ミルティン・ボジッチ(ミルティン・ボジッチ、セルビア語キリル文字: Милутин Бојић ; 1892年5月19日[ OS 5月7日] - 1917年11月8日[ OS 10月25日])は、セルビアの戦争詩人、演劇評論家、劇作家、軍人。
ベオグラード出身の彼は、幼い頃から詩作を始め、十代の頃にはペンネームで数多くの文芸評論を発表した。バルカン戦争中に名声を博し、オスマン帝国から奪還したばかりの領土での体験を詩に綴った。第一次世界大戦の勃発により、ボイッチはベオグラード大学での学業を中断せざるを得なくなり、恋人のラドミラ・トドロヴィッチとの結婚も延期せざるを得なくなった。戦争の混乱の中で二人は離れ離れになり、ボイッチは家族とともにベオグラードを離れ、ニシュに移り住み、そこで軍事検閲官として働き、地元の新聞に記事を書いて家計を支えた。1915年10月、セルビア軍はオーストリア=ハンガリー、ブルガリア、ドイツの連合軍の侵攻に圧倒され、アルバニア経由で中立国ギリシャへ撤退を余儀なくされた。ボジッチと弟は脱出に加わり、コソボ、モンテネグロ、アルバニア北部を数週間かけて行進し、そこでようやくボジッチの婚約者と再会した。ボジッチは戦闘年齢に達していたため、イタリア行きの船に弟と婚約者と同乗することは許されず、彼らと離れてギリシャまで行進を続けなければならなかった。
1916年初頭、ボジッチはギリシャのコルフ島に到着し、そこでセルビア軍情報部に採用された。その夏、彼はテッサロニキに転属となり、軍のために働き続けた。8月、彼は休暇を与えられ、フランスへ船で渡り、そこで婚約者と兄弟と再会した。ボジッチは数週間後にギリシャに戻り、翌年の9月に結核と診断された。彼の後援者の政治的なコネクションのおかげで、彼はテッサロニキの高級軍病院で治療を受けることができたが、10月下旬には容態が悪化した。彼は11月上旬に25歳で亡くなった。当初、彼はツァイテンリクの連合軍軍人墓地に埋葬されたが、1922年に兄弟姉妹が遺体をベオグラードに移送し、両親の隣に改葬した。
ボイッチの人気は、彼の死後、飛躍的に高まった。彼の詩の多くは、1915年から1916年の冬にセルビア軍が撤退し、数千人の兵士が病気や疲労で倒れ、海に葬られたコルフ島に滞在した様子を描いたことで、広く批評家から高い評価を受けた。ボイッチの作品は20世紀の大部分においてユーゴスラビアで人気を保ち続け、ロマン主義時代のセルビアを代表する偉大な詩人の一人としての地位を確固たるものにした。
ミルティン・ボイッチは、 1892年5月18日(旧暦5月7日)にベオグラードで、ヨヴァンとソフィア・ボイッチ(旧姓ボゴイェヴィッチ)の長男として生まれた。ボイッチは、現在のパリルーラの入り口付近で育った。彼の父方の家族はもともとヘルツェゴビナ出身だった。第一次セルビア蜂起の後、ボイッチの曽祖父は祖先の故郷を逃れ、オスマン帝国の迫害から逃れるためにオーストリア=ハンガリー帝国の都市セムリン(現在のゼムン)に定住した。ボイッチの父と祖父はセムリンで生まれ、町の新興セルビア人コミュニティの立派な一員だった。1875年、ボイッチの父はオーストリア=ハンガリー軍に徴兵された。その後まもなく、彼はハンガリーの高官と口論になり、彼を侮辱した後、処罰を逃れるためにセルビアの首都に逃亡した。彼はベオグラードの職業訓練校に通い、成功した靴職人になった。[ 1 ]
ボイッチの母方の祖先は、現在の北マケドニア北部にあるテトヴォの町にルーツを持つ。彼の母方の家族は、1690年に大セルビア人移動の一環としてこの町から逃れ、ベチケレク(現在のズレニャニン)に定住した。ボイッチの母方の祖父ヨヴァンは、幼い頃から国境の町パンチェヴォに住み、そこで結婚して家庭を築いた。ボイッチの父と同様に、ヨヴァンも成功した靴職人で、1890年に一人娘をボイッチに嫁がせようと申し出た。当初は持参金の額について意見の相違があったものの、ボゴイェヴィッチは結婚を祝福し、ボイッチの両親はすぐに結婚した。[ 1 ]
