成金

成金（フランス語で「新しい金持ち」の意味、フランス語: [nuvo ʁiʃ]）、ニューリッチ、またはニューマネー旧金持ちと対照的、フランス語:vieux riche [vjø ʁiʃ]）^[1]相続ではなく、自分の世代で富を築いた富裕層の社会階級である階層に属しており、この用語は、彼らの富を構成する新しいお金が社会的顕示的消費上流階級のメンバーで商品やサービスの購入の手段を提供したこと暗示成金は、タイプ、社会階級内の特定の層の区別に影響を与える。したがって、ある社会階級の金持ちの間では、成金貴族、上流階級、ジェントリ古いお金や相続財産の価値観や世間経験を欠いた、新しく金持ちになった人の下品さと虚飾を表します。

成金という考えは、少なくとも古代ギリシャ（紀元前 8世紀頃）にまで遡る。 ^[2]紀元前6世紀、詩人で貴族 のメガラのテオグニスは「昔、法律も礼儀作法も知らない部族がいた。これらの人々は貴族であり、昔の紳士は今やゴミである」と書いている。^[3]ローマ共和国では、 novus homo（「新しい人」）という言葉に同様の意味合いがあった。 ^[要出典]

社会的地位は、富と富によって与えられた権力との関連で定義することができます。上流の支配階級は「地位と名誉と道徳的優位性を主張することで、彼らの支配を正当化した」と主張されてきました^{[誰が？ ] [4]} 。支配階級は、「血統と適切な育成の概念」を通じて受け継がれた富の優位性を擁護するために主張します。成金は、世代を超えて受け継がれた富を持つ旧社会階級と対比され、2つの社会集団間の 文化的、価値体系的、社会的違いを強調します。

成金には、伝統的な地位の主張としての古い家族の絆は見当たらない。成金は、社会の伝統や価値観、例えばデビュタント制度やその社会へのデビューに挑戦し、最終的にそれらを再定義する。デビュタント数の増加に見られるように、デビューの社会的価値はそれ以来、「家族のエリート社会的地位と長い家族の伝統」から「上流階級の生活様式の要素としての象徴的な価値」に移行した。^[5]この移行により、デビュー制度を通じて成金は高い社会的地位を確立することができるようになった。 ^[6]これらのエリート集団の社会的統合は極めて遅く、鈍く、それが固定観念を長期化させ、強化している。この統合率により、成金たちは「伝統的な…出身グループとの同一性を保持する可能性が高くなり、これがグループ間の分裂の根拠となる。さらに、少数派の成金たちが自らの階級内で経験する孤立により、彼らは「純粋な経済的利己心よりも、急進的な正義、市民的自由、宗教的寛容の問題を優先する」ようになる。^[4]

成金と呼ばれることが多い成金たちは、社会の旧勢力から「適切な家系に欠けている」という理由で差別されることが多い。^{[4]こうした経済力を得たばかりの人々は、歴史的名声の欠如からさらに厳しい監視の対象となり、ダイのコメントでは新興富裕層を「無作法」で「無教養」と呼んでいる。アメリカ社会では、}成金の行動は「実際の行動パターンではなく、ステレオタイプ化された行動パターンが模倣されていると示唆している」としてしばしば風刺されている。^[7]

多くの人々が、新興富裕層は旧富裕層に比べて劣っていると主張してきた。成金は「政治的、文化的洗練に欠ける」と主張する者も多く、また、旧富裕層は「国際色に乏しい新興富裕層よりも洗練されている」との比較をする者もいる。^{[8] [9]}これらの思い込みは両者の違いをさらに永続させ、さらに固定観念を生み、1世紀以上も続いてきた。^{[中立性は議論の余地がある]} 1929年、ジェローム・ナポレオン・ボナパルト夫人は、かつては成金で血統に欠けると考えられていた一族と結婚したが、「新興富裕層は、パームビーチのような場所をコニーアイランドと同じくらい排他的なものにしている。エリートの最後の砦であるニューポートには、金持ちの侵入者が門をくぐり抜けている。望ましくない者があらゆるところに侵入している」と抗議した。^[10] 18世紀のヨーロッパでは、旧家が先祖代々の邸宅を繊細に改築してその古さをほのめかすことで、新興富裕層よりも優位に立とうとした。彼らの家系の歴史との明らかなつながりは、新興の自力で成り上がった階級にはかなわなかった。^[要出典]ネーデルラント共和国では、貴族はアムステルダムの商人市民に対する優位性としてこれを求め、同様の傾向がフランス宮廷でも生じた。^{[11] 17世紀スコットランドの流行に敏感な}領主たちも同様で、彼らはサールステイン城、グラミス城、ドラムランリグ城などの建物を改築して、自分たちの家系を称えた。^[11]

ヌーヴォー・ポーヴル（フランス語で「新しい貧乏人」）という用語は、かつては富を所有していたが、今ではそのすべてまたはほとんどを失った人を指すために造られた。この用語は一般に、その個人が以前はより高い社会経済的地位に属していたが、商品や贅沢品の取得手段を提供するそのような富は現在入手不可能であることを強調するために使用される。これらの人々は実際に貧しいかもしれないし、そうでないかもしれないが、以前の地位と比較すると貧しいように見える。^[12]ニコラス・モンソン（第9代モンソン男爵の孫）とデブラ・スコットは、The Nouveaux Pauvres: A Guide to Downward Nobility（1984年）の著者であり、「貧困に苦しむ貴族のためのライフスタイルマニュアル」^[13]「商人の予算で貴族的なライフスタイルを営む」^{[14] [15]}

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