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コプト語: ϫⲏⲙⲉ | ||||||||||
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 .svg/500px-Archaeological_site_icon_(red).svg.png){kind=icon} メディネット・ハブ エジプト国内の位置 | ||||||||||
| 別名 |
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| 地域 | 上エジプト | |||||||||
| 座標 | 北緯25°43′11″ 東経32°36′03″ / 北緯25.71972° 東経32.60083° / 25.71972; 32.60083 | |||||||||
| タイプ | 寺院/集落 | |||||||||
| 歴史 | ||||||||||
| 放棄された | 9世紀 | |||||||||
| 期間 | 初期王朝時代から中世初期まで | |||||||||
メディネト・ハブ（アラビア語：مدينة هابو、Madīnat Hābū、古代エジプト語：ḏꜣmwt、サヒド語コプト語：(ⲧ)ϫⲏⲙⲉ, ϫⲏⲙⲏ, ϫⲉⲙⲉ, ϫⲉⲙⲏ, ϫⲏⲙⲓ、ボハイラ語コプト語：ϭⲏⲙⲓ）[1]は、エジプトのルクソール市の対岸、ナイル川西岸のテーベ丘陵の麓近くに位置する考古学的な場所である。この地域には他の建造物も存在し、これらの遺跡でも重要な発見がなされていますが、今日この場所は、最大かつ最も保存状態の良い遺跡であるラムセス3世の葬祭殿とほぼ同義とされています。
これらの寺院の跡地にはファラオの時代から人が居住しており、9世紀まで居住が続き、その頃にはコプト教の中心地となっていた。かつての町の最後の遺跡は19世紀末の発掘調査で一掃された。[3]
語源
メディネト・ハブという名前の由来は不明です。最も古い記録は、17～18世紀のヨーロッパの地図製作者によるもので、彼らはこの都市を「ハブ」、「メディネ・エル・ハブ」、「メディネト・ハブ」、その異形として「メディネト・アブ」、「メディネト・タブ」と呼んでいます。
提案されている語源には、ルクソールのコプト語名（コプト語：(ⲡ)ⲁⲡⲉ、ローマ字： (p)Ape ）に由来するものや、後に神格化された第18王朝の高官の名前、ハプの息子アメンホテプ（古代エジプト語：Jmn-ḥtp.w zꜣ ḥpw）に由来するものなどがありますが、どちらも末尾の長音-uを説明していないため、妥当とは考えられません。民間語源では、この名前はハブという神話上の王に由来するとされています。[4]
この地の古いアラビア語名であるガバル・シャマ（アラビア語：جبل شامة）はジャミ（コプト語：ϫⲏⲙⲉ）に由来し、ジャミは古代エジプト語のḏꜣmwtに由来するが、語源は不明である。ボハイラ語のコプト語形チャミ（コプト語：ϭⲏⲙⲓ ）はデモティック語のトムゴウズムに由来し、サヒド語のⲧϫⲏⲙⲉにも見られるように、女性冠詞が前に付く。テーベ（古代ギリシア語：Θηβαι）がエジプト名の音訳であるべきかどうかは議論の余地がある。[5]
ギリシャ語では、この地域はメムノニア(古代ギリシャ語: Μεμνονία ) またはカストロン メムノニノス(古代ギリシャ語: Κάστρον Μεμνονίωνος、ローマ字表記: メムノン城)として知られ、メムノンと関連付けられていました。この名前はメムノンの巨像にも残っています。[3]
アメン神殿
ラムセス3世葬祭殿の入り口のすぐ右手には、第18王朝の時代にハトシェプスト女王とトトメス3世によって建てられたアメン神殿（古代エジプト語：ジェセル・セト）[説明が必要]があります。この神殿は、第20、第25、第26、第29、第30王朝とギリシャ・ローマ時代に部分的に改修と修正が行われました。[6]
ラムセス3世神殿
長さ約 150 メートル (490 フィート) のこの神殿は正統派のデザインで、ラムセウムによく似ています。非常によく保存されており、巨大な泥レンガの囲いに囲まれています。この囲いは要塞化されていた可能性があります。元々の入口は、ミグドル(アジアの要塞に似ています) として知られる要塞化された門番所を通ります。
