暗黒啓蒙主義は、新反動運動(NRxと略されることもある)とも呼ばれ、反民主主義、反平等主義、[1]、反動的な哲学的・政治的運動である。[2]「暗黒啓蒙主義」という用語は啓蒙時代への反応であり、暗黒時代という一般的な概念の弁明である。
このイデオロギーは、一般的にホイッグの歴史学[3]、すなわち歴史は必然的に自由と啓蒙へと進み、最終的には自由民主主義と立憲君主制に至るという概念を否定し、[3]絶対君主制やカメラ制のような他の古い形態のリーダーシップを含む伝統的な社会構造と政治形態への回帰を支持している。[4]
歴史
新反動主義者は、2000年代から活動しているブロガーや政治理論家による非公式のコミュニティです。スティーブ・セイラーは、このイデオロギーの現代の先駆者であり、トーマス・カーライルやジュリアス・エヴォラなどの哲学者からも影響を受けています。[5]
2007年と2008年に、ソフトウェアエンジニアのカーティス・ヤーヴィンは、メンシウス・モルドバグというペンネームで、ダーク・エンライトメントの考え方に発展するものを明確に表現しました。ヤーヴィンの理論は哲学者のニック・ランドによって詳細化され、拡張されました。ランドは、同名のエッセイでダーク・エンライトメントという言葉を初めて作りました。[5] [6]
2017年半ばまでに、NRxはSocial Matterオンラインフォーラム、Hestia Society、Thermidor Magazineなどのフォーラムに移行しました。2021年、ヤルヴィンはFoxニュースの「タッカー・カールソン・トゥデイ」に出演し、アメリカのアフガニスタン撤退と、アフガニスタンを支配している現在の政治権力と影響力のある機関の集合体であると主張する「大聖堂」の概念について議論しました。[7]
信念
ニック・ランドの思想の中心にあるのは、自由と民主主義は相容れないという信念である。ランドはピーター・ティールのようなリバタリアンからインスピレーションを得ており、それは彼のエッセイ「The Dark Enlightenment 」にも示されている。[8] [非一次資料が必要]「The Dark Enlightenment」はジャーナリストや評論家によってオルタナ右翼やネオファシストと評されてきた。[3] [9] 2016年のニューヨーク誌の記事では、「ネオリアクションにはさまざまな流れがあるが、おそらく最も重要なのは、リバタリアンが選挙に勝つ可能性が低いことを認識し、民主主義に反対して権威主義的な政府形態を支持する、ポスト・リバタリアン未来主義の一形態である」と指摘されている。 [10]
アンディ・ベケットは、「NRx」支持者は「近代的な国民国家、民主主義、政府官僚機構が権威主義的な都市国家に置き換えられると信じており、ネオ反動のブログでは、シンガポールのような近代的な飛び地と同じくらい、理想化された中世の王国のように聞こえる」と述べた。[11]メンシウス・モルドバグが考案した現代的な解決策は「形式主義の宣言」であり、[12]それによると、ネオ議会主義は民主主義に代わるものであり、望ましくない独裁政治とその税金、規則、規制から「脱出」するための多くの選択肢をすべての人に与える。ネオ反動の理想国家では、民主主義は反自由と見なされているために反対しているため、投票することはできない。「脱出」とは、足で投票することであり、別の「政府法人」または政府法人、つまり小規模で競合する自治都市国家の複雑な寄せ集めに労働力を持ち込む自由がある。ニック・ランドは、政治的な考えである「声なき、自由な退出」でこれを繰り返し、次のように説明しています。「もし政府企業が税金(国家家賃)に見合った価値を提供しないなら、彼らは顧客サービス部門にその旨を通知し、必要に応じて顧客を他の場所に移すことができます。政府企業は、顧客を引き付けることができるような、効率的で魅力的で活気があり、清潔で安全な国を運営することに集中します。」[8]
カーティス・ヤービンのようなNRxの思想家によれば、「政府企業」は自治都市国家または小国家であり、国境について全員が合意し、抑止力は完璧で、これに匹敵する民主主義国家は存在しないと仮定すると、メンシウス・モルドバグは、新国家はあらゆる侵略や暴力を阻止することを目的としていると示唆している。カーティス・ヤービンによると、彼の論文は新議会制は民主主義よりも安全であるというもので、「ソブコーポレーションのビジネスは侵略を抑止することで金儲けすることです。人間の侵略は深刻な問題であるため、それを防ぐことは良いビジネスであるはずです...合理的な独占新国家には、パトロンを個人的に虐待する動機はまだありません。虐待よりも課税を優先するでしょうし、虐待を完全に忘れてしまえばいいのではないでしょうか。」[13]
