ムル・マンタル

この記事にはインド語のテキストが含まれています。適切なレンダリングがサポートされていないと、インド語のテキストの代わりに疑問符やボックス、間違った位置の母音、接続詞の欠落が表示される場合があります。

ムール・マンタル（パンジャーブ語: ਮੂਲ ਮੰਤਰ、IPA: [muːlᵊ mən̪t̪əɾᵊ] ）は、シク教の聖典『グル・グラント・サーヒブ』の冒頭の詩である。これはパンジャーブ語の12語で構成され、グルムキー文字で書かれており、シク教徒の間で最も広く知られている。^[3]^{[4]これらは}グル・ナーナクの本質的な教えを要約しており、^{[3]したがって}シク教の簡潔な教義を構成している。^[5]

様々な翻訳がなされており、最初の2語の解釈は特に論争の的となっている。^[6]これらは「神は1人」、「現実は1つ」、「この存在は1つ」などと訳されている。時には意見の相違があり、godのgを大文字にしたり、realityのrを大文字にしたりすることで、英語の暗黙の意味が影響を受ける。^[3]これを一神教的と考える人もいれば、一元論的と考える人もいる。一般的な見解は一神教的解釈を支持しているが、セム語による一神教の理解を支持していない。それはむしろ「グル・ナーナクの、多数を通して表現される一に対する神秘的な認識」である。^[3]最初の2語の後の残りの10語は、真の名前、創造主、恐れのない、憎しみのない、形が永遠である、誕生を超えた、自存する、グルの恩寵（によって知られる）と文字通り翻訳される。^[3]^[6]

この詩節は、シク教の聖典の中で、数多くのシャバド（賛美歌）の前に繰り返されています。 ^[7] 16世紀には多くのバージョンが存在し、 17世紀にグル・アルジャンによって最終的な形が与えられました。^[8]マンタルの重要な要素は、グル・ナーナクの作品、つまり彼がアカル・プラク（究極の現実）に使用したさまざまな形容詞の中に見られます。

語源

マンタルとは「霊的な意味を持つ簡潔な教義や神聖な言葉、決まり文句」を意味します。^[9]^[10]ムルという言葉は「根源、主要、または根本的な」という意味です。したがって、ムル・マンタルは「根源的な決まり文句」であり、^[9]またはシク教の根源的な声明です。^[3]

文章

ムル・マンタルとは^[6]

日本語の詩を加えた拡張版は次の通りです: ^[13]^[14]^[15]

文法

グル・グラント・サーヒブの古語は高度に屈折しており、^[16]上の括弧内の接尾辞付きの短母音は様々な屈折を示しています。ムール・マンタルでは、接尾辞-uは名詞と形容詞の男性単数直格を示していますが、 -āで終わる単語（karat āなど）もこの格を示すことができます。^[17]この接尾辞は、動詞に付いて命令形を示すこともできます^{[18]たとえば、}jap uです。

接尾辞-aは、 Nānak aのように男性呼格^[19]、gur a prasādiのように複合語の男性単数斜格^[20]、akal aのように女性単数直接形容詞^[21]、男性複数直接格、女性単数直接格を示すことができる。

接尾辞-iは、複合語の所有格（ sat i nāmuなど）^[22]、場所格^[23]（ād i 、jugād iなど）や具格（ gura prāsad iなど）を表すことができる。^[24]これらの語は、直格をとる場合、 ād u、jugād u、prasād uとなる。これはまた、女性単数直格でもある^{[25] （}mūrat iなど）。- aと-iは、この格の主な変化の一つである。^[25]

形容詞や修飾語も従属要素の数や性において一致しており、^[17]そのためikk u oaṅkār u、akāl a mūrat i 、そしてmūl u mantar uという用語自体も一致しています。

これらのケースのほとんどは、わずかに異なる形式で現代の言語にも存在しています。男性単数直接接尾辞-uや女性単数直接接尾辞-aなどの古語の特徴は、他の関連言語の名詞の変化と似ています。