ボイッチが生まれた当時、両親はベオグラードのスタリ・グラードにある父親の店の真上にあるスレムスカ通り4番地の小さなアパートに住んでいた。[注1 ]その後10年間で、 ジェリカ( 1894年生まれ)、ダニカ( 1896年生まれ)、ラディヴォイェ( 1900年生まれ)、ドラゴリュブ( 1905年生まれ)の4人の子供が生まれた。子供たちは全員成人した。ボイッチが子供の頃、彼と家族は母親のいとこでユーモア作家ステヴァン・スレマツの兄弟であるヨヴァン・スレマツによく訪ねられていた。ヨヴァンは幼いボイッチにセルビアの民話や中世の伝説を紹介し、若いボイッチに大きな影響を与えたと言われている。[ 3 ]
ボイッチは1898年にテラジエ小学校に入学し、優秀な成績で卒業した。[ 4 ]彼は8歳から10歳の間に詩作を始めたと考えられ、それが教師たちの注目を集めた。ボイッチの学校でセルビア語を教えていたヨヴァン・ドラヴィッチは次のように書いている。「私の生徒の一人は小学校1年生の頃から詩を書いています。スレムスカ通りの靴職人である彼の父親は、息子の作品をとても誇りに思っています。彼は息子の詩を宝物のように金庫にしまい込み、それらが計り知れない価値があり、息子の輝かしい未来の証であると確信しています。」[ 2 ]
1902年、ボイッチ一家はヒランダルスカ通りの小さな家に引っ越した。その年の秋、ボイッチはベオグラード第2中等学校に入学した。この学校は10歳から18歳までの子供たちを教えていた。その後数年間、ボイッチは優秀な生徒として頭角を現した。1907年には、学校で最優秀の生徒として認められ、期末試験を免除された。[ 5 ]この頃には、ボイッチの詩が学校の定期刊行物に掲載され始めた。彼はまた、ヨヴァン・スケルリッチとミラン・グロルのデイリー・ニュース(Dnevni list)に文学評論を書き始め、同紙の最年少寄稿者となった。ボイッチは、本当の年齢が明らかになると真剣に受け止めてもらえないのではないかと恐れ、同紙への寄稿はすべてペンネームで書いた。ボジッチはまた、新聞「アートワーク ( Delo )」、「花輪 ( Venac )」、「セルビア文学ガゼット ( Srpski književni glasnik )」に記事を執筆した。[ 6 ] 1908年、オーストリア=ハンガリー帝国によるボスニア・ヘルツェゴビナ併合の際に、ボジッチは「盲目の専制君主 ( Slepi despot )」というタイトルの最初の戯曲を書いた。これは「専制君主の冠 ( Despotova kruna ) 」というタイトルの三部作の最初の戯曲となる予定だった。ボジッチはこの戯曲を友人のラドスラフ・ヴェスニッチに見せ、ヴェスニッチはそれをベオグラード国立劇場の監督であるリスタ・オドヴィッチに見せた。[ 5 ]
中等学校を卒業する頃には、ボジッチは学校の文学クラブの会長に選出されていた。[ 5 ] 1910年5月に18歳になった彼は、セルビア軍での勤務に不適格とみなされ、義務兵役を免除された。[ 7 ]卒業後、1910年秋にベオグラード大学哲学部に入学し、イマヌエル・カントの著作のほか、ドイツ文学、イタリア文学、南スラヴ文学を様々な成績で学んだ。[ 5 ]大学に入学して間もなく、ボジッチはセルビア首相ニコラ・パシッチとその人民急進党(セルビア語: Narodna radikalna stranka; NRS)に強く反対する超国家主義的な日刊紙ピジェモントに演劇評論を寄稿し始めた。 [注2 ]ピジェモントは、1903年から1914年にかけてセルビアの政治生活で重要な役割を果たした秘密組織「統一か死か」(黒手組としてよく知られている)の準公式機関紙でもあった。[ 8 ]
