リトルトン(歴史的にはナショバ)は、アメリカ合衆国マサチューセッツ州ミドルセックス郡にある町です。2020年の国勢調査では人口は10,141人でした。[ 1 ]リトルトンコモンという国勢調査指定地域があります。
リトルトンは、1645年にジョン・エリオットによって設立された6番目の祈祷インディアンの村があった場所で、主にマサチューセッツ族のネイティブアメリカンで構成されていました。ナショバ農園と呼ばれ、ナゴグ湖とフォートポンドの間の土地にありました。「祈祷インディアン」という用語は、キリスト教に改宗したネイティブアメリカンを指していました。ダニエル・グーキンは、著書『ニューイングランドのインディアンの歴史』(1674年)の第7章で次のように述べています。
ナショバは、祈りを捧げるインディアンの町として6番目に挙げられる。この村は、チェルムズフォード、ランカスター、グロトン、コンコードの間の、いわば中央に位置している。ボストンからは西北西に約25マイルのところにある。住民は約10家族、つまり約50人である。[ 2 ]
イギリス人とネイティブアメリカンの間のフィリップ王戦争の時、マサチューセッツ植民地議会はナショバのインディアンをコンコードに収容するよう命じた。その直後、ナショバに敵対的なコンコード住民の一部が民兵を雇い、彼らをディア島に移送させた。この頃、チェルムズフォードの武装した男14人がワメセット(フォージ池の近く)の辺境の野営地に行き、油断していたナショバに発砲し、女性と子供5人を負傷させ、ジョン・タハッタワンの唯一の息子である12歳の少年を即死させた。戦争の大部分において、イギリス人入植者は祈るインディアンを集めてディア島に送った。マサチューセッツ湾植民地の将校たちが祈るインディアンを戦争の斥候としてうまく利用し始めると、白人入植者の感情は変化した。1676年5月、マサチューセッツ植民地議会は祈るインディアンをディア島から移送するよう命じた。[ 3 ]それでも、多くの人が飢餓と病気で亡くなった。釈放後、生存者のほとんどはナティックに移住し、土地を白人入植者に売却した。[ 4 ]
この町は1686年にアングロ・ヨーロッパ系の入植者によって開拓され、1715年11月2日にマサチューセッツ州議会の議決によって正式に町として法人化された。ニューイングランドのピューリタン文化、そして後に会衆派教会の文化と宗教の一部であった。
ハーバート・ジョセフ・ハーウッドは著書『リトルトンの町の歴史概説』(1890年)の中で次のように記している。
リトルトンという名前は、財務省委員の一人であるジョージ・リトルトン議員(かつて財務大臣を務めた)への敬意を表して付けられたと言われており、感謝の印として彼はイギリスから教会の鐘を町に贈ったが、「y」の代わりに「i」を綴り間違えたため、それを管理していた人物が「リトルトンという町は見つからない」という言い訳をして贈り物を保留し、鐘を売ってしまったという。[ 5 ]
ナショバ農園のわずかな生存者たちは、村を再建するのに大変苦労した。戻ってきたわずかな人々は、彼らから土地を購入したイギリス人入植者と結婚し、すぐに先住民の数を上回った。新しいコミュニティは議会に請願し、1714年に町として法人化された。その境界(現在のボックスボローを含む)は、西はグロトン農園、北はチェルムズフォード、南と西はストウ、南と東はコンコードという既存の町に囲まれていた。町の集会所は、1717年にニュートン地区からタウンコモンの東側の三角形の場所に移転した。最後の祈祷インディアンであるサラ・ダブルットは1736年に亡くなった。
リトルトンに隣接するより大きな町から、新たな近隣の町が形成された。ウェスト・チェルムズフォードはすぐに独自の行政を維持できるほど大きくなり、1729年9月23日にウェストフォードとして正式に法人化された。ランカスター、グロトン、ストウの一部を含む新しい町は、1732年にハーバードとして法人化された。ウェスト・コンコードの大部分は、総会の承認を得て、1735年7月3日にアクトンとして法人化された。
1700年代を通じて、リトルトンは他の多くの新興都市と同様に、数軒の酒場によって賑わっていた。酒場は20世紀初頭まで、ニューイングランドの小さな町々に欠かせない存在だった。
1742年、集会所は900ポンドの費用をかけて新しい建物(現在のユニテリアン教会の敷地)に移築された。これが1700年代の残りの期間、この地域で唯一の礼拝所となった。