上記の音訳に含まれる重アクセントは、音調を示し、詩の口頭発音を導きます。

談話

ムル・マンタルはシク教の聖典として広く知られていますが、翻訳者にとっては難しい問題となっています。^[3]最初の2つの単語「Ik Onkar」はさまざまな方法で翻訳されてきました。これは「『神は一人』、『現実は一つ』、『神は一人』、^[26] 、『一見複数のように見えるが単一性』、^[27]、『この存在は一つ』と翻訳され、「時間を超えた人格」、「永遠の存在」、「形のないもの」としての「神の言い表せない性質」に対する「シク教特有の神学的強調」を主張し、シク教では「神の絶対的な一神教的統一性」を指すと正典的に理解されている。^{[28] 「神」、「現実」、「存在」のさまざまな大文字化は、}英語の意味に影響を与える。^[3]多くの翻訳では、Mūl Mantarを性質のリストから事実と所有形容詞の記述に誤って変更している。たとえば、Satnamを「名前による真実」から「彼の名前は真実である」に変更し、Mūl Mantarに男性的な性質を追加している。グルムキー語の原文には登場しない。シク教の聖なる言葉は特定の性別を想定していない。^[3]ムール・マンタルは「インドとセムの宗教的伝統の哲学体系からシク教の教義を区別する簡潔な声明」として機能している。^[5]

SGPCのような一部のシク教団体は、ムール・マンタルはgura prasādiで終わるのが適切であると考えており、それに続くのはJapji Sahib の作品の名前と最初の行であると主張し、グルバニの作品に先立ってこの詩句が何度も登場していることを挙げている。 ^[要出典]一方、一部のtaksals (伝統的なシク教の宗教教育機関) やgurmat学校などの他の歴史的団体は、ムール・マンタルをそれに続く完全な詩句とみなし、この形式はAmrit Sanchar の洗礼式でその発祥以来使用されてきたと主張している。^{[29]これは、完全な}ムール・マンタルの朗唱を強調するニハンや他のグループの立場と一致しており、この伝統はグルの時代から直接伝わったものであり、この主張を裏付ける信頼できる証拠があると主張している。^[29]例えば、パティアラのモティ・バグ宮殿博物館に保存されているグル・ゴービンド・シングのカマル・カッサ（腰帯の鎧）には、長い形の碑文が刻まれている。^[29]

参照

ナモカルマントラ

参考文献

^ ネスビット、エレノア・M. (2016)。『シーク教：非常に短い入門（第2版）』オックスフォード、イギリス。p. 37。ISBN 978-0-19-874557-0. OCLC 919186894. 2020年10月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月9日閲覧。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)
^ シン、カビ・サントク。シュリ・ジャップ・サヒブ・スティック・ガラブ・ガンジニ・ティカ（パンジャブ語）。ジャンニ・カザン・シン・パルダン。 p. 6. 2023年2月9日のオリジナルからアーカイブ。2023 年2 月 9 日に取得。
^ abcdefghij エレノア・ネスビット、「シク教：非常に短い入門」、ISBN 0-19-280601-7、オックスフォード大学出版局、pp. 22-24
^ パシャウラ・シン（2000年）。『グル・グラント・サーヒブ：規範、意味、権威』オックスフォード大学出版局。pp. 88–89。ISBN 978-0-19-564894-2。
^ ab Pashaura Singh (2006)。グル・アルジャンの生涯と仕事：シク教の伝統における歴史、記憶、伝記。オックスフォード大学出版局。p. 246。ISBN 978-0-19-567921-2。
^ abc パシャウラ・シン（2006年）。グル・アルジャンの生涯と仕事：シク教の伝統における歴史、記憶、伝記。オックスフォード大学出版局。pp. 245–258。ISBN 978-0-19-567921-2。
^ カルシ、セワ・シン;マーティ、マーティン E. (2005 年 3 月)。シーク教。チェルシーハウス出版社。 p. 47.ISBN 978-0-7910-8356-7. 2010年7月17日閲覧。
^ パシャウラ・シン（2000年）。『グル・グラント・サーヒブ：規範、意味、権威』オックスフォード大学出版局。pp. 88–89、Mūl Mantarの以前のバージョンと文脈：82–90。ISBN 978-0-19-564894-2。
^ ab Pashaura Singh (2000). The Guru Granth Sahib: Canon, Meaning and Authority. Oxford University Press. p. 84. ISBN 978-0-19-564894-2。
^ ジャン・ゴンダ（1963年）『インディアン・マントラ』オリエンス社、第16巻、244～247ページ
^ ネスビット、エレノア（2018）、「シク教」、国際人類学百科事典、オックスフォード、英国：ワイリーブラックウェル、pp. 1–12、doi：10.1002/9781118924396.wbiea2186、ISBN 978-0-470-65722-5
^ パシャウラ・シン（2000年）。『グル・グラント・サーヒブ：規範、意味、権威』オックスフォード大学出版局。pp. 85–89（最終版：88–89）。ISBN 978-0-19-564894-2。
^ラヒ、ハキム・シン（1999年）。『Sri Guru Granth Sahib Discovered: A Reference Book of Quotations from the Adi Granth』デリー、インド：Motilal Banarsidass Publishers。p. 8。ISBN 9788120816138. 2019年12月11日閲覧。
^ チョーハン、GS (2005)。 Sri Guru Nanak DevのJapji。インド、ニューデリー：ヘムクント・プレス。 44–51ページ。ISBN 9788170103141. 2019年12月11日閲覧。
^ ベック、ガイ（2006年）。聖なる音：世界の宗教における音楽を体験する。ウォータールー、カナダ：ウィルフリッド・ローリエ大学出版局。pp. 146–147。ISBN 9780889204218. 2019年12月11日閲覧。
^ シャックル1983、35ページ。
^ シャックル1983、18ページ。
^ シャックル1983、73ページ。
^ シャックル1983、72ページ。
^ シャックル1983、62ページ。
^ シャックル1983、31ページ。
^ シャックル1983、64、69頁。
^ シャックル1983、88ページ。
^ シャックル1983、91ページ。
^ シャックル1983、30ページ。
^ シン、クシュワント(2002)。「シーク教徒」。ジョセフ・ミツオ・キタガワ (編) 『アジアの宗教的伝統: 宗教、歴史、文化』。ロンドン: ラウトレッジ。114 ページ。ISBN 0-7007-1762-5。
^ シン、ワジール（1969年）。グル・ナナクの哲学の側面。ラウトレッジ。20ページ。
^ ドニガー、ウェンディ（1999年）。メリアム・ウェブスターの世界宗教百科事典。メリアム・ウェブスター。500ページ。ISBN 978-0-87779-044-0。
^ abc Singh、Pashaura、Michael Hawley (2012)。南アジアの宗教を再考する: Harold G. Coward教授とRonald W. Neufeldt教授に捧げるエッセイ。BRILL。p. 39。ISBN 9789004242371。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)