ミルティン・K・ドラグティノヴィッチは、ボイッチが十代の頃に最も影響を受けた人物の一人だった。ドラグティノヴィッチはボイッチの元中学校教師であり、文学評論家であり、国立劇場の芸術委員会のメンバーでもあった。彼はボイッチに詩や戯曲を書き続けるよう助言した。[ 5 ] 1911年、ボイッチは「鎖」( Lanci )というタイトルの戯曲の初稿をドラグティノヴィッチに見せ、ドラグティノヴィッチはそれをベオグラードの国立劇場の文学委員会が開催するコンクールに応募するよう勧めた。ボイッチの戯曲は、応募された42作品のうちの1つだった。このコンクールには、イヴォ・ヴォイノヴィッチ、ブラニスラフ・ヌシッチ、アレクサ・シャンティッチ、スヴェトザル・チョロヴィッチなど、多くの著名な作家が参加した。 「Chains」は「幼稚すぎる」「若さゆえの誇張が多すぎる」として却下され、賞は別の応募者に渡った。[ 9 ] 5月、ボジッチの父親が56歳で心臓発作により急逝した。 [ 7 ]
多忙なスケジュールにもかかわらず、ボイッチは大学時代、ベオグラードのボヘミアン地区であるスカダルリヤのカフェやバーで多くの夜を過ごし、他の芸術家たちと交流していた。 [ 10 ]彼は同世代の作家や芸術家の間で非常に人気があった。[ 9 ]
この時期、ベオグラードの多くの商人エリートが芸術のパトロンとなった。ボイッチのパトロンはリュバ・ヨヴァノヴィッチ=パタクとその妻シムカで、彼らは権力と影響力を使って彼の作品を宣伝した。[ 10 ]バルカン戦争中、ボイッチはセルビア軍に従軍記者として同行し、コソボとマケドニアでの体験についていくつかの旅行記を書いた。 [ 11 ] 500年間バルカン半島の大部分を占領していたトルコ人の追放は、ボイッチに未来への楽観主義を抱かせたようだった。セルビア軍第7連隊第17予備病院のチェコ人ボランティア看護師ヘレナ・マリジョヴァはこう回想している。「彼の精神は常にあらゆるものに反抗的でしたが、同時に彼は熱狂的でした。彼は欲望に満ち溢れ、五感を通して生命の活力を吸い取っていました。」[ 10 ] [注記 3 ]歴史家のミハイロ・ジョルジェヴィッチは次のように書いている。
[ボイッチ]は衝動的な若者だった。貴重な写真や同時代の人々の証言から浮かび上がってくるのは、中背でやや猫背、濃い茶色の髪、青白い卵型の顔立ちの人物像である。眉は濃く、片方の眉はほとんどいつも上がっており、顔には強烈な皮肉の表情が浮かんでいた。目は常に情熱に燃え、唇はふっくらとして官能的だった。彼の笑顔には若々しく傷つきやすいところもあった。彼はよく笑い、会話は素晴らしいと評判だった。[ 12 ]
戦争が激化する中、ボイッチは「王の秋」(Kraljeva jesen)という歴史劇を書き、スケルリッチから高い評価を受けた。この劇は1913年10月に国立劇場で初演された。ボイッチの別の作品「オルガ嬢」(Gospođa Olga)もすぐに初演された。1914年初頭、出版界の大物スヴェティスラフ・ツヴィヤノヴィッチは、 48作品からなるボイッチの最初の詩集を出版した。[ 11 ]

第一次世界大戦勃発時、ボイッチはベオグラード大学の最終学年に在籍しており、恋人のラドミラ・トドロヴィッチと婚約していた。[注4 ]戦争によって学業は中断され、ボイッチは平和が回復するまで結婚を延期することにした。彼は1915年までピジェモント社に勤務し、その後家族とともにベオグラードを離れ、二度と戻ることはなかった。[ 9 ]トドロヴィッチはベオグラードに残ったが、ボイッチ一家はセルビア内陸部のアランジェロヴァツという町に移り住んだ。その後まもなく、前線からさらに離れたニシュに移った。そこでボイッチは軍事検閲官として働き、家族の生活費を稼ぐためにニシュ新聞(ニシュキ・グラスニク)に記事を執筆した。 [ 13 ] 1915年2月初旬、ボイッチの母親が癌で亡くなり、彼は幼い兄弟たちの面倒を見ることになった。[ 14 ]