囲い地のすぐ内側の南側には、アメン神の神聖な崇拝者という称号を持っていたアメニルディス1世、シェペヌペト2世、ニティクレトの礼拝堂があります。
最初の塔門は、片側にオシリスに扮したラムセス 3 世の巨大な像が並び、反対側には彫刻のない柱が並ぶ、開放的な中庭に通じています。2 番目の塔門は、やはりラムセス 3 世の柱が並ぶペリスタイル ホールに通じています。ここからスロープを上ると (柱廊玄関を通って) 3 番目の塔門に至り、その後、大きな多柱式ホール (屋根は失われています) に至ります。
コプト人の居住地
メディネト ハブのコプト教徒の居住地は、ファラオの時代に始まり、ローマ時代、後期古代まで続いたラムセス 3 世の埋葬地複合施設の継続的な占領プロセスの最終段階として確立されました。居住地は人口密度の高い町で、推定人口は 18,860 人で、神殿自体を含むさまざまな内部セクターに居住していました。居住地のパターンはカルナック神殿やルクソール神殿のパターンと一致し、狭い通りで区切られた大きな住宅街と、都市構造の重要な焦点としての宗教建築がありました。
葬祭殿のさまざまな場所にいくつかの教会が建てられました。その中には、ラムセス 3 世の神殿の第二中庭にあった「ジェメの聖なる教会」として知られる 5 つの通路を持つ大きなバシリカがあります。この教会は、神殿の本来の軸を横切るように南北に建てられ、中央身廊の南端に洗礼盤と井戸がありました。モネレ ド ヴィラールは、この教会の建立時期を 5 世紀から 7 世紀としましたが、グロスマンは 6 世紀中期または後半と推定しました。
19世紀末に神殿が撤去されるまで、コプトの町の大部分は9世紀に放棄された後もそのまま残されていた。ジェメ聖教会を含む集落の宗教的建造物は時とともに損傷し、東側のラムセス朝の柱の1つは後陣を収容するために取り除かれ、オシリスの柱はキリスト教の建物には不適切であったため切り取られた。現代に教会が撤去された後も、まばらな落書きと損傷が残っているだけである。[3]
アイとホルエムヘブの神殿
ラムセス3世の葬祭殿のすぐ北、それを囲む日干しレンガの壁のすぐそばに、保存状態の悪いアイ神殿とホルエムヘブ神殿があります。
ギャラリー
参照
文学
- ジェームズ・ヘンリー・ブレステッド 『メディネト・ハブの発掘』第 1 巻、全体計画と概観、シカゴ大学出版局、シカゴ、1934 年。
- ウヴォ・ヘルシャー：メディネト・ハブの発掘。シカゴ大学出版局、シカゴ、1934-1954年。
参考文献
- ^ ab ゴーティエ、アンリ (1929)。 Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 6. 105 ～ 106 ページ。
- ^ Wallis Budge, EA (1920)。エジプト象形文字辞典: 英語の単語の索引、王名表と地質リスト、索引、象形文字のリスト、コプト語とセム語のアルファベットなど付き。第2巻。ジョン・マレー。p. 1058。
- ^ abc 「メディネト・ハブ」。コプト文学の考古学的地図帳。[永久リンク切れ ]
- ^ カールステン・ペウスト (2010)。Die Toponyme vorarabischen Ursprungs im modernen Ägypten。 p. 45.
- ^ カールステン・ペウスト (2010)。Die Toponyme vorarabischen Ursprungs im modernen Ägypten。 79-80ページ。
- ^ 碑文調査、「メディネト・ハブ X. 第 18 王朝の神殿、第 2 部: トトモス朝ペリプテロスのファサード、柱、アーキトレーブの碑文」、ISAC 出版 1、シカゴ: 古代文化研究所、2024 年版テキスト図版ISBN 978-1-61491-103-6
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのメディネット・ハブに関連するメディア