さらに読む

シャックル、クリストファー（1983年）。『シク教の聖なる言語入門』ロンドン、イギリス：ロンドン大学東洋アフリカ研究学院。ISBN 9780728601079。
マコーリフ、MA（1909）。『シク教：そのグル、聖なる書物と著者』。低価格出版。ISBN 81-7536-132-8。
シャックル、C (1981)。グル・ナナク用語集。東洋アフリカ研究学院。ISBN 0-7286-0243-1。
シン、ダリップ (1999)。グルの言葉におけるシーク教。ロック・サヒット・プラカシャン。ASIN B0000CPD3S。
シン、ゴパル博士 (1962)。グル・グラント・サーヒブ第 1 巻。タプリンガー出版。
シン、サントク博士（1990）。英語を話すシク教徒の若者のためのニトナイム・バアニース、シク教の祈りの英語翻字と解釈。シク教リソースセンター。ISBN 1-895471-08-7。
Osho (1994)。『真の名、第1巻：グル・ナナク・デヴのジャプジ・サーヒブに関する講話』。ニュー・エイジ・インターナショナル(P) Ltd. ISBN 81-224-0606-8。
サーヒブ・シン博士、D Lit (1972 年 1 月)。シリ・グル・グランス・サーヒブ・ダルパン。 Raj Publishers (Regd)、Adda Husharpur Jallundhar。

外部リンク

ムール・マンタル、ダムダミ・タクサール
英語とヒンディー語の翻訳
Sri Guru Granth Sahib の翻訳は 52 以上の言語で行われ、SGGS の機械翻訳は、リンクされたサイトから、音訳と翻訳のフィールドで適切な言語を選択することで読むことができます。

[1] ネスビット、エレノア・M. (2016)。『シーク教：非常に短い入門（第2版）』オックスフォード、イギリス。p. 37。ISBN 978-0-19-874557-0. OCLC 919186894. 2020年10月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月9日閲覧。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)

[2] シン、カビ・サントク。シュリ・ジャップ・サヒブ・スティック・ガラブ・ガンジニ・ティカ（パンジャブ語）。ジャンニ・カザン・シン・パルダン。 p. 6. 2023年2月9日のオリジナルからアーカイブ。2023 年2 月 9 日に取得。

[nesbitt22-3] エレノア・ネスビット、「シク教：非常に短い入門」、ISBN 0-19-280601-7、オックスフォード大学出版局、pp. 22-24

