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マイケル・ジョセフ・カーリー | |
|---|---|
| ボルチモア・ワシントン大司教 | |
 | |
| 見る | ボルチモア-ワシントン |
| 任命 | 1921年8月10日 |
| インストール済み | 1921年11月30日 |
| 任期終了 | 1947年5月16日 |
| 前任者 | ジェームズ・ギボンズ |
| 後継 | フランシス・パトリック・キーオ（ボルチモア） パトリック・オボイル（ワシントン） |
| 以前の投稿 | 聖アウグスティヌス司教（1914–1921） |
| 注文 | |
| 叙階 | 1904 年 3 月 19 日、 ピエトロ レスピーギ |
| 奉献 | 1931年6月10日 ベンジャミン ・ジョセフ・ケイリー |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1879年10月12日 |
| 死亡 | 1947年5月16日（67歳）米国 メリーランド州ボルチモア |
| 宗派 | ローマカトリック教会 |
| モットー | Quis ut Deus? (神に似た者は誰か) |
| 紋章 |  |
マイケル・ジョセフ・カーリー（1879年10月12日 - 1947年5月16日）は、アイルランド生まれのカトリック高位聖職者で、ワシントン大主教（1939年 - 1947年）を務めた。カーリーは、以前はボルチモア大主教（1921年 - 1947年）および聖オーガスティン司教（1914年 - 1921年）を務めた。
カーリーは、外部勢力からの想定された、あるいは実際の攻撃からカトリック教徒と教区の権利を守る闘志で知られている。聖オーガスティン司教として、彼はフロリダ州とイエズス会による反カトリックの取り組みと戦い、自分が正当な権威であると信じていたものを主張した。
ボルチモア大司教、後にワシントン大司教となったカーリーは、メキシコとスペインにおけるカトリック聖職者への弾圧、およびドイツにおけるユダヤ人への弾圧を非難した。また、ボルチモア大司教区における学校建設の強力なプログラムでも知られている。
バイオグラフィー
幼少期と教育
マイケル・カーリーは1879年10月12日、アイルランドのウェストミース州アスローンでマイケルとマリア（旧姓ウォード）カーリーの11人兄弟の一人として生まれた。[ 1 ] [ 2]彼は農家の10人兄弟の一人だった。彼はアスローンにあるマリスト兄弟が運営する小学校に通った。[3] 16歳のとき、カーリーはアイルランドのリムリックにあるマングレット大学に入学した。マングレット在学中、カーリーは最終的にはフィジー諸島の宣教師になりたいと考えていた。しかし、学校訪問中にジョン・ムーア司教と話した後、カーリーは教育を終えたら米国のセントオーガスティン教区に行くことに決めた。[2] [4]
マングレットを卒業後、カーリーはアイルランド王立大学に入学し、 1900年に文学士号を取得した。その後ローマのアーバン・カレッジ・オブ・ザ・プロパガンダで学び、1903年に神学の学位を取得した。 [2]ストレスのため、叙階は1904年まで延期された。[4]
聖職
1904年3月19日、カーリーはローマのサン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂でピエトロ・レスピーギ枢機卿から聖アウグスティヌス教区の司祭に叙階された。 [5]彼は1904年にフロリダに到着し、フロリダ州デランドのセント・ピーターズ教区の牧師に任命された。 彼は店の上の部屋を借りて住み、地元の食堂で食事をした。[2] [6]
1914年、ウィリアム・ケニー司教はカーリーを教区長および自身の個人秘書に任命した。[1]
聖アウグスティヌス司教
1914年4月3日、教皇ピウス10世はカーリーを聖アウグスティヌスの第4代司教に任命した。[5] 1914年6月30日、カーリーは聖アウグスティヌス大聖堂でベンジャミン・ケイリー司教から司教叙階を受け、パトリック・ドナヒュー 司教とオーウェン・コリガン司教が共同叙階者を務めた。[5] 34歳だったカーリーは国内最年少の司教であった。[3]彼は毎年8か月間、教区内を旅していた。[1]
