リチャード・ハリーズ、ペントレガースのハリーズ男爵

敬愛なる尊師と敬愛なる名誉ある

ペントレガースのハリーズ卿

FRSL
敬愛なる尊師と敬愛なる名誉ある; ペントレガースのハリーズ卿; FRSL
元オックスフォード司教
	ハリーズ議員の公式議会写真
教会	英国国教会
教区	オックスフォード
オフィスで	1987年 – 2006年6月2日（引退）
前任者	パトリック・ロジャー
後継	ジョン・プリチャード
その他の投稿	キングス・カレッジ・ロンドン学長（1981年～1987年）; グレシャム神学教授（2008年9月1日～2012年）
注文
叙階	1963年（助祭）; 1964年（司祭）
奉献	1987年5月28日、セントポール大聖堂、カンタベリー大主教; ロバート・ランシー
個人情報
生まれる	1936年6月2日（88歳）
宗派	英国国教会
配偶者	ジョセフィン・ボトムリー
子供たち	2
教育	ウェリントン; ・カレッジサンドハースト王立陸軍士官学校
母校	セルウィン・カレッジ、ケンブリッジ
兵役
忠誠	イギリス
ランク	中尉
ユニット	イギリス陸軍; 領土軍
コマンド	王立通信隊

リチャード・ダグラス・ハリーズ、ペントリガースのハリーズ男爵、FRSL FLSW（1936年6月2日生まれ）は、英国国教会の引退した司教であり、元英国陸軍将校です。1987年から2006年までオックスフォード司教を務めました。2008年から2012年まで、グレシャム神学教授でした。

教育と軍歴

ハリーズはウェリントン・カレッジとサンドハースト王立陸軍士官学校で教育を受けた。 1955年12月16日に王立通信隊の少尉に任官し^[2]、2年後に中尉に昇進した^[3] 。 1958年9月12日に現役の正規軍を離れ（予備役将校に転属）^{[4] 、}ケンブリッジのセルウィン・カレッジに入学して神学を学び（1961年にBA、1965年にMAを取得）、その後カデスドン・カレッジ（1961～63年）に進学して聖職者になるための勉強をした。1965年3月18日に正式に陸軍を辞任したが^{[5] 、すぐに}領土軍の軍人4等牧師に再任された^[6]。^[7] 1969年10月29日に再び予備役に転属した^{[8] 。}

教会の奉仕

ハリーズは1963年に助祭となり、ロンドン教区のハムステッド・セント・ジョンの助任司祭となった（1963～69年）。翌年司祭に叙階され、後にセント・ジョンでの聖職と旧ウェストフィールド・カレッジ（現在はロンドン大学クイーン・メアリー校の一部）の牧師職を兼務した（1967～69年）。ウェルズ神学校の講師となり（1969～71年）、その後新設のソールズベリー・アンド・ウェルズ神学校の学長となった（1971～72年）。

彼はフラムのオールセインツ教会の牧師として教区牧師に戻り（1972年 - 1981年）、キングス・カレッジ・ロンドンの学長として学問の世界に戻った（1981年 - 1987年）。 1987年にオックスフォード司教に任命され、^[9] 5月28日にセント・ポール大聖堂でカンタベリー大主教ロバート・ランシーによって聖別され^{[1] 、1993年に}貴族院の霊的卿に就任した。1999年に彼は貴族院の再編の可能性を調査する王立委員会（ジョン・ウェイクハムが委員長）に任命され^{[10] 、}ウェイクハム報告書を作成した。彼は2006年6月2日、70歳の誕生日に引退した。

引退の前の週、2006年5月26日、ダウニング街は彼を終身貴族にすると発表し、2006年6月30日にはダフェッド州ケイニューイズのペントレガースのハリーズ男爵として官報に掲載された。 ^[11]彼はクロスベンチャーとして議席に就いている。2006年8月4日、彼は5年間の任期で教会訴訟裁判所に任命された。 ^[12]

