theravada Movement in Twentieth-Century Nepal. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01908-9 . 64ページ。2012年1月5日閲覧。
^ 「Music of Buddha」. The Himalayan Times . 2011年8月5日. 2011年9月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年1月4日閲覧。
^ ロック、ジョン・カー（1985）ネパールの仏教僧院：カトマンズ渓谷のバハとバヒの調査。カトマンズ：サハヨギ・プレス。408ページ。
^ ニューメキシコ大学、人類学研究所（ニューメキシコ博物館）（1960年）。「Gunla Baja」。人類学研究ジャーナル、第16巻。ニューメキシコ大学。2012年1月5日閲覧。415ページ。
^ ルイス、トッド・T. (1993年冬)。「大衆仏教研究への貢献：ネワール仏教のグムラ・ダルマ祭」。国際仏教学会誌。 2013年2月19日閲覧。328ページ。
^ Vajracharya, Madansen (1998). 「Newar Buddhist CultureにおけるLokabaja」。2011年7月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年1月4日閲覧。{{cite news}}: CS1 メンテナンス: 不適切 URL (リンク)

[1] ルイス、トッド・T. (1996年1月)。「ウライとネワール仏教の近代化に関する注記」(PDF)。ネパール研究への貢献。 2012年1月4日閲覧。111ページ。

[2] ルイス、トッド・T. (1993年冬)。「大衆仏教研究への貢献：ネワール仏教のグムラ・ダルマ祭」。国際仏教学会誌。 2013年2月19日閲覧。328ページ。

[3] Locke, John K. (2008). 「Newar Buddhism のユニークな特徴」 Nagarjuna Institute of Exact Methods. 2012年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年1月5日閲覧。

[4] LeVine, Sarah and Gellner, David N. (2005) Rebuilding Buddhism: The Theravada Movement in Twentieth-Century Nepal. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01908-9 . 64ページ。2012年1月5日閲覧。

[5] 「Music of Buddha」. The Himalayan Times . 2011年8月5日. 2011年9月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年1月4日閲覧。

[6] ロック、ジョン・カー（1985）ネパールの仏教僧院：カトマンズ渓谷のバハとバヒの調査。カトマンズ：サハヨギ・プレス。408ページ。

[7] ニューメキシコ大学、人類学研究所（ニューメキシコ博物館）（1960年）。「Gunla Baja」。人類学研究ジャーナル、第16巻。ニューメキシコ大学。2012年1月5日閲覧。415ページ。

[8] ルイス、トッド・T. (1993年冬)。「大衆仏教研究への貢献：ネワール仏教のグムラ・ダルマ祭」。国際仏教学会誌。 2013年2月19日閲覧。328ページ。

[9] Vajracharya, Madansen (1998). 「Newar Buddhist CultureにおけるLokabaja」。2011年7月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年1月4日閲覧。{{cite news}}: CS1 メンテナンス: 不適切 URL (リンク)