1913年、フロリダ州議会は、学校で白人女性がアフリカ系アメリカ人の子供たちを教えることを禁止する法案を可決した。当時、教区にはセントオーガスティン、フェルナンディナ、ジャクソンビル、イボールシティの4つのアフリカ系アメリカ人学校で白人の修道女が教えていた。この法律は違憲であるとして、当時の司教ウィリアム・ジョン・ケニーは修道女たちに無視するように言った。[7] 1915年に教区の教区に宛てた手紙の中で、カーリーは次のように書いている。
私たち米国のカトリック教徒は組織的な中傷の被害者であり、政府自身も（郵便を通じて）わいせつで好色な反カトリックの汚物を配布することでこれに加担している。今こそ米国の1600万人のカトリック教徒が自らの権利を主張し、市民権と実証された忠誠心によって保証されるはずの保護を要求する時である。」[7]
1916年4月24日、フロリダ州知事パーク・トラメルは、法律違反の疑いで聖ヨセフ修道女3人の逮捕を命じた。修道女の1人が保釈金の支払いを拒否したため、彼女は修道院で自宅軟禁された。カーリーは修道女の逮捕を激しく非難し、フロリダ州のカトリック学校に対する州主導の運動だと描写した。彼は米国の他のカトリック高位聖職者から強い支持を得た。[7] [6]カーリーは1917年にフロリダ州議会で修道院に対する州の検査を義務付ける法案と闘い、全国的な注目を集めた。[2] [1]カーリーはそれに従うことを拒否した。[6]彼はその法律が違憲であると宣言するための法的運動を成功させた。[1]彼はまた、フロリダ州民にカトリックについて啓蒙し、クー・クラックス・クランの偏見を示そうとした。[6]
第一次世界大戦中、カーリーはアメリカの戦争努力を強く支持した。1917年、彼は教区カトリック戦争評議会を設立した。これは戦争に向かうフロリダのカトリック兵士に精神的指導を与える団体である。[6]彼は自由債券集会で演説した。戦争の終わりには、ニューヨーク市のバッテリーパークで戦争で亡くなった兵士のために大規模な追悼ミサを執り行った。[6]セントオーガスティンの司教としての彼の任期が終わる頃には、教区のカトリック教徒の人口は39,000人から41,000人に増加し、40の新しい教会が建てられた。[1]
1919年、カーリーは米国使徒使節ジョヴァンニ・ボンザーノ司教に、教区とイエズス会の間の協定を終わらせるよう訴えた。1889年、ジョン・ムーア司教はイエズス会にタンパ湾からキーウェストまでの南西フロリダの引き継ぎを依頼していた。カーリーはイエズス会にこの地域の管理権とイエズス会の財産を教区に明け渡すよう求めていた。1921年、バチカンは教区にこの地域の管轄権を与えるが、イエズス会には財産を保持することを認める協定を承認した。[4]
ボルチモア大司教
1921年8月10日、ベネディクト15世はカーリーをボルチモアの第10代大司教に任命した。[5]就任式は1921年11月30日に行われた。 [5]彼の新市への到着は「ボルチモアの新市民に与えられた最も素晴らしい歓迎の一つ」と評された。[8]ボルチモアでの在任期間中、カーリーは18年間で3000万ドルを費やして66校の学校を建設し、教会よりも学校建設を重視した。[1] [4] 1926年、彼は次のように宣言した。
「私は、米国のいかなる文法学校教育システムも、ボルチモア大司教区で維持されているシステムよりも優れていることを証明できるとは考えていない。」[2]
カーリーはまた、カトリック慈善団体（1923年）と信仰普及協会（1925年）の 大司教区事務所も設立した。 [2] 1922年、アイルランド内戦の最中、カーリーはアイルランドの政治家エアモン・デ・ヴァレラをメキシコの革命家パンチョ・ビリャになぞらえて批判した。[9] 1926年3月、カーリーはメキシコ政府によるカトリック教会の財産の没収と外国人司祭と修道女のメキシコからの追放を批判した。[10]
メキシコでイエス・キリストの教えを説くには、メキシコ生まれでなければなりません。もし世界の救世主がメキシコに戻って来たら、彼は直ちに追放されるでしょう...なぜなら彼はメキシコ生まれではないからです。[10]
