マルワーン朝（ディヤル・バクル）

マルワニド首長国
983/990–1084
資本	真ん中
話し言葉	クルド語（母語）[1] アラビア語（詩・貨幣学）[1]
宗教	イスラム教スンニ派（公式）
政府	首長国
歴史
• 設立	983/990
• 廃止	1084
先行 後継者 ブワイフ朝 ハムダーン朝 バグラティッド アルメニア セルジューク帝国 シャー・アルメンス アルトゥク朝

マルワニ朝またはダスタキ朝、マルワニ首長国（983年/990年 - 1085年、クルド語: میرنشینی مەڕوانی یان میرنشینی دۆستەکی）は、アッパーのディヤル・バクル地域にあったクルド人の スンニ派イスラム王朝であった。アミッド（ディヤルバクル）市を中心とするメソポタミア（現在のイラク北部/トルコ南東部）とアルメニア。

マルワーン朝は、アミッド（ディヤルバクル）市を中心とする、上メソポタミアのディヤル・バクル地域（現在のイラク北部/トルコ南東部）とアルメニアのマルワーン朝王国でした。 ^[2]また、アフラト、 [ ^{3 ]}ビトリス、^[4]マンジケルト、^[5]ニシビス、^[6]エルジシュ、 [ ^5]ムラディエ、^[5]スィイルト、^[7]ジズレ、ハサンカイフを支配し、一時的にモスル^[8]とエデッサを支配しました。^[9]

ほとんどの学術情報源によると、^{[10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17]}マルワーン朝はフマイド族出身のクルド人王朝でした。 ^[18]イラン百科事典は、ある記事ではマルワーン朝をアラブ王朝とみなし、^[19]別の記事ではクルド人王朝と呼んでいます。^[3]マルワーン朝はスンニ派イスラム教徒でした。^[20]

この王朝の創始者は羊飼いのバード・イブン・ドゥスタクであった。彼は家畜を捨てて武器を取り、勇敢な軍の長となり、人気を得た。イラクを統治していたブワイフ朝の 首長 アドゥド・アル・ダウラが983年に死去すると、バードはマイヤーファリキンを占領した。彼はまた、ディヤルバクルやヴァン湖北岸のさまざまな都市遺跡を征服した。

ビザンツ帝国における小バルダス・フォカスの反乱の間、バードは混乱した政治状況を利用して、966年にビザンツ帝国に併合されたアルメニア公国タロンのムシュ平原を征服した。 ^[21]

アッシリア 系シリア人キリスト教徒の年代記作者、ニシビスのエリアスは、アブ・アリ・アル・ハサンの生涯について論じている。叔父のバードの死後、マルワーンの長男はヒスンカイファに戻り、老戦士の族長の未亡人と結婚した。彼は最後のハムダーン朝と戦い、彼らを混乱させ、すべての要塞を奪還した。エリアスは、 997年にアミッド（ディヤルバクル）で反乱を起こした住民に殺されたこの王子の悲劇的な最期を語っている^[22]。彼の兄弟であるアブ・マンスール・サイードがムマヒド・アル・ダウラの名で跡を継いだ。992年、バードの死とヴァン湖周辺での一連のビザンチン帝国の懲罰的襲撃の後、皇帝バシレイオス2世（在位976年-1025年）はクルド人首長国との永続的な和平交渉に成功した。

有能な外交官であったムマーヒドは、ビザンチン帝国の野望を利用した。この王子と皇帝バシレイオス2世の関係は非常に友好的であった。遺言により王国をビザンチン帝国に残していたジョージアの有力者ダヴィド3世・タオが殺害されたことを知ると、バシレイオスは、アラビアの首長たちの服従を確実にするためにシリアで開始していた遠征を中止し、ユーフラテス川を渡った。彼はダヴィドの国を併合し、ムマーヒド・アル＝ダウラを栄誉をもって迎え、和平を結んだ。ムマーヒド・アル＝ダウラはこの和平を利用して首都マイフェルカット（マイヤファリキン）の城壁を修復し、そこには今でもこの出来事を記念する碑文が残っている。

1000年、バシレイオス2世がキリキアからダヴィド3世クロパラテスの領土（アフラトとマンジケルト）へ旅したとき、ムマフヒド・アル＝ダウラは皇帝に服従を申し出、その見返りとして東方のマギストロスとドゥークス^{の高位を授かった。 [23]}

