マハデフ・デサイ | |
|---|---|
デサイとマハトマ・ガンジー | |
| 生まれる | 1892年1月1日 |
| 死亡 | 1942年8月15日(50歳) |
| 国籍 | イギリス系インド人 |
| 教育 | エルフィンストーンカレッジ |
| 活動年数 | 1915–1942 |
| 知られている | マハトマ・ガンジーと関連した活動 |
| 配偶者 |
ドゥルガベヘン ( 1905年~1942年生まれ |
マハデフ・ハリバイ・デサイ(1892年1月1日 - 1942年8月15日)は、インドの独立運動家、学者、作家であり、マハトマ・ガンジーの個人秘書として最もよく知られている。彼は「ガンジーのボズウェル、ガンジーのソクラテスに対するプラトン、ガンジーのブッダに対するアーナンダ」などと評されている。[1] [2]
若いころ
マハデフ・デサイは、1892年1月1日、グジャラート州スーラト県サラス村のアナヴィル・バラモンの家庭に、学校教師のハリバイ・デサイとその妻ジャムナベーンの間に生まれました。ジャムナベーンはデサイが7歳のときに亡くなりました。1905年、13歳のマハデフはドゥルガベーンと結婚しました。彼はスーラト高等学校とムンバイのエルフィンストーン・カレッジで教育を受けました。デサイはBA学位を取得して卒業し、1913年に法学士を取得した後、ボンベイの中央協同組合銀行の検査官として働きました。
ガンジーの仲間
マハデフ・デサイが初めてガンジーに会ったのは1915年、彼の著書(ジョン・モーリーの英語の著書『妥協について』のグジャラート語訳)を出版する最善の方法について助言を求めるためだった。[2]デサイは1917年にガンジーのアシュラムに入り、その年ドゥルガベーンとともにチャンパランへ彼と同行した。彼は1917年11月13日から死の前日の1942年8月14日まで日記をつけ、ガンジーとの生活を記録した。1919年に植民地政府がパンジャブでガンジーを逮捕したとき、彼はデサイを後継者に指名した。デサイは1921年に初めて逮捕され、懲役1年の刑を宣告された。[要出典]彼は25年間ガンジーの個人秘書を務めたが、ヴェリアー・エルウィンが書いたように、「彼はそれ以上の人物だった。彼は事実上、内務大臣と外務大臣を兼任していた。彼はあらゆることを管理し、あらゆる手配を行った。彼はオフィス、ゲストハウス、キッチンのどこにいても同じようにくつろいでいた。彼は多くの客の世話をし、望まない訪問者をガンジーから遠ざけることでガンジーの命を10年も救ったに違いない」。[2] ラジモハン・ガンジーはマハデフ・デサイについて次のように書いている。「夜明け前の暗闇の中でガンジーより早く起き、師よりずっと遅く寝たデサイは、ガンジーの一日を3度も繰り返して生きた。最初はそれを先取りしようとして、次にガンジーと一緒に過ごして、最後に日記に記録して」。[2]
政治活動

1920年、モティラール・ネルーはガンジーからマハデフ・デサイを徴用し、アラハバードで自身の新聞「インディペンデント」を運営させた。デサイは、インディペンデントの印刷機が英国政府に押収された後、手書きの新聞を創刊してセンセーションを巻き起こした。1921年、デサイは執筆活動により1年間の懲役刑を言い渡され、これが彼の最初の獄中生活となった。[3]獄中でデサイは、刑務所当局が囚人を虐待し、頻繁に鞭打ちを加えているのを目にした。インドの刑務所内の生活を描写した彼のレポートは、Young IndiaとNavajivanに掲載され、英国当局に抜本的な刑務所改革措置を取らせることになった。[4]デサイは1924年にNavajivanの編集長に就任し、1925年からはガンジーの自伝の英訳とYoung Indiaへの連載を開始した。翌年、彼はサティヤーグラハ・アシュラムの実行委員長となり、ナヴァジヴァンの記事でグジャラート・サヒティヤ・パリシャッドから賞を受賞した。彼はサルダール・パテルとともにバルドーリ・サティヤーグラハに参加し、グジャラート語でサティヤーグラハの歴史を書き、それを英訳して『バルドーリの物語』とした。[5]塩のサティヤーグラハに参加したために逮捕され投獄されたが、ガンディー・アーウィン協定により釈放され、ミラベーン、デーヴダス・ガンディー、ピャレラルとともに第二回円卓会議にガンディーに同行した。彼はガンディーがジョージ5世と会見した際に同行した唯一の人物であった。[3]
