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エジプトのマカリウス | |
|---|---|
 エジプトの聖マカリウスのイコン | |
| 尊敬すべき僧侶と長老 | |
| 生まれる | c. 300 シャブシール (シャンスール)、ローマ時代のエジプト |
| 死亡 | 391 スケテス、ローマ時代のエジプト |
| 崇拝されている | 東方正教会 東方正教会 カトリック教会 |
| 主要な神社 | 聖マカリウス大修道院、セテス、エジプト |
| ごちそう | |
エジプトのマカリウス[a]（300年頃 - 391年）はキリスト教の修道士、草食 隠者であった。マカリウス大王、マカリウス大王としても知られる。
人生
マカリウスは下エジプトで生まれた。後世の伝承では、紀元300年頃のローマ帝国時代のエジプト、シャブシール（シャンシュール）村で生まれたとされている。少年時代は牛の世話をしていた。若い頃は孤独を求める強い衝動に駆られ、自宅の近くに小さな小部屋を作り、そこで絶えず祈りを捧げ、マットを編んだ。[1]禁欲主義に目覚める前のある時期、マカリウスはニトリア近郊で硝石を密輸して生計を立てていた。この職業で、彼はその地域の荒野で生き延び、旅する方法を学んだ。[2]
マカリオスはその知恵で知られている。友人や近親者は彼をパイダリオン・ゲロン（ギリシャ語：Παιδάριον Γέρων、これがパイディオゲロン[3]と複合してコプト語：Ⲡⲓⲇⲁⲣ Ⲓⲟⲩⲅⲉⲣⲟⲛ、ピダル・ユーギロン）と呼んでいた。これは「年老いた若者」、すなわち「長老の知恵を持つ若者」を意味していた[4] 。
マカリウスは両親の希望で結婚したが、すぐに未亡人となった。[5]その後すぐに両親も亡くなった。マカリウスはその後、自分の全財産を貧しい人々や困窮している人々に分配した。彼は村から遠くない砂漠に住む経験豊かな長老に師を見出した。長老は若者を受け入れ、警戒、断食、祈りという精神科学を指導し、籠を編む手工芸を教えた。[5]
しばらくして、妊娠中の女性が彼を汚したと非難しました。マカリウスは弁明しようとせず、黙って非難を受け入れました。しかし、女性の出産が近づくと、彼女の出産は極めて困難になりました。彼女はマカリウスの無実を告白するまで出産できませんでした。その後、大勢の人々が彼に許しを乞うためにやって来ましたが、彼は世俗的な栄光から逃れるためにニトリアン砂漠に逃げました。
マカリウスは隠遁生活を送り、7年間豆類と生のハーブだけを食べて暮らした。[6]その後の3年間は、1日にパンを4、5オンスしか食べず、油は1年に1瓶しか飲まなかった。[6]砂漠にいる間、彼はアントニオ大王を訪ね、修道生活の掟と規則を学んだ。40歳で再び修道士となった。[7]彼の聖性は評判を呼び、多くの信者が集まった。砂漠に居を構えたこの共同体は半隠遁的なタイプだった。修道士たちは決まった規則に縛られず、彼らの小部屋は互いに近く、礼拝のために土曜日か日曜日にのみ集まった。彼は残りの人生、この修道共同体を統括した。
ニカイア信条の教義をめぐる論争の最中、マカリオスは皇帝ウァレンスによってアレクサンドリアのマカリオスとともに短期間ナイル川の島に追放された。両名は当時のアレクサンドリアのルキウス司教の信奉者による宗教的迫害の犠牲者だった。島にいた間に、異教の司祭の娘が病気になった。島の人々は彼女が悪霊にとりつかれていると信じた。両聖人が娘のために祈り、娘は救われた。島の異教徒たちは非常に感銘を受けて感謝したため、異教の神々への崇拝をやめて教会を建てた。このことが皇帝ウァレンスとアレクサンドリアのルキウス司教の耳に入ると、彼らはすぐに両名を帰国させた。パレムハト月13日に彼らが戻ると、ニトリアン砂漠の5万人の僧侶の大群が彼らを出迎えた。その中にはピショイと小人ヨハネもいた。
死と遺物
マカリウスは391年に亡くなりました。彼の死後、シャブシール村の原住民が遺体を盗み、村に彼のために大きな教会を建てました。アレクサンドリアの教皇ミカエル5世は、メソリ月19日に聖マカリウスの遺体をニトリアン砂漠に持ち帰りました。今日、マカリウスの遺体は、エジプトのセテスにある彼の修道院、聖マカリウス大修道院で発見されています。
遺産
マカリウスは、東方正教会、東方正教会、ローマカトリック教会の聖人です。
メソジスト教会では、マカリウスは完全な聖化をテーマにした著作で高く評価されている。[8]
エジプトのマカリオスは、彼の名前を冠した修道院、聖マカリオス大修道院[4]を設立しました。この修道院は4世紀の設立以来、修道士たちが継続的に居住しています。聖マカリオスの顔は驚くべき方法で恵みに照らされていたため、多くの神父が暗闇で彼の顔が光っていたと証言したほどでした。そのため、彼の名前は「輝くランタン」として現れました。この表現は彼の修道院に引き継がれ、そのため修道院は「荒野の輝くランタン」または「輝く修道院」と呼ばれ、高い知恵と絶え間ない祈りの場所を意味しました。[4]現在、この修道院はコプト正教会に属しています。
