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マジェルティーン族（ソマリア語: Majeerteen、アラビア語: ماجرتين、マジェルティーン、マシェルテン、マジャーテイン、ミジュルティンとも綴られる）[ 1 ] 、別名モハメド・ハルティとしても知られる[ 2 ]は、ダロド氏族のハルティ分家に属するソマリアの亜氏族である。[ 3 ] [ 4 ]伝統的に、彼らはソマリアのバーリ、ヌガール、ムドゥグ地域の、主にプントランド州のボサソからガラカドに至る広大な領土に生息している。さらに、マジャーティーンの個体群はキスマヨなどの南部の町にも存在します。[ 5 ]
マジェルティーン・スルタン国は、ソマリアの独立以前の時代に重要な役割を果たしました。[ 6 ]マジェルティーンは1960年代と1970年代にも多くの重要な政府ポストを担い、プントランド州とソマリア全体で引き続き重要な役割を果たしています。
マジャーティーン族は伝統的にソマリア北部のバーリ、ヌガル、ムドゥグ地域に定住しています。[ 7 ]彼らは、19世紀に始まった移住により、ドゥルバハンテ族、ディシイシェ族、ワルサンゲリ族といったハルティ族の仲間の仲間とともに、ソマリア南部のキスマヨでも見られる。
マジェルティーン族は伝統的に、ムルカニョ、アデン湾に面した古代の港町バンダル・シヤド、インド洋に面した沿岸港町ガラカド、そしてその間の土地、すなわちアフリカの角を含む地域に居住している。[ 8 ]したがって、マジェルティーン族は文字通り「アフリカの角」と考えられている地域に居住している。
マジェルティーン族の一部は、エチオピアのソマリ地域、特にソマリア国境近くのドロ地帯でも発見されています。 [ 5 ]マジャーティーン族はソマリア内のダロド族の一部である。[ 8 ]マジェルティーンは、それぞれバーリ、ソマリア、ヌガル、ソマリア、ムドゥグの地方首都であるボサソ、ガロウェ、ガルカチョの都市でより一般的に見られます。
オスマン・マフムード（シスマン・マクサムウド）、オマール・モハムード（クマール・マクサムウド）、イッセー・マフムード（シイズ・マクサムウド）がマクサムウド・サリーバーンを構成する。 Ali Saleebaan およびUgaar Saleebaanとともに、Saleebaan Maxamed (Majeerteen) の主要なサブクランを形成します。 2010 年の調査では、マジャーティーンの主要な部門であると同時に、プントランドの中心的かつ統一的な組織であると特定されています。[ 9 ] 1960年代には、オスマン・マハムド、アリ・サリーバーン（またはカリ・サリーバーン）、ワダルモゲ、シイセ。
マクサムウドはキスマヨで強力なビジネス階級を形成したが[ 9 ]、一方シアド・バーレはマジャーティーン族全体を弱体化させるためにカリ・サリーバーン族とクマール・マクサムウド族の対立を利用した。歴史的に、マジャーティーン族は他の亜氏族とともに、紅海とインド洋周辺の沿岸交易ネットワークの一部を形成していた[ 9 ] 。 [ 9 ]
英語でマジェルティーン（ミジェルテイン・ソマウリ）族について最初に記録されたのは、ヘンリー・ソルトの文章で、彼らはハッサンというスルタンの指導の下、ハフンの海岸に住んでいたと描写されている。ソルトは、マスカットのイマームが以前、マジェルティーン族に贈り物を送り、ハフンの海岸に小さな砦を建設する許可を求めたと述べている。しかし、この要求は拒否され、贈り物も受け取られず、部族の独立が維持された。[ 10 ]
1746年に書かれた、現在のムルカニョにあるラス・フィルク付近で水を求めていたインド船をソマリアの海賊が襲撃したというイギリスの記録は、マジェルティーンの海賊活動の可能性を示す最古の記録であると思われる。海賊は2人の少年を除く乗組員全員を殺害し、インド船を岸に引き上げた。その後、彼らはアデンへ航海し、そこで2人の少年を奴隷として売り飛ばした。[ 11 ]