ガンジー・アーウィン協定の崩壊と円卓会議の行き詰まりの後、ガンジーは市民的不服従運動を再開した。新総督ウィリンドン卿率いる植民地政府は運動を鎮圧する決意を固め、インド国民会議とその活動家に対する取り締まりを命じた。1932年、デサイは再び逮捕され、ガンジーとサルダール・パテルとともに刑務所に送られた。1933年に釈放された後、彼は再び逮捕され、ベルガウム刑務所に拘留された。この獄中で彼は『ガンジーによるギータ』を執筆し、1946年に死後に出版された。[5]また、1939年にはラージコート藩王国とマイソール藩王国で人民運動を組織する役割を担い、1940年の個人サティヤーグラハではサティヤーグラヒの選出を任された。[6]デサイの最後の刑期は、 1942年8月8日のインド独立宣言後に下された。彼は1942年8月9日の朝に逮捕され、6日後に重度の心臓発作で亡くなるまで、ガンジーとともにアガ・カーン宮殿に埋葬されていた。デサイは死去時50歳であった。[3] [7]
著作
マハデフ・デサイはグジャラート語、ベンガル語、英語に堪能な優れた作家で、グジャラート語の翻訳家および作家として高く評価されています。[8]彼は、 Antyaj Sadhu Nand(1925年)、Sant Francis(1936年)、Vir Vallabhbhai(1928年)、Be Khudai Khidmatgar (1936年)など、いくつかの伝記を執筆しました。Be Khudai Khidmatgarは、Khan Abdul Gaffar Khanとその兄弟Khan Abdul Jabbar Khanの伝記です。[9] [8]
彼は大学在学中に翻訳を始めた。ジョン・モーリーの『妥協について』をグジャラート語に翻訳し、グジャラート語会議で千ルピーの賞を受賞した。後に『サティヤグラニ・マリアダ』として出版された。ベンガル語からは、サラチャンドラ・チャトパディヤーヤの短編小説『トラン・ヴァルタオ』(1923年)と中編小説『ヴィラジヴァフ』(1924年)を翻訳した。また、タゴールの作品もグジャラート語に翻訳し、『プラチン・サヒティヤ』(1922年)、『チトランガダ』、『ヴィダイ・アビシャップ』(1925年)を翻訳した。ネルーの 自伝『マリ・ジーヴァンクタ』(1936年)を英語からグジャラート語に翻訳した。[8] [9]ガンジーの自伝『真実との私の実験の物語』のグジャラート語原文からの英訳もデサイが手がけた。[10] [9]
マハデブバイニ・ダヤリ(1948-1997)は、マハデブ・デサイの日記を22巻にまとめた出版物である。ナルハリ・パリク(第1巻から第6巻)とチャンドゥラル・バグバイ・ダラル(第7巻から第22巻)が編集したこの日記は、ガンジーの生涯を詳しく紹介しており、ガンジーの生涯とインド独立運動における主要な出来事を記録した貴重な記録である。[11] [9]
彼はまた、ガンジーの出版物であるYoung India、Navjivan、Harijanbandhuに定期的に寄稿していました。[10] [9]デサイは全インド新聞編集者会議の創設メンバーの一人でした。彼はまた、 Free Press、The Bombay Chronicle、Hindustan Times、The Hindu、Amrita Bazar Patrikaなど、さまざまなインドの民族主義新聞に頻繁に寄稿していました。
彼は英語でいくつかの作品を執筆しており、その中には『Gandhiji in Indian Villages』(1927年)、『With Gandhiji in Ceylon』(1928年)、『The Story of Bardoli』(1929年)、『Unworthy of Vardha』(1943年)、『The Eclipse of Faith』(1943年)、『A Righteous Struggle』(1951年)、『Gospel of Selfless Action or The Geeta According to Gandhi』 (1946年、ガンジーによる『Anasaktiyoga 』の翻訳)などがある。[9]
彼は1955年に『Mahadevbhaini Dayari』で死後サヒティヤ・アカデミー賞を受賞した。[9]
死と遺産