1920年代半ば、多くの聖職者が、非カトリック系大学に通う多数のカトリック学生の精神的健康を懸念するようになった。これが、これらの大学にカトリックセンターを設置するニューマンクラブ運動の設立を促した。しかし、カーリーは、カトリックの若者はカトリック系大学にのみ属するべきだと信じ、この運動を非難するグループの一員であった。[11]彼は1925年に次のように発言した。
いわゆるカトリック財団計画を支持する人々は、アメリカにおける教会の最大の利益に対して、秘密裏に偽善的な戦争を繰り広げている。彼らは正直である。彼らは、教会を内部から破壊しようとした近代主義者を思い起こさせる。後者は教会の教えを攻撃した。財団主義者は、教会の教育権を攻撃する。実際、彼らは教会の友人を装い、教会の何百万人もの子供たちを破壊的な世俗主義の雰囲気の中に放り込み、教育を受けさせるよう教会に勧めている。[11]
1931年、教皇ピウス11世はカーリーを教皇補佐官に任命し、後に総主教・司教団の一員となった。翌年、カーリーはダブリンでの聖体会議の最後にミサを執り行った。[12]生来闘争心の強いカーリーは、1920年代から1930年代の多くのアメリカの司教や大司教の闘争心を体現していた。
- フランクリン・ルーズベルト大統領の外交政策を非難する[12]
- 1933年のナチスドイツの反ユダヤ主義政策に対する抗議[13]
- 1934年にアメリカの映画産業が汚らしい映画を製作していると批判し、ボルチモアで日曜日に映画館を開けようとする動きに激しく抵抗した。[12] [14]
- 世俗の大学にニューマンセンターが開設されたことを非難し、カトリックの学校を弱体化させると述べた。[2]
- アメリカの司教たちに、アメリカにおける共産主義の影響について研究するよう呼びかける。 [2]
- 1939年の第二スペイン共和国の政策を反聖職者主義と呼び、何百人ものスペインの司祭と修道女の死の原因であると非難した。 [12]
1934年、ボルチモア・サン紙の記者が記事の中でアドルフ・ヒトラーの冷酷さをカトリックの神学者イグナチオ・デ・ロヨラと比較した。数人のイエズス会司祭から苦情を受けた後、サン紙は謝罪文を掲載した。新聞による軽視と感じたカーリーは、より完全な謝罪を要求し、購読者ボイコットを脅迫した。カーリーがアイルランドを訪問している間、サン紙は大司教区と静かな和解を成立させた。[4]
ボルチモアおよびワシントン大司教
1939年7月22日、教皇ピウス12世はワシントンD.C.をボルチモア大司教区から分離し、新しいワシントン大司教区を形成した。 [2] [15]教皇はカーリーにボルチモア大司教の地位を維持することを認める一方で、彼をワシントン大司教の初代に任命した。彼は2つの大司教区を一つの単位として統治した。[2] [15]
1941年3月、カーリーは遺言書の遺贈をめぐってボルチモアのロヨラ大学とその学長エドワード・バン牧師を訴えた。1937年、フランシス・スチュアートは大司教区を受益者として指定した遺言書を作成していた。バンは1938年にボルチモアに到着すると、スチュアートの精神的カウンセラーとなった。1940年1月9日、健康状態が悪化したため、彼女はバンが勧めた弁護士を使って遺言書を改訂した。スチュアートは新しい遺言書で、受益者としてロヨラ大学を追加し、大司教区を削除した。彼女は数日後に亡くなった。[4] 1940年初頭、バンはカーリーと和解交渉を試みたが、カーリーは応じなかった。1941年2月、カーリーは和解の一環としてバンの解雇を要求した。1941年5月、陪審はスチュアートの2番目の遺言書を有効と裁定した。[4]
1941年12月、カーリーは12月7日の日本軍による真珠湾攻撃について記者に不適切な発言をした。カトリック教会の指導者たちはカーリーを叱責するよう米国に派遣された教皇使節のアムレート・ジョヴァンニ・チコニャーニ司教を説得した。それ以来、カーリーは政治的発言を避けた[2]。
前任者のジェームズ・ギボンズ大司教が枢機卿に任命された にもかかわらず、カーリーは同様の栄誉を受けることはなかった。
死と遺産
1943年、網膜剥離の手術を受けた後、カーリーは公の場に姿を現さなくなった。カーリーは副鼻腔炎、帯状疱疹、高血圧に悩まされていた。一連の脳卒中により、部分的な麻痺と失明に陥った。[12]