その他の活動

1986年、ハリーズはカンタベリー大主教とヨーク大主教の異宗教関係に関する顧問という副次的な役職に就いた。オックスフォード主教として、彼はキリスト教、イスラム教、ユダヤ教の学者を団結させるオックスフォード・アブラハム・グループの創設メンバーとなった。彼は1992年から2001年までキリスト教徒とユダヤ教徒の評議会の議長を務めた。1988年にはジョンソン協会の会長となり、「ジョンソン - 英国国教会の聖人」と題する会長演説を行った。彼はヒト受精および胚発生機構の会員（ HFEA倫理および法律委員会の委員長を含む）であり、ナッフィールド生命倫理評議会の会員でもあり、また幹細胞研究に関する貴族院特別委員会の委員長も務めている。彼は、英国国教会の社会的責任委員会の委員長（1996～2001年）、および人間の性に関する問題に関する主教院作業部会の委員長を務め、クリスチャン・エイドの理事も務めた。また、貴族院改革に関する王立委員会（ウェイクハム委員会）の委員でもあった。BBCラジオ4のToday番組に定期的に出演し、 Thought for the Dayにも多数出演しているほか、ラジオトーク集を3冊出版している。貧困国の障害者を支援する慈善団体POWER Internationalのパトロンでもある。

ハリーズは2002年から2008年までナフィールド生命倫理評議会の委員を務めた。2002年にはリバプール・ホープ大学の客員教授を務めた。2008年にはキース・ワードの後任としてグレシャム神学教授に就任した。^[13]

ハリーズは科学と宗教の間には衝突はないと主張した。彼は率直な無神論者と創造論者の両方に批判的だった。「時々、アメリカの創造論雑誌に科学の博士号を持っていると主張する人々の記事が掲載されているのを目にする。最も信憑性の低い例だけに基づいて宗教を判断することは、あたかも私が創造論の科学に基づいてすべての科学を判断するのと同じである。」^[14]

ハリーズ氏は現在、英国国民生活における宗教と信仰に関する委員会の諮問運営グループのメンバーを務めている。

ハリーズは、キリスト教信仰と幅広い文化との接点、特に倫理、政治、芸術、特に視覚芸術に関する 26 冊の本の著者です。これらの本には、 The Passion in Art (Ashgate 2004) やArt and the Beauty of God (Continuum 2000) などがあり、後者は1993 年に最初に出版されたときに、オブザーバー紙のアンソニーバージェスによって年間最優秀本に選ばれました。The Re-Enchantment of Morality (SPCK 2008) は、2011 年の神学執筆に対するマイケルラムゼイ賞の最終候補に選ばれました。The Image of Christ in Modern Art は、 2013 年 10 月に Ashgate から出版されました。

ハリーズはチャーチタイムズ紙で定期的に書籍のレビューを行っている。^[15]

遺産と評判

社会正義に対する彼の情熱は、彼のリベラルな考え方に影響を与えた。司教職に就いた当初、彼は教会委員会の投資方針に異議を唱える訴訟を起こした。^[16]彼と共同原告は、教会委員会が純粋に金銭的な考慮を重視しすぎて、キリスト教の信仰の促進に十分な重点を置いていないと主張した。この異議申し立ては失敗したが（委員会はすでに倫理的な投資方針を持っていたが、原告が除外したかったよりも小さな英国株式市場の一部を除外していた）、裁判所は、慈善団体が投資戦略によって慈善団体の財政的支援者を遠ざけてしまうかどうかを考慮するのは適切であると認めた。^[17]

1996年、ハリーズは西ロンドンのホームレスの増加に対処しようと努める教会指導者のワーキンググループの一員となった。ハリーズと他の創始者たちは、地元とのつながり、宗教、国籍に関係なく、困っている人すべてを受け入れるオープンアクセスのシェルターの必要性を主張した。以前は西ロンドン教会ホームレス問題として知られていたこのグループは、2000年に慈善団体の地位を獲得し、2014年に「グラス・ドア」に名前を変更した。同団体は、ロンドン中心部と南西部で教会を拠点としたホームレスシェルターを運営し続けている。^[18]

2014年、ハリーズは貴族院で、ウェストミンスター寺院で行われる次回の英国戴冠式ではイスラム教の聖典であるコーランの朗読が行われるべきだと述べた。 ^[19]