ボイッチは創作エネルギーのほとんどを叙事詩『カイン』の完成に注ぎ込み、1915年10月のオーストリア=ハンガリー、ブルガリア、ドイツによるセルビア侵攻の直前に出版した。深く愛国的な作品である『カイン』は、ブルガリアによるセルビアへの差し迫った攻撃を、聖書のカインが嫉妬に駆られて弟アベルを殺害した物語になぞらえている。ブルガリア軍はニシュを占領すると、この詩のすべてのコピーを焼き、生き残ったのはボイッチが街から持ち出したものだけだった。[注5 ]ニシュを離れると、ボイッチと弟のラディヴォイェはセルビア軍に加わり、アドリア海沿岸へ撤退した。姉妹と幼い弟は、占領下のクラリェヴォに住むいとこの家に身を寄せた。ボイッチ兄弟の旅はクルシュムリヤ、ミトロヴィツァ、プリシュティナ、プリズレン、ジャコヴィツァ、デチャニ、ペーチを経由し、そこからアンドリエヴィツァとポドゴリツァへと続いた。二人は撤退するモンテネグロ軍の部隊に加わり、シュコドラに向かうつもりだった。シュコドラでは連合軍の船が自分たちや他のセルビア軍をイタリアへ避難させてくれることを期待していた。[ 13 ]
セルビア人は、オーストリア=ハンガリー帝国の海軍がアルバニア北部沿岸に展開しているため、スクタリから撤退する望みがないことをすぐに悟り、セルビアとモンテネグロの軍指導部は降伏するよりもアルバニア内陸部へさらに後退することを選んだ。セルビア人とモンテネグロ人は南下し、まずドゥラス、次にヴロラへと進軍した。そこから、ギリシャのコルフ島へ撤退するフランス遠征軍と合流する予定だった。数千人の兵士が飢え死にするか寒さで倒れた。多くの兵士が田舎を横断中に敵対的なアルバニア部族民に待ち伏せされ殺された。[ 15 ]荒野を行軍している間、ボイッチは「痛みと誇りの歌」( Pesme bola i ponosa )と題する詩集を書き始めた。これは彼の最もよく知られた作品のいくつかを構成する。彼はまた、「ウロシュの結婚」(Uroševa ženidba)というタイトルの詩による新しいドラマの制作にも着手しました。[ 16 ]
ボジッチの困難な旅に同行した友人のストヤン・ジヴァディノヴィッチはこう回想した。
彼は奇妙な服装をしていた。シャイカチャを頭の前に引っ張り上げ、額をほぼ完全に覆っていた。眉毛はほとんど見えなかった。その重みで耳は垂れ下がっているようだった。泥まみれの長い黒いコートを着て、紐で留めていた。別の紐をベルト代わりに使い、そこから湯沸かし用の鍋、茶こし、水筒、その他の便利なものをぶら下げていた。彼は少し前かがみになって歩き、腰のあたりで物がぶつかり合う音がどこまでも響いていた。[ 16 ]
中央同盟国によるセルビアの占領は、脱出そのものの日常的な苦闘よりもボイッチをはるかに苦しめた。彼はほとんど眠らなかったと言われており、ジヴァディノヴィッチにこう言った。「眠っていると、何を失っているのか分からない。このような状況では、魂全体が常に目覚めていなければならない。何世紀にもわたって、これほど広大なフレスコ画を描いたことはない。死がこれほど貪欲だったことも、英雄がこれほど死に無関心だったこともない。」[ 16 ] 1915年12月、ボイッチは他の人々と共に盛津に到着し、婚約者と再会した。ジヴァディノヴィッチはこう回想している。「私たちが海を見た日のことは、決して忘れないだろう。その時になって初めて、ボイッチは未来について語り始めた。彼は、歴史上の偉大な出来事を蘇らせることを目的とした、壮大な詩の小説、喜劇、ドラマ、悲劇の計画を立てていた。」海岸に到着すると、ボジッチは戦闘年齢に達しているためイタリア行きの船に乗船できないと告げられた。彼の婚約者は乗船を許可され、15歳の弟は兵役には若すぎると判断され、同様に乗船を許可された。彼らと一緒に行くことができなかったボジッチと仲間たちは、連合国がセルビア軍の残存部隊をギリシャ本土へ輸送するために船を派遣していたコルフ島に到着するまで、アルバニア沿岸をずっと南下し続けた。[ 17 ]
