ナグレシュワラム寺院

ナグレシュワラム寺院
キーリマライ ナグレスワラム寺院の古代ゴープラム
宗教
所属	ヒンズー教
地区	ジャフナ地区
州	北部
神	シヴァ
位置
位置	キーリマライ、カンケサントゥライ
国	スリランカ
スリランカの場所
地理座標	北緯9°49′0″ 東経80°0′0″ / 北緯9.81667° 東経80.00000° / 9.81667; 80.00000
建築
タイプ	ドラヴィダ建築
完了	紀元前6世紀[1]

キーリマライ ナグレスワラム寺院(タミル語: கீரிமலை நகுலேஸ்வரம் கோயில் ) は、歴史的にはキーリマライのティルタンバレスワラム寺院としても知られています。スリランカ北部州ジャフナの北、カンケサントゥライ郊外にあるキーリマライにある有名なヒンズー教寺院。この地域で最も古い神社の 1 つであるこの神社は、島のシヴァのパンチャ イシュワラムの最北端にあり、古典古代から世界中のスリランカのタミルヒンズー教徒によって崇拝されています。ヒンズー教徒は、隣接する貯水池であるキーリマライ泉に治癒効果があると信じており、灌漑研究では、その効能は地下から供給されるミネラル含有量が高いためだとされている。

キーリマライは海抜 50 フィートで、パライの西側にあります。タミル暦のアーディ月中に当たるアーディ アマーヴァーサイの日には、ヒンズー教徒が大勢集まり、祖先のために儀式を執り行い、天然の泉で沐浴します。主に男性によって執り行われる「キーリマライ」は、このお祭りで特に有名です。

この寺院は、ポルトガルによるジャフナ王国の征服後にイエズス会宣教師によって大部分が破壊され、 1894年にアルムカ・ナヴァラールによって修復され、1983年にスリランカ軍に占領され、1993年にスリランカ空軍によって爆撃されました。約20年後、2012年に寺院の大規模な拡張と再開が行われました。

タミル語でキーリ、サンスクリット語でナグラは「マングース」を意味します。タミル語でキーリマライは「マングースの丘」を意味します。寺院は鉱泉に隣接しています。キーリマライの洞窟で瞑想中に年齢と苦行によって痩せてしまった伝説の聖者ナグラ・ムニは、その地域によく出没するマングースに例えられました。聖者は泉で沐浴し、マングースの顔が治りました。ナグラ・ムニは感謝の気持ちを込めて小さな社を建て、そこに祀られたリンガムを崇拝しました。これはキーリマライのティルタンバレスワラム寺院、また聖者にちなんでキーリマライのナグレシュワラム寺院として知られるようになりました。^[2]

カンケシャントゥライのナグレシュワラム寺院は、ヴァンガのヴィジャヤ王子（紀元前543-505年）の治世中に修復されました。この地域で最も古い神社の1つであり、古代から世界中のスリランカのタミルヒンズー教徒に崇拝されているシヴァ神のパンチャ・イシュワラム島の最北の神社です。 ^{[3]隣接する}貯水池であるキーリマライ泉は、灌漑科学研究において、地下から供給されるミネラル含有量が高いため治癒効果があるとされています。^{[4] [3]}

パンディアン・チョーラ族の王女マルタプラ・ヴィーラヴァッリは、キーリマライの泉で顔の傷が治った後、785年にナグレシュワラムから2マイル離れた場所にマヴィッダプラム・カンダスワミ寺院を建て、後にこの寺院の泉でヴィジャヤ王朝の末裔であるウッキラ・シンガン王と結婚した。 ^[2]ムックヴァル王ヴェディ・アラサンの4人の兄弟の1人であるエリアンドゥルヴァンがキーリマライを統治した。^[2]