マイケル・カーリーは1947年5月16日、67歳で脳卒中によりボルチモアのボン・セクール病院で亡くなった。 [12]彼はボルチモアの聖母マリア被昇天国立聖堂に埋葬されている。[1]カーリーの死後、ピウス12世はボルチモア（フランシス・キーオ司教）とワシントン（パトリック・オボイル司教）に別々の大司教を任命した。[5]
1960年に設立されたボルチモアのアーチビショップ・カーリー高等学校はマイケル・カーリーにちなんで名付けられました。[16]
参照
参考文献
- ^ abcdefgh 「About Athlone: Famous People」。Athlone.ie。2009年7月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abcdefghijkl 「Most Rev. Michael Joseph Curley」。ボルチモア大司教区。 2023年12月16日閲覧。
- ^ ab オドネル、ジョン・ヒュー（1922年）。米国のカトリックの聖職者階級、1790-1922年。
- ^ abcdefg Varga, Nicholas (1991). 「A Clash of Wills: The Curley-Bunn Dispute, 1940-1941」.フィラデルフィアのアメリカカトリック歴史協会の記録. 102 (3): 33–54. ISSN 0002-7790.
- ^ abcdef 「マイケル・ジョセフ・カーリー大司教」。Catholic -Hierarchy.org。
- ^ abcdef 「マイケル・ジョセフ・カーリー司教（1913-1921）」。ローマカトリック教会セントオーガスティン教区。
- ^ abc Page, David P (1966). 「マイケル・J・カーリー司教とフロリダの反カトリック排外主義」. STARS Florida Historical Quarterly . 45 .
- ^ 「カーリー大司教に大きな拍手」ワシントンポスト、1921年11月1日。2011年5月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^キャロル、 FM（1982年）。「デ・ヴァレラとアメリカ人：初期、1916-1923年」。カナダアイルランド研究ジャーナル。8 （1）：36-54。doi ：10.2307/25512548。ISSN 0703-1459 。
- ^ ab 「カーリー氏、メキシコは救世主を追放すると発言。ボルチモア大司教、レッドロバーズが権力を握り、宗教の自由を終わらせたと発言」ニューヨークタイムズ。1926年3月5日。ISSN 0362-4331 。2022年5月22日閲覧。
- ^ ab Gray , M. Alexander (1963). 「ニューマンクラブ運動の発展、1893-1961」。フィラデルフィアのアメリカカトリック歴史協会の記録。74 (2): 70–128。ISSN 0002-7790 。
- ^ abcdef 「マイケル・カーリー大司教死去。ワシントン・アンド・ボルティモア支部長 、教皇庁補佐官」ニューヨーク・タイムズ。1947年5月17日。ISSN 0362-4331 。 2022年5月22日閲覧。
- ^ 「カーリー大司教の抗議」ニューヨーク・タイムズ。1933年3月25日。ISSN 0362-4331 。 2023年12月16 日閲覧。
- ^ 「カーリー大司教が復帰。ボルチモア高位聖職者、映画キャンペーンへの積極的な参加を再開」ニューヨーク・タイムズ。 2023年12月16日閲覧。
- ^ ab 「私たちについて: ワシントン大司教区」。ワシントン・ローマカトリック大司教区。
- ^ 「私たちの歴史」アーチビショップ・カーリー高等学校。 2023年12月16日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのマイケル・ジョセフ・カーリーに関連するメディア- アーチビショップ・カーリー高等学校のウェブサイト
- マイケル・J・カーリー大司教。ボルチモア大司教区。2016年11月19日閲覧。
- 近代時代の大司教（1851-2012）。ボルチモア大司教区。2016年11月19日閲覧。
- ボルチモアのローマカトリック大司教区