コルフ島に到着すると、数千人のセルビア兵がチフスの症状を示し始め、ヴィド島で隔離されなければならなくなった。そこでは2か月の間に1万1000人が死亡した。そのうち7000人は陸上に遺体を埋葬するスペースがなかったため、海に埋葬しなければならなかった。遺体は単に艀に積み上げられ、海に投げ込まれた。[ 18 ]ボイッチはその苦しみに愕然とした。「教会の鐘は時間ではなく死を告げている」と彼は書いた。[ 19 ]遺体の処理を目撃したことが、ボイッチに詩「青い墓」(Plava Grobnica)を書くきっかけを与え、ジョルジェヴィッチはこれを「ボイッチの最高 傑作…セルビア愛国詩の傑作」と評した。[ 20 ]コルフ島に到着して間もなく、ボイッチはセルビア軍情報部に採用された。1916年半ば、彼はテッサロニキに転属となった。[ 21 ]
「私は以前と同じ姿で 、喜びにあふれ、復活し、恐れを知らずに 、あなたたちの元へ戻ってきます。そして、かつてあなたたちが知っていたように、栄光に満ちた野原で、誇り高く姿を現すでしょう。」
テッサロニキに到着すると、ボジッチは余暇の多くをフランス人作家の作品を読んだり詩を書いたりして過ごした。1916年8月、彼は1ヶ月の休暇を得て、イタリアに上陸後まもなく、婚約者と弟が戦争から逃れるためにフランスへ渡った。ボジッチは1ヶ月間、婚約者とニースで過ごした。[ 22 ]ギリシャに戻ると、ボジッチは軍務に復帰し、詩作を続けた。「痛みと誇りの歌」は1917年半ばにテッサロニキで初めて出版された。この詩集のほぼすべてのコピーは、 1917年8月のテッサロニキ大火で焼失した。唯一残ったのは、ボジッチがフランスの婚約者に送ったもので、これが戦後版の基礎となった。[ 17 ]
1917 年 9 月、ボイッチは結核と診断された。彼の旧後援者であるリュバ・ヨバノビッチ=パタクの影響により、彼はセルビア軍将校専用のテッサロニキ中心部の軍病院に入院し、ヨバノビッチの妻はしばしば彼を見舞った。ボイッチは詩作を続け、病状が悪化するにつれて、彼の詩は憂鬱な調子を帯びるようになった。それでも彼は病気から回復し、家族に再び会えることを楽観視していた。[ 22 ]死の 1 か月前、彼は婚約者と兄弟に電報を送り、「… 少し病気なだけだ」と安心させ、再会を約束した。[ 23 ]ボイッチは1917 年11 月 8 日[旧暦10 月 25 日]に結核で亡くなった。死の数時間前でさえ、彼は生き残ることを確信しているようだった。同じ患者によると、ボジッチは「半覚醒状態で咳の発作により肺の組織が破壊され、窒息死した」とのこと。彼はテッサロニキのツァイテンリク軍人墓地に埋葬された。彼の死の知らせに家族は衝撃を受け、特に回復に向かっていると信じていた兄と婚約者はショックを受けた。[ 24 ] 1922年、ボジッチの遺体は掘り起こされ、ベオグラードの新墓地に移送され、両親の隣に再埋葬された。[ 25 ]
ボイッチの兄弟姉妹は全員戦争を生き延びた。兄のラディヴォイェは外交官となり、 1941年4月の枢軸国によるユーゴスラビア侵攻まで外務省で勤務し、その後家族とともにユーゴスラビアを離れ西側諸国へ移住した。ボイッチの末弟ドラゴリュブはベオグラードで残りの人生を過ごし、高校の地理教師となった。姉のイェリツァは結婚し、1942年に亡くなるまでベオグラードに住んでいた。末妹のダニツァは1952年に独身のまま亡くなった。[ 26 ]ボイッチの婚約者ラドミラは彼に忠実であり続け、彼の死後も結婚することはなかった。彼女は戦後セルビアに戻り、1971年にベオグラードで亡くなった。[ 9 ]