「マーシ・マガム」と「アーディ・アマーヴァサイ」の祭りの日、後者はタミル暦の「アーディ」月（7月中旬から8月中旬）にあたり、ヒンズー教徒の巡礼者が町にやって来て先祖のために儀式を執り行い、天然の泉で神聖な沐浴をする。これらの儀式は通常、男性によって執り行われる。キーリマライは特にこの祭りで有名である。^[3]新月またはアマーヴァサイは重要な日であり、タミル占星術師によると、アーディ月には月は太陽が占めるカタカ・ラシの上昇点にあり、この一致はヒンズー教のシヴァとシャクティを彷彿とさせる。したがって、アーディ・アマーヴァサイは、子供たちが亡くなった両親、特に亡き父親を思い出す日として特別な意味を持つ。沐浴をしたり、僧侶の助けを借りて亡くなった魂に祈りを捧げたり（ダルパナム）、シヴァ寺院に参拝したりするのが習慣です。スリランカでは、キーリマライ・ナグレシュワラム寺院がアディ・アマヴァーサイの最も重要な神社として今も残っています。

トリンコマリーの別のパンチャ・イシュワラムであるコネスワラムに関するサンスクリットの論文であるダクシナ・カイラーサ・プラナムは、ナグレシュワラム神殿での出来事を回想している。6世紀のサイヴァ教については、スカンダ・プラナムのスータ・サンヒターがナグレシュワラムを古代の巡礼地の1つとして言及している。アラブの航海士たちはこの寺院の泉の素晴らしさを西方に広め、ジェームズ・エマーソン・テネントはレーンの『アラビアン・ナイト』を引用して、キーリマライが船乗りシンドバッドの6回目の航海中に難破した場所であり、真珠、ヒヤシンス、龍涎香を採集した場所であると詳しく述べている。マハーバーラタのアルジュナはナーガカニャ（ナーガ王の娘）ウルピと恋に落ち、彼女から息子イラヴァンが生まれた。^[2]

1621年にポルトガル人によって破壊された後、ナグレシュワラムのバラモン教の僧侶たちは逃亡する前に主要な聖像を井戸に隠しましたが、それらはその後回収されました。

約 400 年の空白期間を経て、西暦 1894 年に、ヒンズー教改革者アルムカ・ナヴァラーの強い勧めにより、地元のスリランカのタミル系ヒンズー教徒が集まり、現在の寺院を建てました。しかし、寺院は 1918 年に火災で焼失し、再建する必要がありました。

1983年、この寺院はスリランカ軍に占拠され、信者や僧侶は特別な許可なしに敷地内を訪れることができなかった。1990年10月16日16:00、スリランカ空軍はナグレシュワラムに3発の爆弾を投下した。最初の爆弾は寺院の正面に落ち、寺院の二輪戦車2台とその他の建物を破壊し、2発目の爆弾は寺院の南側の中庭に落ちて僧侶の敷地を破壊した。2日後の10月18日14:30、スリランカ空軍は戻ってきて、何千人もの信者が集まっていたケダラ・ゴウリの断食中に寺院を爆撃し、幼児5人を含む180人のタミル人民間人を殺害した。寺院の建物、その古代のゴープラム、ヤシの葉の写本や彫像を収めた図書館は大きな被害を受けた。爆撃は、国際赤十字委員会の指示により、寺院の四隅に寺院識別旗が立っていたにもかかわらず行われた。 1997年まで信者はこの地域への立ち入りは許可されていなかったが、スリランカ政府の追加総督とともに首席僧侶が訪問を許可された。寺院は廃墟と化しており、神聖な象徴は 破壊されたり紛失したりしていた。寺院は修復されなかった。^{[5] [6]}

2012 年 2 月 6 日月曜日、シヴァスリ・ナグレシュワラ・クルッカル主任司祭の指揮の下、寺院の大規模な再建が完了し、ナグレシュワラムのマハクンバビシェカムが行われました。これは、何千人もの信者が祈りを捧げ、祝福を受けるために集まった記念すべき行事でした。

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• ナグレシュワラム修復委員会
• スリランカ軍が寺院の敷地を占拠
• 信者が断食のためにキーリマライに集まる
• スリランカの 5 つの古代シヴァ寺院
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• ナグレシュワラム寺院の写真