モーラス・スコット

モーラス・スコット（1579年頃 - 1612年5月30日）は、ウィリアム・スコットとして生まれたイギリスの弁護士で、ベネディクト会の修道士および司祭となり、カトリック信仰放棄の時代にイギリスで宣教師として活動した。彼はタイバーンで処刑され、カトリックの殉教者である。

スコットは1579年頃エセックス州チグウェルで生まれ、 ^[1]英国国教会で洗礼を受けた。彼はロンドンの学校に通い、 1593年から1594年の四旬節にケンブリッジ大学に入学した。^[2]最初はトリニティ・カレッジに入学したが、1年後にトリニティ・ホールに移ることを決意した。当時、この学校は民法の分野で特に優れていたことで知られており、スコットはそれを「私の気質に合っており、より興味をそそられる学問分野」と表現した。彼は1600年に法学士の学位を取得し、ロンドンのインナー・テンプルで法廷弁護士としての訓練を受けた。

彼が自分の宗教的信仰について真剣に考え始めたのはこの頃でした。彼はカトリックとその主張は偽りであり反逆的であるという立場を固く持っていましたが、カトリックの友人を訪ねた際、何気なく神学の本をめくり、そこに書かれた議論の力強さに衝撃を受けました。これがきっかけで彼は集中的な研究と祈りの時期に入り、知的かつ精神的な葛藤の 2 年を経てようやくカトリック教会に受け入れられる決心をしました。

スコットの改宗の過程で注目すべき触媒となったのは、宣教師としてロンドンに来ていたベネディクト会 修道院長 ジョン・ロバーツであった。スコットをカトリック教会に迎え入れたのもロバーツであり、彼をベネディクト会の志願者として受け入れたのもロバーツであった。スコットは1604年の四旬節に修道士としての養成のためにスペインのバリャドリッドに連れて行かれることになっていたが、イングランドを出ようとした際に、カトリックの疑いでロバーツや他の志願者グループとともに逮捕された。しかし、この逮捕は一時的な遅延に過ぎず、釈放後すぐにオーガスティン・ブラッドショーによってバリャドリッドに連れて行かれ、サアグンのサン・ファクンド修道院で修練生活を送ることに同意した。

ベネディクト会修道士としてマウルスという名前を名乗り、1610年に司祭に叙階された。彼はイギリスへの宣教に派遣されることを懇願し、その願いは認められた。彼はドゥエーの聖グレゴリー修道院^{[1] （19世紀にイギリスに移され、現在も}ダウンサイド修道院として存続）に派遣され、そこで準備を行い、1610年12月にイギリスに到着した。

イングランドに到着してすぐに、スコットは、自分に大きな影響を与えたジョン・ロバーツが司祭として奉仕していたために逮捕されたことを知ることになる。彼は、処刑される前夜、ロバーツの最後の食事に同席することができた。翌日、スコットはジョン・ロバーツが絞首刑にされ、引き裂かれ、四つ裂きにされるのを見届けた。^[3]

処刑後、スコットはロバーツの遺体を聖遺物として保存したいと願い、遺体が投げ込まれた場所を見張っていた。手足は大きな溝に投げ込まれ、その上に同時に処刑された16人の犯罪者の死体が積み上げられていた。それでも2日後、スコットは溝から遺体の部分を無事回収したグループの一員だったが、一行が警備員に邪魔されたために4分の1が失われ、その後スコットは逮捕された。その後、彼は1年間投獄され、1611年12月にサヴォイア大使が投獄されたカトリック司祭の釈放を交渉した。スコットは国外追放され、ドゥエーに戻った。それでも、彼はイングランドに帰国することを強く望んでいた。1612年のイースターの週頃、彼はロンドンに足を踏み入れることさえできないうちに、テムズ川の船上で逮捕された。

逮捕後、スコットはジョージ・アボットの尋問を受けた。アボットは1610年にジョン・ロバーツが処刑され、スコットが逮捕された当時はロンドン大司教であり、現在はカンタベリー大司教であった。アボットはスコットにジェームズ1世への忠誠の誓いを申し出た。しかし、その誓いがローマ教皇とカトリック教会への不忠を暗示するように構成されていることに気づいたスコットは、代わりに独自の定式を提案し、「私は陛下の忠実​​な僕であり、過去も未来も、これまでも、そしてこれからも、私の人生の最後の瞬間まで、国王に忠誠を尽くします。これは、あなたがたが法令で要求している以上のものです」と宣言した。しかし、これは受け入れられず、スコットは厳重な監禁状態に置かれた（ただし、その前に彼は法律の専門知識を駆使して、アボットにはそのような刑罰を宣告する権限がないと主張した）。

スコットは1612年5月28日にオールド・ベイリーで裁判にかけられた。ここでも、彼が法曹の素養があったことは明らかで、自分を司祭だと告発する者たちの尋問を巧みに避け、自分を有罪に導く証拠を提出するのは検察官の仕事であり、自分が有罪になるのは自分の役目ではないと主張した。彼は無罪を主張した。陪審員が彼に有罪の評決を下した後で、彼はひざまずいて「デオ・グラティアス」と叫び、自分が司祭であることを認めた。それから法廷の人々に話しかけ、自分が司祭であるとまだ告白していない唯一の理由は、法律が正しい方向に進むか、あるいは何の証拠もなく有罪と推定されて有罪判決を受けるかどうかを見極めるためだと説明した。

5 月 30 日の朝、彼は別のカトリック司祭リチャード ニューポートと共に処刑されることになっていた。彼はベネディクト会の修道服を着て現れ、再び国王の忠実な臣下であると宣言した後、馬に縛られ、タイバーンの絞首台まで街中を引きずり回された。処刑される前に、彼は自分の人生、信仰、カトリック教会への改宗を宣言し、財布の中にあったわずかな金貨を処刑人に渡し、「友よ、私への愛のためにこれを受け取ってください。私はこれをあなたに善意で差し上げます。私は喜んであなたの死を許します」と言った。その後、彼は絞首刑にされ、引き裂かれ、四つ裂きにされた。

スコットは1929年に教皇ピウス11世によって福者にされた数多くのイギリス人殉教者の一人である。福者マウルス・スコットの聖遺物箱はダウンサイド修道院の聖グレゴリウス大帝の小聖堂で崇拝されている。^[1]

• カム、ベーダ（1931）『九人の殉教者修道士』180-237頁。