2017年2月11日、ハリーズは、当時のイングランド国教会の司教たちへの公開書簡に署名した14人の引退司教の一人となった。前例のない行動として、彼らは、性に関する教会の規範や慣習に変更を加えないという勧告をした、司教院による総会への性に関する報告書に反対を表明した。 ^[20] 2月13日までに、現職司教（バッキンガム主教アラン・ウィルソン）とさらに9人の引退司教が署名した。^[21] 2月15日、報告書は総会で却下された。^[22]

栄誉

ハリーズは1983年にロンドン大学キングス・カレッジ（FKC）のフェロー、1996年に王立文学協会のフェロー、2004年に医学アカデミーの名誉フェローに任命されました。1994年にロンドン大学より名誉神学博士号を授与され、2001年にはオックスフォード・ブルックス大学より大学博士号（DUniv）を授与されました。

2012年に英国学士院より会長メダルを授与された。^[23]

2012年にウェールズ学術協会の会員に選出された。^[24]

文献

希望の祈り（BBC、1975年）ISBN 0 563 12828 3
祈りに転じる（モーブレイ、1978年）、ISBN 0-264-66492-2
悲しみと栄光の祈り（ラターワース・プレス、1979年）、ISBN 0-7188-2424-5
クリスチャンであること（モウブレイ、1981年）、ISBN 0-264-66561-9（米国ではWhat Christians Believeとして出版）
キリスト教徒はゲリラを支援すべきか? (Lutterworth Press、1982)、ISBN 0-7188-2517-9
武装した世界にどんな希望があるのか? (Pickering & Inglis、1982)、ISBN 0-7208-0526-0 (編)
神の愛の権威（ブラックウェル、1983年）、ISBN 0-631-13205-8
祈りの輪（モーブレイ、1983年）、ISBN 0-264-66795-6
スピリットの季節：キリスト教の一年を通しての読書（ジョージ・エブリとカリストス・ウェアとの共編）（SPCK、1984）、ISBN 0-281-04090-7（米国では「スピリットの時間」として出版）
朝が明けた: BBCラジオ4の「今日」番組からの思いと祈り（マーシャルズ、1985年）、ISBN 0-551-01178-5
祈りと幸福の追求（ファウント、1985年）、ISBN 0-00-626650-9
ラインホールド・ニーバーと現代の諸問題（モウブレイ、1986年）、 ISBN 0-264-67051-5（編）
核時代のキリスト教と戦争（モウブレイ、1986年）、ISBN 0-264-67053-1
『The One Genius: Readings Through the Year with Austin Farrer』（SPCK、1987年）、ISBN 0-281-04269-1
キリストは復活した（モーブレイ、1987年）、ISBN 0-264-67107-4
神の愛の証拠（モーブレイ、1987年）、ISBN 0-264-67115-5
CS ルイス：人間とその神（Fount、1987 年）、 ISBN 0-00-627143-X
シャロームと平和：キリスト教の平和概念（オックスフォード平和研究プロジェクト、1990年）、ISBN 1-871191-21-1
金持ちのための福音はあるか？：資本主義世界におけるキリスト教の服従（モウブレイ、1992年）、ISBN 0-264-67276-3
芸術と神の美：キリスト教的理解（モウブレイ、1993年）、ISBN 0-264-67306-9
本当の神: アンソニー・フリーマンの「私たちの中の神」 (モウブレイ、1994年)への応答、 ISBN 0-264-67384-0
反射のギャラリー：キリストの降誕（ライオン、1995年）、ISBN 0-7459-2826-9
信念を問う（SPCK、1995年）、ISBN 0-281-04885-1
世俗主義に喝采を（ピルキントン・プレス、1998年）、ISBN 1-899044-16-7 （シドニー・ブリクトとの共編）
今日の喜びの中で：今日の考え（Fount、1999年）、ISBN 0-00-628149-4
キリスト教：二千年（オックスフォード大学出版局、2001年）、ISBN 0-19-924485-5 （ヘンリー・マイヤー・ハーティングとの共編）
枠にとらわれない神: スピリチュアルな人々がキリスト教に反対する理由(SPCK、2002)、ISBN 0-281-05522-X
『悪のあと：ホロコーストの影に隠れたキリスト教とユダヤ教』（オックスフォード大学出版、2003年）、ISBN 0-19-926313-2
アートへの情熱（アッシュゲート、2004年）、ISBN 0-7546-5010-3
アブラハムの子供たち：ユダヤ人、キリスト教徒、イスラム教徒の対話（T&T クラーク、2005 年）、ISBN 0-567-08171-0 （ノーマンソロモン、ティムウィンター、デールハリーズとの共編）
道徳の再魔法（2008）
政治における信仰？私たちの政治的価値観のキリスト教的ルーツを再発見する（2010）
生と死の問題：キリスト教信仰と医療介入（2010）
ラインホールド・ニーバーと現代政治。神と権力（編著、2010年）
現代美術におけるキリスト像（アッシュゲート 2013）、ISBN 978-1-4094-6382-5