刑事司法教授ジョージ・マイケルによれば、ネオ反動は民主主義に代わる君主制、つまりCEOモデルの政府を採用することで西洋文明の理想を守ろうとしている。また、ウラジミール・レーニンが「悪いほど良い」と最初に表現した「加速」という概念も受け入れているが、ネオ反動のバージョンでは、これまで以上に社会的な危機を作り出し、促進することで、共産主義国家ではなくネオ反動国家の採用を早めている。[14]
オルタナ右翼との関係
暗黒啓蒙主義はオルタナ右翼の一部であり、その理論的分派を代表すると考える者もいる。[3] [15]暗黒啓蒙主義はネオファシストと称される者もおり[3] 、チチェスター大学のベンジャミン・ノイス教授[3]は「資本主義をファシズムの域まで加速させたもの」としている。ニック・ランドは自身の思想とファシズムの類似性に異議を唱え、「ファシズムは大衆的な反資本主義運動である」と主張している[3]。一方ランドは「[資本主義]企業の力が社会を組織する力になるべきだ」と主張している[3]。
ジャーナリストで評論家のジェームズ・キルチックは、「新反動思想家は大衆を軽蔑し、ポピュリズムや一般の人々を軽蔑していると主張するが、彼らを他のオルタナ右翼と結びつけているのは、彼らの悪びれない人種差別主義的要素、彼らの共通の人間嫌い、そして支配層の不適切な管理に対する憤りである」と述べている。[16]
学者アンドリュー・ジョーンズは2019年の論文で、ダーク・エンライトメント(すなわちネオ反動運動)は「オルト・ライト」の政治イデオロギーを理解するための鍵であると主張した。[17] 「感情理論の使用、ポストモダンの近代性批判、真実の体制批判への執着は、ネオ反動(NRx)の根本であり、他の極右理論と異なる点である」とジョーンズは述べている。[17]さらにジョーンズは、ダーク・エンライトメントの美学、歴史、哲学への執着は、伝統的な経験的アプローチとは対照的に、関連する極右イデオロギーと区別されるものだと主張している。
歴史家のジョー・マルホールはガーディアン紙に寄稿し、ニック・ランドを「非常に極右的な思想を広めている」と評した。[18]ネオリアクションのオンライン視聴者は限られているにもかかわらず、マルホールは、この思想が「オルタナ右翼への支流として、また[オルタナ右翼の]重要な構成要素として機能してきた」と考えている。[18]
批評
ジャーナリストのアンドリュー・サリバンは、ネオ反動派の民主主義に対する悲観的な評価は、これまでに達成された多くの進歩を無視しており、世界的な製造業のパターンも主権国家が互いに持つことができる経済的独立を制限していると主張している。[19]
ロジャー・バロウズは、社会学評論誌の記事で、新反応主義の核となる教義を検証した後、この思想を「超新自由主義、技術決定論、反民主主義、反平等主義、優生主義、人種差別、そしておそらくファシスト」と非難し、加速主義の枠組み全体を「女性蔑視、人種差別、ファシストの言説を主流化」しようとする誤った試みだと嘲笑している。[20]彼は新反応主義の人種主義的原理と、社会経済的平等を主張する「いかなる言説も厚かましく否定する」ことを批判し、それゆえ、ニック・ランドが「超人種差別主義」と見なすものを支持する「優生哲学」だとみなしている。[20]
参照
参考文献
- ^ キンディンガー、エヴァンゲリア; シュミット、マーク(2019年1月4日)。「結論:デジタル文化と白人至上主義運動の余波」。ホワイトネスの交差点。ラウトレッジ。ISBN 978-1-351-11277-2. 2022年11月29日閲覧。
- ^ジョーンズ、アンドリュー(2019)。 「新反動理論からオルトライトへ」。オルトライト時代の批判理論と人文科学。シュプリンガー・インターナショナル・パブリッシング。pp. 101– 120。doi :10.1007 / 978-3-030-18753-8_6。ISBN 978-3-030-18753-8。
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- ^ “'한국판 신반동주의'를 경계한다” [韓国の新反動運動に注意してください]. 중소기업신문。 2019 年 9 月 23 日。2023 年3 月 17 日に取得。
外部リンク
- ランド、ニック(2012 年 12 月 25 日)。「The Dark Enlightenment」。