「止まれ、帝国のガレオン船よ! 強大な舵を止めよ!夕暮れの冷気の中、この聖なる水面の上で、私がこの誇り高きレクイエムを唱える間、静かに歩け」
ベオグラード大学在学中、ボジッチは余暇に聖書を研究し、ヴィクトル・ユーゴー、フリードリヒ・ニーチェ、シャルル・ボードレール、レフ・トルストイ、アントン・チェーホフ、ジークムント・フロイトなどの作品を読んだ。[ 27 ]ジョルジェヴィッチは、ボジッチの初期の詩は、彼がボードレールの作品の「崇高な官能性」にどれほど影響を受けたかを反映していると指摘している。[ 28 ]彼は、ボジッチの初期の作品に対するボードレールの影響は「むしろ不幸」であると主張している。なぜなら、ボジッチはボードレールのスタイルを模倣しようと努力した結果、独創性を達成できず、代わりにボードレールを「自発的な感情の欠如に対する杖」として利用したに過ぎないからである。[ 29 ]
ボジッチは成長するにつれて、アイルランドの作家オスカー・ワイルドの作品、特にボジッチの大学時代にベオグラード国立劇場で上演されていた戯曲『サロメ』に影響を受けた。この戯曲はボジッチに大きな影響を与え、後に同名の詩を創作するに至った。ジョルジェヴィッチによれば、ボジッチは「ワイルドの描写の美しさに心を奪われ」、ワイルドの作品を読むことで聖書のリズムとアクセントを使うようになったという。ジョルジェヴィッチは、古風な表現「汝は」がボジッチの詩に登場するのはワイルドを読み始めてからであると指摘している。[ 30 ]ワイルドの影響は、ボジッチの抒情劇、特に「王の秋」にも見られる。ボジッチはフランスの劇作家エドモン・ロスタンにも影響を受け、ロスタンの戯曲『レグロン』はボジッチにとって「劇的理想の具現化」であった。ロスタンの影響は「ウロシュの結婚」で最も顕著に表れており、ボイッチは当時時代遅れと考えられていた詩の形式で劇全体を書くことでロスタンに敬意を表した。セルビアの歴史と中世の伝説はボイッチの戯曲に最も大きな影響を与えており、ジョルジェヴィッチは「ボイッチの戯曲は、出版されたものも未出版のものも含め、すべてセルビアの中世のモチーフに触発されている」と指摘している。[ 31 ]
バルカン戦争はボイッチに最初の愛国詩を書くきっかけを与え、彼はそこでユーゴーの修辞的な詩を模倣しようと試みた。[ 32 ] 1914年までに、ボイッチの詩の多くは愛国的なテーマを中心に展開し、1917年までにはこのテーマが他のすべてを凌駕した。晩年、ボイッチが書いた非愛国的な詩は、婚約者への愛についてのみであった。[ 33 ]歴史家のジョン・K・コックスは、ボイッチの「個人的な苦しみ …[は]偉大さと災難の岐路に立つセルビアの歴史を体現していた」と述べている。[ 34 ]
コックスは、第一次世界大戦で亡くなった多くのセルビア人芸術家や作家の中で、ボイッチが最も有名だと考えている。[ 34 ]ジョルジェヴィッチは、ボイッチは短い生涯の中で、はるかに長い人生を送った他の多くの作家や詩人よりも多くのことを成し遂げたと主張している。彼は、ボイッチが戦争を生き延びていれば、セルビア文学に対する彼の影響力はさらに大きかっただろうと書き、彼を「20世紀の偉大な詩人の一人」と称賛している。[ 35 ]
2014 年 5 月、ミルティン・ボイッチ図書館は、ボイッチの生涯と作品の研究に特化したベオグラードを拠点とする教育機関であり、チャチャクの学生に第 1 回ミルティン・ボイッチ賞を授与した。同図書館はセルビア文化省の資金援助を受けており[ 36 ]、ミルティン・ボイッチ仮想図書館として知られる広範なオンライン データベースを運営している[ 37 ] 。2014 年 8 月、研究者たちは図書館のアーカイブで『青い墓 』の原稿を発見した。色褪せた原稿はすぐにセルビア国立図書館の専門家に渡され、さらなる劣化を防ぐために修復作業が行われた[ 38 ] 。