1700年代初頭、マジェールティーンの宗教指導者オマルは、権力と財産をめぐる絶え間ない家族間の争いから逃れるため、ソマリアを離れた。異国でイスラム教を教える使命を感じた彼は、タジュラに到着し、そこでアイロラッソ・アファール族に歓迎され、妻を与えられ、部族の一員として迎え入れられた。この結婚からロブレという息子が生まれた。ロブレには後にイブラヒムとオマルという二人の息子が生まれた。オマルは、支配的なディニ・サラ氏族出身のタジュラのスルタンの娘、ナグス・ファットゥと結婚した。彼らの子孫は、アイロラッソのロブレ・オマルト分族として知られるようになった。移住してきたマジェールティーンの指導者の玄孫であるアフメド・ディニは、1800年代半ばにタジュラのカーディーとなった。[ 12 ]
19世紀、マジェールティーンの商人は紅海とインド洋の貿易ネットワークにおいて重要な役割を果たした。特筆すべき人物の一人が、アブディラヒム・イブラヒム氏族出身のマジェールティーンの商人でありナクダ族の出身者であったユヌス・ブラアレである。1808年、ソルトはユヌスが兄弟や他のソマリ人商人と共に、エリトリアの紅海沿岸にある前哨基地ハレナに交易拠点を設立したことを記している。
私はまた、ユヌスの兄弟の指揮の下、この地に小さな商館を設立し、現地の人々と交流していたソマウリ人の商人たちの一団を見つけた。これは、沿岸部の他のすべてのアフリカ部族に対するソマウリ人の優位性を強く示す企業活動の一例である。主な輸出品は奴隷、馬、牛、ヤギ、ギーであり、ギーの相当量は常に近隣で調達されている。[ 13 ]
ソルト、ジョージ・アネスリー、ナサニエル・ピアースが記録したユヌスの旅は、ヤンブー、ジェッダ、スアキン、マッサワから紅海沿岸を横断してティグレ地方へと続き、 1809年にジョージ・アネスリーはティグレ地方の都市アドワ郊外でユヌスの召使いと出会い、インタビューを行った。[ 14 ]
1809年、ユヌスは短期間ながらピアースと当時のティグレのラス、ウォルデ・セラシエとの間の使節も務めた。[ 15 ]
1809年、ユヌスはオスマン帝国のマッサワ総督オマル・アガからの命令書を受け取ったダモヘイタ・アファール族によって密かに毒殺された。ソマリの伝統的な慣習に従い、ユヌスのダウ船は息子のワルサメに受け継がれ、ワルサメは叔父と父のダモヘイタ・アファール族の未亡人と共に、偉大な商人の葬儀を行い、その死を悼んだ。[ 16 ]
1841年、アントワーヌ・ダバディはマジェールティーンの船乗り、ムハンマド・アラーレと出会った。アラーレは若い頃、叔父のユヌス・ブラーレと共にソルトと旅をしたことがあると語った。ダバディはアラーレについて次のように書いている。
彼の名前はアラリで、ソルトと一緒に旅をしていた。ソルトは叔父から、この著者がソマリアについて書いている情報を受け取った。ソルトは叔父の名前をユニス（ユーニス）と書いている。[ 17 ]
1841年1月、ダバディはユヌスの甥アラールの完全な系譜を記録し、ユヌスのマジェールティーンの血統を次のように確認した。
ムハマド・アラアレ・イルミ・シヤド・アリ・オドワア・イスマイル・ユスフ・ムハマド・アハメド・アブディラヒム・イブラヒム・ジブラヒイル....マジェルティーン。[ 18 ]
ユヌスとマジェルティーンのアブディラヒム・イブラヒム家とのつながりは、テオドール・フォン・ホイグリンがハウアキル湾のハレナとバカ島を訪れた際にさらに確認され、彼はバカとハレナのユヌスの子孫を「エイアル・アブドゥル・ラヒム（アブドゥラヒム・イブラヒム）出身のソマリ人」と記した。[ 19 ]
ワルワクサメ族のマジェルティーン商人はバリ地方からハレナに移住してきた。その中には、1700年代後半にユヌス（アブディラヒム・イブラヒム族）とユヌスの兄弟とともにハレナに到着したムハンマド・アブバカル（ワルワクサメ族）も含まれる。彼の息子、アフメド・ムハンマドは後に紅海全域で知られる商人として名を馳せた。彼の商売は、 1857年にテオドール・フォン・ホイグリンと出会ったスアキンからマッサワとホワキル地方にまで及んだ。[ 20 ]
アフメド・ムハンマドが交易していたハウキルのダモヘイタ・アファール族は、彼の富に感銘を受け、バカ島の支配権を彼に与え、有力なダモヘイタ・アファール族の首長の娘たちの中から3人の妻を与え、彼は彼女たちとの間に20人の息子をもうけた。テオバルド・フォルキ少佐は報告書の中でこれを裏付け、次のように記している。