参照

ハリーズ対イングランド教会委員

参考文献

^ abc 「新司教が叙階」。チャーチタイムズ。第6485号。1987年5月29日。2ページ。ISSN 0009-658X 。2015年10月18日閲覧– UK Press Onlineアーカイブ経由。
^ 「No. 40719」。ロンドン・ガゼット（付録）。1956年2月24日。1222ページ。
^ 「No. 41254」。ロンドン・ガゼット（付録）。1957年12月13日。7343ページ。
^ 「No. 41517」。ロンドン・ガゼット（付録）。1958年10月7日。6161ページ。
^ 「No. 43632」。ロンドン・ガゼット（付録）。1965年4月20日。4000ページ。
^ 4等軍曹はイギリス陸軍の他の部隊の大尉と同じ階級章を着用します。
^ 「No. 43657」。ロンドン・ガゼット（付録）。1965年5月21日。5063ページ。
^ 「No. 44982」。ロンドン・ガゼット（付録）。1969年12月8日。12235ページ。
^ 「No. 50902」。ロンドン・ガゼット。1987年4月27日。5541ページ。
^ 「No. 55419」。ロンドン・ガゼット。1999年3月4日。pp. 2543–2544。
^ 「No. 58037」ロンドン・ガゼット、2006年7月6日、9193ページ。
^ 「No. 58062」。ロンドン・ガゼット。2006年8月4日。10685ページ。
^ カムデン・ニュー・ジャーナル紙のレポート
^ 「リチャード・ハリーズ：科学は私の信仰に挑戦するのではなく、それを強める」ガーディアン。2006年4月15日。 2022年12月19日閲覧。
^ 「リチャード・ハリーズ」.
^ [1992] 1 週刊法律レポート 1241
^ [1992] 1 週刊法律レポート 1247
^ 「ガラスドアの歴史」glassdoor.org.uk 2017年10月15日2019年1月17日閲覧。
^ マレー・ダグラス（2014年11月28日）。「ウェストミンスター寺院での次回の戴冠式ではコーランの朗読が行われるべきか？」ザ・スペクテイター。 2014年11月30日閲覧。
^ 引退した司教たちの手紙 — 手紙 Archived 12 February 2017 at the Wayback Machine (2017 年 2 月 11 日閲覧。14 人の司教は、デイビッド・アトキンソン、マイケル・ドウ、ティム・エリス、デイビッド・ジレット、ジョン・グラッドウィン、ローリー・グリーン、ハリーズ、スティーブン・ロウ、スティーブン・プラッテン、ジョン・プリチャード、ピーター・セルビー、ティム・スティーブンス、マーティン・ウォートン、ロイ・ウィリアムソンでした。)
^ 引退した司教たちの手紙 — 新しい署名 Archived 18 February 2017 at the Wayback Machine (2017年2月17日閲覧。9人の司教は、ゴードン・ベイツ、イアン・ブラックリー、ジョン・デイヴィス、ピーター・モーリス、デイヴィッド・ロスデイル、ジョン・サックスビー、マーティン・ショー、オリバー・サイモン、デイヴィッド・スタンクリフ。)
^ ガーディアン — 英国国教会、同性愛関係に関する報告書を教会会議が却下し混乱に陥る（2017年2月17日閲覧）
^ 「英国アカデミー会長メダル」英国アカデミー。 2017年7月23日閲覧。
^ ウェールズ、The Learned Society of。「リチャード・ハリーズ」。The Learned Society of Wales 。 2023年8月30日閲覧。

