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| アナビル・ブラミン | |
|---|---|
| 宗教 | ヒンズー教 |
| 言語 | グジャラート語 |
| 国 | インド |
| 人口の多い州 | グジャラート |
| 地域 | 西インド |
| 民族 | インド人 |
アナヴィル・バラモンは、数的には優勢ではないものの、インド南部グジャラート州のスーラトとブルサール地区で特に勢力を強めており、大規模な土地所有者であり、政治においても影響力のある役割を果たしているコミュニティである。[1] [2]
アナヴィル族は、中世初期にカンナウジからグジャラートに移住したカニヤクブジャ・バラモンであると主張しており[3] [4]、聖職者の役割に関わったことは一度もない。シャーによると、この地域の他のほとんどのバラモンは、アナヴィル族が聖職者でもなければサンスクリットの学問と関係がないため、バラモンとは見なしていない。[5]彼らはデサイとバテーラと呼ばれる2つのサブグループで構成されており、どちらもデサイという姓を使用している。[6]前者はムガル帝国の時代に徴税人として活動し、南グジャラートで有力な土地所有グループの一つに発展した。[2]彼らは最終的にサンスクリット化のプロセスを経て、持参金結婚などの古典的なバラモンの慣習にさらに準拠するようになり、一方バテーラは結婚に花嫁価格制度を引き続き採用した。 [1]デサイは数は少ないが、伝統的な地位では優れている。デサイ族の中でもペディヴァラ族は最高位の地位にあり、ムガル帝国の地方代表として尊敬されていた。[7]
彼らは女児殺害を実践しなかった。[8]
スリニヴァスとヴァン・ディル・ヴィーンは、ペディヴァラ・デサイ族は、花婿の家族がペディヴァラ族よりも地位が低いと考えられていたにもかかわらず、花婿の家族に持参金を支払ったと述べています。ペディヴァラ族の考え方によると、持参金はカニヤダンの儀式で花嫁に付随するダクシナであると考えられていました。[9]
アナヴィル族はグジャラート南部の農業拡大と関係がある。この地域におけるムガル帝国の権威が弱まると、アナヴィル族は領土と支配を拡大することができた。ムガル帝国は耕作地の面積を拡大したかったため、アナヴィル族の貴族としての地位を認め、地方行政に彼らを雇用した。アナヴィル族の権力は、この地域のマラータ王国統治時代にさらに強化された。 [10]
かつてアナヴィル家はパティダール家からの花嫁を受け入れていた。[11]
著名人
参考文献
- ^ ab グッディ、ジャック（1990年）。『東洋、古代、原始：ユーラシアの産業化以前の社会における結婚と家族のシステム』ケンブリッジ大学出版局。187ページ。ISBN 978-0-52136-761-5。
- ^ ab ストリーフケルク、ハイン（1985年）。インド農村部の産業移行：南グジャラートの職人、商人、部族。ポピュラー・プラカシャン。p. 131。ISBN 978-0-86132-067-7。
- ^ ウィンク、アンドレ（1990）。アル・ヒンド、インド・イスラム世界の形成：11世紀から13世紀の奴隷王とイスラムの征服。EJブリル。ISBN 90-04-09249-8。
- ^ RCマジュムダール（1951年）。『インド人の歴史と文化：カナウジ帝国の時代』G.アレン＆アンウィン社、15ページ。
- ^ Shah, AM (1982). 「分割と階層構造：グジャラートにおけるカーストの概観」インド社会学への貢献。16 : 9。
- ^ ストリーフケルク、ハイン（1985年）。インド農村部の産業移行：南グジャラートの職人、商人、部族。ポピュラー・プラカシャン。184ページ。ISBN 978-0-86132-067-7。
- ^ ブレマン、ヤン（1974年）。パトロネージと搾取：インド南部グジャラート州における農業関係の変化。カリフォルニア大学出版局。46ページ。
- ^ Shah, AM; Baviskar, Baburao Shravan; Ramaswamy, EA; Srinivas, Mysore Narasimhachar (1996).社会構造と変化: インド社会における女性。SAGE Publications。p. 197。
- ^ Srinivas, MN (1984). Some Reflections on Dowry . Oxford University Press. p. 12.
- ^ Chaudhuri、Binay Bhushan (2008)。 」「農業における労働力の利用形態としての「債務労働」と、土地と信用の管理というより広範な問題の一側面」。植民地時代前期および植民地時代後期インドの農民史。文明研究センター。689 ページ。
- ^ Tambs-Lyche, Harald (2018). 取引と階層構造: カースト理論の要素。Routledge. ISBN 978-1-351-39396-6。
- ^ Mehta, Shirin M. ( 1978). 「1928年のバルドリのサティヤーグラハ：組織に関するメモ」インド歴史会議議事録。39 (2): 602。
- ^ マーテル、ゴードン、ラベンダー、ウェイン（1986年6月16日）。イギリス帝国史研究：APソーントンに敬意を表したエッセイ。シュプリンガー。204ページ。ISBN 978-1349182442。
さらに読む
- ジャン・ブレマン（2007年）。「インドの村落における貧困体制：南グジャラート州の農村経済の底辺における半世紀の仕事と生活」オックスフォード大学出版局。
- クラース・W・ファン・デル・ヴィーン（1972年）。『我が娘を汝に捧げる：南グジャラートのアナヴィル・バラモンの結婚と階級制度に関する研究』ヴァン・ゴーカム。