70年か80年前、モハメド・アハメドという名のソマリ族の首長がモガディシュからハレナにやって来て、そこに住み着いた。ダムホエイタ族に賓客として迎えられた彼は、彼らのコミュニティの一員となり、3人の指導者と結婚によって親戚関係になった。彼らは新しく来た彼に娘たちを嫁がせ、自発的にバカ島を彼に住まわせる贈り物として提供した。[ 21 ]
1857年、ヒューグリンはバカ島の所有権がマッサワの商人アフメド・ムハンマドにあることも確認した。[ 22 ]
1869年、アフメド・ムハンマドは莫大な富のおかげで、事実上、メデルまでのハウキル海岸全域の紛れもない支配者であり、フランス領事ヴェルナー・ムンツィンガーがアファール地方を旅しようとした際、地元のアファール族の首長たちでさえアフメドに敬意を払い、ムンツィンガーの旅を許可するよう求めるために船をアフメドに送った。[ 23 ]
1872年、ヒルデブラントがバカ島を訪れた時には、アフメド・ムハンマドは亡くなっており、島には彼の20人の息子とその家族が住んでいた。[ 24 ]
アフメドの死後、彼の弟であるムサ・ムハンマドがバカ島の新たなスルタンに任命された。その後、彼のいとこの息子であるワルサメ・ムハンマドも島に定住し、島の新たな支配者となったが、イタリア占領時代にアフメド・ムハンマドの息子であるサレハにその地位を譲った。サレハ・アフメドは1897年に亡くなり、息子のアフメド・サレハが後を継いだ。[ 25 ]
バカ族は3つの派閥に分かれており、それぞれが島のかつての支配者の子孫であった。
イタリアによるエリトリア占領中、この部族は最も著名なスルタン、サレハ・アフメドにちなんで「アド・サレハ」と総称されるようになった。イタリア当局は当時のバカのスルタンの系譜を次のように記録している。
シェイク・アハメド・サレハ・アハメド・ムハンマド・アブバカル・ユスフ・グレド・ヤヒヤ・イブラヒム・ダウド・ハッサン・ハビブ・アルドゥル・ナビ・ワルワアクサメ・マジャーティーン。[ 27 ]
1891年、バカ・マジェルティーンとダモヘイタ・アファール内部の対立する派閥間で紛争が勃発した。タヘル・アフメド・ムハンマドは、スルタン・アフメド・サレハがダモヘイタと和平を結ぶことを決定したことに憤慨し、自らを正当なスルタンであると宣言し、甥のアフメド・サレハ・アフメド・ムハンマドに反乱を起こし、バカの指導者に指名されることを要求した。タヘルはマジェルティーンヤのスルタン・オスマン・マフムードの宮廷に逃れた。オスマン・スルタンはその後、イタリア領エリトリアのガンドルフィ総督との書簡に記されているように、タヘルとアフメドの間の紛争を仲介し解決しようと試みた。 [ 28 ]
シェイク・アフメド・サレハによるバカ王国のスルタン位継承権主張は、アサウルタ・サホ のベイト・ハリファ支部の長であるシェイク・モハメド・ゼビビと、マッサワのバラウのナイブ・イドリス・ハッサンによって支持された。この紛争に関する報告書の中で、ガンドルフィは次のように記している。
前述のシェイク・サレハは、トルコ政府とエジプト政府の両方から彼の家族に送られた文書からもわかるように、またモンキュロのナイブ・イドリスとズーラのシェイク・ジビビも証言できるように、バカ島のシェイク位を先祖から受け継いだ。[ 29 ]
1895年、シェイク・アフメド・サレハは近くのアバグバ島を相続し、地元のダモヘイタ・アファールに貢納を課した。[ 30 ] 1997年、シェイク・ジャマル・アルディン・アルシャミは、高齢のシェイク・アフメド・サレハへのインタビューを含む『アル・マンハル・フィ・タリク・ワ・アクバル・アル・アファール・アル・ダナキル』を出版した。インタビューの中で、アフメド・サレハは再びマジェルティーンへの系譜を語り、祖先がエリトリア沿岸に定住した経緯を語った。[ 31 ]