[4] パシャウラ・シン（2000年）。『グル・グラント・サーヒブ：規範、意味、権威』オックスフォード大学出版局。pp. 88–89。ISBN 978-0-19-564894-2。

[Singh2006p246-5] Pashaura Singh (2006)。グル・アルジャンの生涯と仕事：シク教の伝統における歴史、記憶、伝記。オックスフォード大学出版局。p. 246。ISBN 978-0-19-567921-2。

[singhp245-6] パシャウラ・シン（2006年）。グル・アルジャンの生涯と仕事：シク教の伝統における歴史、記憶、伝記。オックスフォード大学出版局。pp. 245–258。ISBN 978-0-19-567921-2。

[7] カルシ、セワ・シン;マーティ、マーティン E. (2005 年 3 月)。シーク教。チェルシーハウス出版社。 p. 47.ISBN 978-0-7910-8356-7. 2010年7月17日閲覧。

[Singh2000p88-8] パシャウラ・シン（2000年）。『グル・グラント・サーヒブ：規範、意味、権威』オックスフォード大学出版局。pp. 88–89、Mūl Mantarの以前のバージョンと文脈：82–90。ISBN 978-0-19-564894-2。

[Singh2000p84-9] Pashaura Singh (2000). The Guru Granth Sahib: Canon, Meaning and Authority. Oxford University Press. p. 84. ISBN 978-0-19-564894-2。

[10] ジャン・ゴンダ（1963年）『インディアン・マントラ』オリエンス社、第16巻、244～247ページ

[11] ネスビット、エレノア（2018）、「シク教」、国際人類学百科事典、オックスフォード、英国：ワイリーブラックウェル、pp. 1–12、doi：10.1002/9781118924396.wbiea2186、ISBN 978-0-470-65722-5

[12] パシャウラ・シン（2000年）。『グル・グラント・サーヒブ：規範、意味、権威』オックスフォード大学出版局。pp. 85–89（最終版：88–89）。ISBN 978-0-19-564894-2。

[13] ^ラヒ、ハキム・シン（1999年）。『Sri Guru Granth Sahib Discovered: A Reference Book of Quotations from the Adi Granth』デリー、インド：Motilal Banarsidass Publishers。p. 8。ISBN 9788120816138. 2019年12月11日閲覧。

[14] チョーハン、GS (2005)。 Sri Guru Nanak DevのJapji。インド、ニューデリー：ヘムクント・プレス。 44–51ページ。ISBN 9788170103141. 2019年12月11日閲覧。

[15] ベック、ガイ（2006年）。聖なる音：世界の宗教における音楽を体験する。ウォータールー、カナダ：ウィルフリッド・ローリエ大学出版局。pp. 146–147。ISBN 9780889204218. 2019年12月11日閲覧。

[FOOTNOTEShackle198335-16] シャックル1983、35ページ。

[FOOTNOTEShackle198318-17] シャックル1983、18ページ。

[FOOTNOTEShackle198373-18] シャックル1983、73ページ。

[FOOTNOTEShackle198372-19] シャックル1983、72ページ。

[FOOTNOTEShackle198362-20] シャックル1983、62ページ。

[FOOTNOTEShackle198331-21] シャックル1983、31ページ。

[FOOTNOTEShackle198364,_69-22] シャックル1983、64、69頁。

[FOOTNOTEShackle198388-23] シャックル1983、88ページ。

[FOOTNOTEShackle198391-24] シャックル1983、91ページ。

[FOOTNOTEShackle198330-25] シャックル1983、30ページ。

[26] シン、クシュワント(2002)。「シーク教徒」。ジョセフ・ミツオ・キタガワ (編) 『アジアの宗教的伝統: 宗教、歴史、文化』。ロンドン: ラウトレッジ。114 ページ。ISBN 0-7007-1762-5。

[27] シン、ワジール（1969年）。グル・ナナクの哲学の側面。ラウトレッジ。20ページ。

[WD-28] ドニガー、ウェンディ（1999年）。メリアム・ウェブスターの世界宗教百科事典。メリアム・ウェブスター。500ページ。ISBN 978-0-87779-044-0。

[Hawley-29] Singh、Pashaura、Michael Hawley (2012)。南アジアの宗教を再考する: Harold G. Coward教授とRonald W. Neufeldt教授に捧げるエッセイ。BRILL。p. 39。ISBN 9789004242371。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)