1010 年、ムマヒド・アル＝ダウラは、統治権を継承したグラームのシャルウィン・イブン・ムハンマドによって暗殺されました。彼は、統治者を殺害した者は後継者になるという古い規則で統治を正当化しました。しかし、この古い規則とシャルウィンの統治はすぐに異議を唱えられ、シャルウィンは打倒されました。彼の短い統治期間の貨幣は知られています。

ナスル・アル＝ダウラはマルワンの3番目の息子として王位に就いた。彼は賢い政治家で、周囲の大国、すなわちブワイフ朝の首長スルタン・アル＝ダウラ、エジプトのファーティマ朝カリフ、アル＝ハキム、バシレイオス2世の間を巧みに渡り歩いた。ニシビスのエリアスは、「勝利した首長」ナスル・アル＝ダウラ・アフマド・イブン・マルワンが1011年にディヤルバクルの家臣イブン・ディムネを征服したと書いている。彼はビザンチン帝国と相互不可侵条約を結んだが、1、2度それを破った。このクルド人イスラム教徒の王子の名声は高まり、西のアル＝ルハ（エデッサ、現在のサンリ・ウルファ）の住民はアラブ人の首長から解放してくれるよう彼に求めた。ナスル・アル＝ダウラは1026年にエデッサ市を占領し、これを自らの領土に加えた。この出来事は、有名な西シリア語作家バル・ヘブライオス（1226-1286）によって報告されている。ナスル・アル＝ダウラはエデッサを併合したが、1031年にビザンチンの将軍ゲオルギオス・マニアケスが市を奪還した。1032年に彼は将軍バルの指揮する5000人の騎兵の軍隊を派遣し、ビザンチンに支援されたアラブ部族から市を奪還した。クルド人司令官バルは市を占領し、アラブ部族の長を殺害した後、領主に「ケルタスタン（クルディスタン）の領主を救いたいなら」と援軍を要請した。アル＝ルハは最終的に1033年にビザンチンに再び占領された。^[9]

ナスル・アル＝ダウラの長期にわたる統治は、マルワーン朝の絶頂期であった。彼は聖母教会が建っていたマイヤファリキンの丘に新しい城塞を建設し、橋や公衆浴場も建設し、天文台を修復した。マイヤファリキンとアミッドのモスクには図書館もいくつか設立された。彼はイブン・アル＝アスィール、アブドゥッラー・アル＝カザルニー、アル＝ティハミなど、著名な学者、歴史家、詩人を宮廷に招いた。彼は将来のアッバース朝カリフ、アル＝ムクタディー（1075年 - 1099年）などの政治亡命者を保護した。1054年、彼はジャズィーラの大部分を支配していたセルジュークのトグルル・ベグを自らの主君として認めざるを得なかったが、彼の領土は保持した。クルド人とシリア人の間に平和と友好関係が築かれたこの素晴らしい時代は、文化的な創造に富んでいました。貿易が盛んで、芸術や工芸が盛んで、歴史も印象的でした。ナスル・アル＝ダウラはディヤルバクルに記念碑的な碑文を残しており、彼の統治の芸術的な輝きは今でもよく表れています。

ナスル・アル＝ダウラの死後、マルワーン朝の勢力は衰えた。次男のニザームが跡を継ぎ、1079年まで統治し、その後は息子のナスル・アル＝ダウラ・マンスールが後を継いだ。マルワーン朝の終焉は反逆によってもたらされた。元宰相のイブン・ジャヒルはディヤル・バクルを離れ、バグダードに向かった。そこで彼は、トゥグル・ベグの甥にあたるセルジューク朝のスルタン、マリク・シャー1世（1072年 - 1092年）と有名な宰相ニザーム・アル＝ムルクを説得し、マイヤファリキンを攻撃する許可を得た。街が陥落すると、イブン・ジャヒルはマルワーン朝の莫大な財宝を自分のものにした。それ以降、ディヤル・バクルはほぼ完全にセルジューク朝の直接統治下に入った。最後の首長ナスィル・アル＝ダウラ・マンスールは、ジャジラト・イブン・ウマル（現在のトルコ南東部のジズレ）の都市のみを保持した。バディカン族のルーツは、マルワーン朝の創始者バード・イブン・ドゥスタクに遡る。この部族はトルコのムシュ、シルヴァン、ディヤルバクルの各県に存在し続けている。^{[24]ディヤルバクルの}シルヴァンにあるマラバディ橋は、マルワーン朝の創始者バードにちなんで名付けられている。マラバディはクルド語で（バードの家）を意味する。^[25]