ニトリアン砂漠全体は、マカリウス砂漠と呼ばれることもあります。 [要出典]彼はこの地域の開拓修道士でした。この地域の多くの修道院の遺跡は、マカリウスの修道院の数が 1 年の日数と同じだったという地元の伝承を裏付けています。[要出典]
エジプトの砂漠の隠遁者で、アントニウス大王の弟子であったマカリオス大王は、ピサの「死の勝利」のフレスコ画の右端に描かれている。フレスコ画の中央部分は、のんびりとした貴族の一団とその動物たちで占められている。馬に乗ったこれらの裕福な若い男女は、装飾的な狩猟犬に囲まれて楽しい旅に出ていた。突然、森の奥深くで彼らの行く手を、腐敗の程度が異なる死体が入った開いた石棺 3 つが遮る。男も女も動物さえも、この場面にいるすべての人は、この恐ろしく明白な死の存在に戦慄する。耐え難い悪臭が彼らの鼻を突く。忌まわしい光景に彼らは狼狽する。信仰によって賢く力強くなったマカリオス大王だけが、彼ら全員の上に立っている。神秘家は巻物を読み、若者たちに生と死についての教訓を教えている。フィレンツェの彫刻家ベンヴェヌート・チェッリーニは、マカリウスのこの描写にインスピレーションを受けて肖像画を描きました。
参照
注記
参考文献
- ^ 「聖マカリウス」。
- ^ ハームレス、ウィリアム『砂漠のキリスト教徒：初期修道院文学入門』p. 174、（オックスフォード大学出版局、2004年）
- ^ "Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρός ἠμῶν Μακαρίου τοῦ Αἰγυπτίου τοῦ ἀναχωρητοῦ" [私たちの父、エジプトのマカリオス、祝福された記憶のアンチョライト]。アポストリキ・ディアコニア: Eorlogio (ギリシャ語)。ギリシャ教会の聖会議のアポストリキ・ディアコニア（使徒補助）。2017 年4 月 28 日に取得。
- ^ abc " دير القديس أنبا مقار الكبير". www.stmacariusmonastery.org。 2020-02-18 のオリジナルからアーカイブ。2018年3月17日に取得。
- ^ ab 「エジプトの偉大なマカリウス尊者」oca.org . 2018年3月17日閲覧。
- ^ ab バトラー、アルバン。（1866年）。『父祖、殉教者、その他の主要聖人の生涯』ダブリン。35ページ
- ^ ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。。カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
- ^ カウフマン、ポール L. (2018 年 6 月)。「聖性はジョン・ウェスレーから始まったのか?」アレゲニー・ウェスレー・メソジスト。80 ( 6 )。アレゲニー・ウェスレー・メソジスト・コネクション: 4–5。
さらに読む
- マロニー、GA、SJ（訳）、1992年、偽マカリウス。50の霊的説教と偉大な手紙、CWS、ニューヨーク：パウリスト出版社[英語訳]
- メイソン、AJ（訳）、1921年、「エジプトの聖マカリオスの50の霊的説教」、ロンドン：SPCK [英訳]
- プレステッド、マーカス、2004年。『マカリウスの遺産：東方キリスト教の伝統におけるマカリウス＝シメオンの位置』オックスフォード：OUP
- メイソン、AJ（2019）。聖マカリオス大王：50の霊的説教。AJメイソン訳、改訂。SAGOM Press。ISBN 978-1-9456-9920-7。
- カーティン、DP（訳）、2023、Apophthegmata、Dalcassian Publishing Company、フィラデルフィア[英訳]
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、聖マカリウス大王に関連するメディアがあります。
- 霊的説教 1-5, 6-11, 12-22
- エジプトの聖マカリウスの 50 の霊的説教 (インターネット アーカイブ)
- マカリウス大王 厳選リソース、バイリンガルアンソロジー
- シャフ＝ヘルツォーク宗教知識百科事典、1914年：「エジプトのマカリウス」
- ウェズリーセンターオンライン [1]
- 第38巻、ウェスリアン神学ジャーナル、エジプトのマカリオスに関する学術論文、pp. 103-123 [2]
- 分析インデックス付き Migne Patrologia Graeca によるギリシャ オペラ オムニア
- インターネット アーカイブにあるエジプトのマカリオスに関する著作
- LibriVoxのマカリウス・オブ・エジプトの作品(パブリック ドメインのオーディオブック)