さらに読む

ブライアリー、マイケル編（2006年）。『公的生活と教会の地位：オックスフォード司教を讃える考察』アルダーショット：アッシュゲート。ISBN 0-7546-5300-5。
パート・ビンズ、ジョン・S. (2007)。『ハート・イン・マイ・ヘッド：リチャード・ハリーズの伝記』ロンドン：コンティニュアム。ISBN 978-0-8264-8154-2。近日公開予定。

外部リンク

グレシャムカレッジのウェブサイトの経歴ページ
爵位の公式発表
貴族院での彼の紹介の発表
英国公共生活における宗教と信仰に関する委員会

[cons-1] 「新司教が叙階」。チャーチタイムズ。第6485号。1987年5月29日。2ページ。ISSN 0009-658X 。2015年10月18日閲覧– UK Press Onlineアーカイブ経由。

[2] 「No. 40719」。ロンドン・ガゼット（付録）。1956年2月24日。1222ページ。

[3] 「No. 41254」。ロンドン・ガゼット（付録）。1957年12月13日。7343ページ。

[4] 「No. 41517」。ロンドン・ガゼット（付録）。1958年10月7日。6161ページ。

[5] 「No. 43632」。ロンドン・ガゼット（付録）。1965年4月20日。4000ページ。

[6] 4等軍曹はイギリス陸軍の他の部隊の大尉と同じ階級章を着用します。

[7] 「No. 43657」。ロンドン・ガゼット（付録）。1965年5月21日。5063ページ。

[8] 「No. 44982」。ロンドン・ガゼット（付録）。1969年12月8日。12235ページ。

[9] 「No. 50902」。ロンドン・ガゼット。1987年4月27日。5541ページ。

[10] 「No. 55419」。ロンドン・ガゼット。1999年3月4日。pp. 2543–2544。

[11] 「No. 58037」ロンドン・ガゼット、2006年7月6日、9193ページ。

[12] 「No. 58062」。ロンドン・ガゼット。2006年8月4日。10685ページ。

[13] カムデン・ニュー・ジャーナル紙のレポート

[14] 「リチャード・ハリーズ：科学は私の信仰に挑戦するのではなく、それを強める」ガーディアン。2006年4月15日。 2022年12月19日閲覧。

[15] 「リチャード・ハリーズ」.

[16] [1992] 1 週刊法律レポート 1241

[17] [1992] 1 週刊法律レポート 1247

[18] 「ガラスドアの歴史」glassdoor.org.uk 2017年10月15日2019年1月17日閲覧。

[19] マレー・ダグラス（2014年11月28日）。「ウェストミンスター寺院での次回の戴冠式ではコーランの朗読が行われるべきか？」ザ・スペクテイター。 2014年11月30日閲覧。

[20] 引退した司教たちの手紙 — 手紙 Archived 12 February 2017 at the Wayback Machine (2017 年 2 月 11 日閲覧。14 人の司教は、デイビッド・アトキンソン、マイケル・ドウ、ティム・エリス、デイビッド・ジレット、ジョン・グラッドウィン、ローリー・グリーン、ハリーズ、スティーブン・ロウ、スティーブン・プラッテン、ジョン・プリチャード、ピーター・セルビー、ティム・スティーブンス、マーティン・ウォートン、ロイ・ウィリアムソンでした。)

[21] 引退した司教たちの手紙 — 新しい署名 Archived 18 February 2017 at the Wayback Machine (2017年2月17日閲覧。9人の司教は、ゴードン・ベイツ、イアン・ブラックリー、ジョン・デイヴィス、ピーター・モーリス、デイヴィッド・ロスデイル、ジョン・サックスビー、マーティン・ショー、オリバー・サイモン、デイヴィッド・スタンクリフ。)

[22] ガーディアン — 英国国教会、同性愛関係に関する報告書を教会会議が却下し混乱に陥る（2017年2月17日閲覧）

[23] 「英国アカデミー会長メダル」英国アカデミー。 2017年7月23日閲覧。

[24] ウェールズ、The Learned Society of。「リチャード・ハリーズ」。The Learned Society of Wales 。 2023年8月30日閲覧。