マジェルティーン・スルタン国は15～16世紀に建国され、19世紀には有能な王（ボコル）オスマン・マハムードの治世下で隆盛を極めた。[ 32 ] 19世紀から20世紀初頭にかけて、彼のスルタン国はバリ・カルカール、ヌガール、そして中央ソマリアを支配した。この政治体制は強固な交易ネットワークを維持し、外国勢力と条約を結び、国内では強力な中央集権的権力を行使した。[ 33 ] [ 34 ]
オスマン・マハムードのスルタン国は、1800年代後半に、彼と野心的な従兄弟のユースフ・アリ・ケナディドとの権力闘争により、ほぼ滅亡寸前となった。ユースフ・アリ・ケナディドは1878年にホビョ王国を建国した。当初、彼は従兄弟のボコル・オスマン・マハムードが統治する隣国のマジェルティーン王国を奪取しようとした。しかし、ユースフ・アリ・ケナディドはその試みに失敗し、最終的にイエメンに亡命を余儀なくされた。10年後の1870年代、ユースフ・アリ・ケナディドはハドラマウの銃兵隊と忠実な部下たちを率いてアラビア半島から帰還した。彼らの助けを借りて、彼は地元のハウィエ族を制圧し、1878年にホビョ王国を建国することに成功した。 [ 32 ] [ 35 ] [ 36 ]
マジェルティーン王国と同様に、ホビョ王国もその存続期間中、強力な中央集権的権力を行使し、機能する官僚機構、世襲貴族、称号を持つ貴族、国旗、そして職業軍など、統合された近代国家のすべての機関と要素を備えていた。[ 33 ] [ 37 ]両王国は活動の記録も文書で残しており、それらは現在も残っている。[ 38 ]
19世紀後半、現存する北ソマリの君主は、ドゥルバハンテを除いて、アビシニア、イギリス、イタリアのいずれかの植民地勢力と条約を結んだ。[ 39 ]同様に、1889年後半、ボコル・オスマンはイタリアと条約を結び、自らの王国をイタリアの保護領とした。彼のライバルであるケナディド・スルタンは、その前年に自らのスルタン国に関して同様の協定に署名していた。両君主は、自らの拡張主義的な目的を推進するために保護領条約に署名しており、ボコル・オスマンはマジェルティーン・スルタン国をめぐるケナディドとの権力闘争においてイタリアの支援を利用しようとしていた。ボコル・オスマンとケナディド・スルタンはまた、当時ソマリ半島を支配しようとしていたヨーロッパの帝国主義列強間の利害の対立を利用し、武力による直接占領を回避しようとも考えていた。[ 40 ]
ホビョ王国とイタリアの関係は、ケナディド国王が、イギリス軍部隊がホビョ王国に上陸してムハンマド・アブドゥッラー・ハッサンのダルヴィッシュ軍との戦いを続けることを許可するというイタリア側の提案を拒否したことで悪化した。[ 40 ]イタリア側から脅威とみなされたケナディド国王は、最終的にイエメンのアデン、そしてエリトリアへと追放され、王位継承者である息子のアリ・ユスフも同様に追放された。 [ 41 ]
初代スルタン、ユスフ・アリ・ケナディドの息子であるオスマン・ユスフ・ケナディドは、有名な詩人であり学者であった。オスマン・ユスフ・ケナディドは、1920年代にソマリ語の最初の音声標準文字であるオスマンヤ文字を発明した。[ 42 ]
ボコル・オスマンとマジェルティーンの反乱軍による2年間の抵抗の後、イタリア領ソマリランドは1927年末までにローマの完全な支配下に入った。植民地軍は都市集落への長期にわたるイタリア沿岸砲撃と海上封鎖を利用して反乱軍を鎮圧した。[ 43 ]
{{cite book}}: CS1メンテナンス: パブリッシャーの場所 (リンク)年初頭、イギリスは、ワルサンゲリ族 (1886 年に条約を締結) とドルバハンタ族 (条約を締結していない) を除く、現在イギリスの保護下にあるすべてのソマリ族と個別の保護条約を締結した。
陰謀に加わったのは、ダルヴィーシュの首都の名高いイスラム裁判官、アブダラ・コリヨウであった。108 同じく陰謀者のアフマド・フィキは、クルアーン解釈のダルヴィーシュの専門家であった。109 サイイドの義理の兄弟であるファアラ・マハムード・スグルへの言及。彼の陰謀への関与は、サイイドにとって特に悪い知らせであった。... 1週間の激しい戦闘の後、サイイドは勝利を収めたが、それまでに、レール・サマタル・ハラフ・マジェルティーンのようないくつかのダルヴィーシュの一族が壊滅した。