50歳のマハデフ・デサイは、ガンジーとともに収容されていたアガ・カーン宮殿で、1942年8月15日の朝に心臓発作で亡くなった。デサイが呼吸を止めると、ガンジーは動揺して彼に「マハデフ!マハデフ!」と叫んだ。後になぜそうしたのかと尋ねられたガンジーは、「もしマハデフが目を開けて私を見たら、起きろと言うだろうと思った。彼は生涯一度も私に逆らったことはなかった。もし彼がその言葉を聞いたなら、死さえも恐れず起き上がるだろうと確信していた」と答えた。[2] [12]ガンジーは自らデサイの遺体を清め、宮殿の敷地内で火葬された。現在、彼のサマーディはそこに眠っている。[13]
インド郵政省は1983年に彼を称えて記念切手を発行した。[14]彼の息子ナラヤン・デサイもガンジー主義の活動家、作家として知られ、マハデフ・デサイの伝記『火と薔薇』を著した。[2] [15]グジャラート・ヴィディヤピスの社会科学、芸術、人文科学の学部であるマハデフ・デサイ・サマイセヴァ・マハヴィディヤラヤは、マハデフ・デサイに敬意を表して名付けられた。[16]
参考文献
- ^ 「自由の代償」Outlook 2008年8月15日2012年11月30日閲覧。
- ^ abcdef Guha, Ramachandra (2005年10月23日). 「Mahadev」The Hindu。 2006年1月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月30日閲覧。
- ^ abc 「マハトマ・ガンディーの仲間 - マハデフ・デサイ」 。 2012年11月30日閲覧。
- ^ デサイ 1995年、38ページ。
- ^ ab ブラウン、ジュディス・M (2011)。『ケンブリッジ・コンパニオン・トゥ・ガンジー』。ニューヨーク:ケンブリッジ大学出版局。p. 90。ISBN 9780521116701。
- ^ 「Mahadev Desai – Timeline」。2013年5月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月30日閲覧。
- ^ “Who is Mahadev Desai ?”. 2015年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月30日閲覧。
- ^ abc ナタラジャン、ナリニ(1996)。20世紀インド文学ハンドブック。ウェストポート:グリーンウッドプレス。pp.112、113。ISBN 9780313287787。
- ^ abcdefg ブラフマバット、プラサド (2007)。અર્વાચીન ગુજરાતી સાહિત્યનો ઈતિહાસ (ગાંધીયુગ અને અનુગાંધી યુગ) アルヴァチン・グジャラート・サヒティヤノ・イティハス(ガンディユグ・アネ・アヌガンディ・ユグ)[現代グジャラート文学の歴史 (ガンジー時代およびポストガンジー時代) ] (グジャラート語)。アーメダバード:パルシュワ出版。 57~60ページ。
- ^ ab 「Mahadev Desai」オックスフォード大学出版局。 2012年11月30日閲覧。
- ^ ダッタ、アマレシュ (1988)。インド文学百科事典: デヴラージからジョティまで。ニューデリー:サヒティア・アカデミ。 p. 1319.ISBN 9788126011940。
- ^ ダグラス、ジェームズ・W (2012)。ガンジーと言葉にできないもの:真実との最後の実験。ニューヨーク:オルビスブックス。pp. 46、47。ISBN 9781570759635。
- ^ ヴィアス、バスカー(2007年)。真実と非暴力の実験:チベット亡命ダライ・ラマ。ニューデリー:コンセプツ出版。116ページ。ISBN 9788180693595。
- ^ 「Indian Post – Mahadev Desai」 。 2012年11月30日閲覧。
- ^ 「ナラヤン・マハデフ・デサイが金曜日に講演」ザ・ヒンドゥー2011年10月12日2012年11月30日閲覧。
- ^ “グジャラート州ヴィディヤピス : マハデブ デサイ サマジセヴァ マハヴィディヤラヤ” . 2012 年11 月 30 日に取得。
引用文献
- ナラヤナン・デサイ(1995年)。『火と薔薇:マハデブバイ伝』。チトラ・デサイ訳。アーメダバード:ナバジヴァン出版社。ISBN 978-81-7229-136-5。
外部リンク
- マハデフ・デサイの日記 第 1 巻