1. アブー シュジャー バド イブン ドゥスタク(983/990–991)
2. アルハサン・イブン・マルワン (991–997)
3. ムマヒド・アル・ダウラ・サイド (997–1010)
4. シャルウィン・イブン・ムハンマド（1010）、簒奪者
5. ナスル・アル＝ダウラ・アフマド・イブン・マルワン(1011–1061)
6. ニザーム・アル＝ダウラ・ナスル (1061–1079)
7. ナシル・アル＝ダウラ・マンスール (1079–1085)

マルワーン朝はクルド人部族を基盤とした軍隊を編成し、自軍から騎馬兵士を供給していたため、ブワイフ朝の先祖のようにトルコ系ギルマン人を雇う必要はなかった。 ^[26]

• ディクレ橋、1065年に建設された10個のアーチを持つ橋
• クルド王朝の一覧

• ボスワース、CE（1996）。『新イスラム王朝』コロンビア大学出版局、p.89。ISBN 978-0-231-10714-3。
• バー・ヘブラエウス、年代記、ムクタッサル・アル・ドゥワル、ベイルート。
• ニシベ大主教エリアス・バー・シナヤの年表。L.J.デラポルトが編集し、フランス語に翻訳。パリ、1910年。
• アル・ファーリキー、アフマド b.ユスフ B. 「アリー b. al-Azraq、Tārīkh al-fāriqī (Badawī `Abd al-Latīf `Awwad 編)。ベイルート: Dār al-Kitāb al-Lubnānī、1984。HF Amedrozによる英語要約、「西暦 10 世紀と 11 世紀のマヤファリキンのマルワーン朝」、王立アジア協会誌 1903 年、123 ～ 154 ページ。
• Öpengin, Ergin (2021)。「クルド語の歴史とクルマンジー文芸の発展」。Bozarslan, Hamit、Gunes, Cengiz、Yadirgi, Veli (編)。ケンブリッジのクルド人の歴史。ケンブリッジ大学出版局。クルド人の王朝が形成された (James, 2006, 2007: 110–13 を参照; Ripper, 2012: 21 を参照)。ハサンワイフ朝、ラワディフ朝 (Minorsky, 1953 を参照)、アイユーブ朝、マルワーン朝などである。これらのうち、マルワーン朝 (983–1085) は特にかなりの経済的、文化的繁栄を享受した (Ripper, 2012: 21)。しかし、王朝の統治者の母国語であるクルド語は、行政や宮廷の文化生活においてはあまり目立っていなかったようだ。そのため、カーシーダ詩はマルワーン朝の宮廷で盛んに行われ、クルド人やその他の出身の詩人によって生み出されたが、その作曲と上演の言語はもっぱらアラビア語であると報告されている（James, 2007:112; Ripper, 2012: 507–28 を参照）。また、彼らの治世中に発行された貨幣の多くもアラビア語である（Heidemann, 1997–1998 を参照）。

1. Blaum, P.、「クルドのマルワーン朝の歴史（983-1085）、第1部」、クルド研究：国際ジャーナル、第5巻、第1-2号、1992年春/秋、pp. 54-68。
2. Blaum, P.、「クルドのマルワーン朝の歴史（983-1085）、第2部」、クルド研究：国際ジャーナル、第6巻、第1-2号、1993年秋、pp. 40-65。
3. リッパー、トーマス。ディヤール・バクルのマルワーニデン。アイネ・クルディシェ・ダイナスティ・イム・イスラム・ミッテルアルター。ヴュルツブルク：エルゴン・フェルラーク、2000年。
4. ステファン・ハイデマン：紀元401年/1010年のマルワーン朝の新支配者と国王殺害の正当化力に関するさらなる考察。Aram 9-10（1997-8）、pp. 599-615。

• ナスル・アル＝ダウラのワクフ碑文（エルサレム）
• エフレム・イサ・ユスフ著『クルドのマルワーン朝の王子たちとシリア語学者』
• クルド人のマルワーン朝の王子とシリア語学者
• バシレイオス2世、『ローマ皇帝オンライン百科事典』、キャサリン・ホームズ著、2003年。