ウォーレン製粉所(ミルロードとウォーレンストリートの交差点、495号線に隣接)の建設は1750年に始まりました。この製粉所は18世紀を通して、町民が生産した農作物を加工していました。
リトルトンの住民は、カナダの敵対的な先住民やフランス人に対する自衛のために王室によって設立された民兵制度に男性を提供した。リトルトンの男性は、 1745年にルイブールを占領した主に州兵で構成された軍に所属していた。この民兵制度は、1775年4月18日にイギリス正規軍と対峙した組織へと発展した。[ 6 ]
リトルトンの民兵と民兵隊は、 1775年4月19日にコンコードとバトルロードで行進し、戦闘を行った。民兵隊と民兵隊は、町の南西側、ボックスボローとの境界線(当時はリトルトンの一部)にあるリバティスクエアに集結した。そこから、現在のボックスボロー駅を通り、リトルトンロード/ボックスボローロードを越えてニュートンロード(リトルトン)に出て、フォートポンドヒルを越え(チョート農場で少し立ち止まり)、ニュートンロード(アクトン)に沿ってアクトンセンターまで行進した。そこからアイザック・デイビス・トレイルをオールドノース橋まで行進した。一部の文献によると、民兵隊は橋で他の民兵隊と合流するために先行したという。
1782年、現在のボックスボローの住民による、独立した町として法人化するための3度目の要請が総会によって承認され、1783年2月25日に法人化された。これにより、リトルトンの南側、ストウとハーバードに隣接する地域のほぼ4分の1が分離した。
1795年、この町は最初の公立学校を建設し、1870年までリトルトンの子供たちに教育を提供した。
地元の言い伝えによると、この町には革命後も残った王党派の一団がおり、キングストリートをメインストリート、ワシントンストリート、アダムズストリートなどに改名しようとする試みを阻止したという。このことが近隣の町々からからかいの対象となり、リトルトンは「王党派の町」と呼ばれている。
1800年代、リトルトンはゆっくりとしたペースで発展した。リンゴ園と町で生産されるサイダーで知られるようになった。ウォーレン製粉所は、2000年代に入って製材所へと転換した。
1822年、町のバプテスト教徒たちは独自の教会を設立し、キングストリートとゴールドスミスストリートの角に教会を建てることを決めた。これはニューイングランドで広まり始めたユニテリアニズムの影響を受けたものであった。[ 7 ]
スコットランドとイングランドで教育、特に科学を大衆に普及させる手段として始まったリセウム運動は、ミルベリー、セーラム、コンコードの例に倣い、1829年12月21日、リトルトンの人々が「相互の向上を促進する」ためにリトルトン・リセウムを設立することを決定したことで、リトルトンにも伝わった。設立25周年を迎える頃には、リトルトン・リセウムは、講演と質疑応答、討論という形式と運営体制を確立し、その後1世紀近くにわたってその役割を果たした。南北戦争中、あるいはその直後に、ほとんどのリセウムは衰退したが、リトルトンではそうではなかった。戦争は、一時的に公共の場での討論を復活させただけでなく、退役軍人が自らの経験や旅について講演する場として、リセウムの長年のテーマでもあった。
1840年、地域社会は宗派対立によって分裂した。その結果、町の集会所に残ったユニテリアン派の信徒たちは、より大きな建物が必要だと考え、信徒に座席を販売することで資金を調達した。正統派会衆派教会も同じ年、1841年に同様の方法で建物の建設資金を調達した。この2つの教会は、現在に至るまでフォスター通りとキング通りの同じ場所に建っている。
リトルトンでは、1844年にフィッチバーグ鉄道が開通したことで産業革命がさらに進展した。最初の駅舎は1845年に建設された。新しい駅舎は1879年に建設され、1970年に閉鎖されるまで使用された。この路線は町の発展に大きな影響を与えた。この路線を利用したノース駅への通勤列車の運行は1880年代に始まった。
19世紀にリトルトンに開通し、サービスを提供した鉄道はフィッチバーグ鉄道だけではなかった。現在のエアーからチェルムズフォードまでを結ぶストーニーブルック鉄道は、フォージ池近くのノースリトルトンに駅を設けていた。その線路を越えたノースアクトンにも、1871年からフレイミングハム・アンド・ローウェル鉄道の旅客駅があった。
鉄道の開通に伴い、地元の農家はボストンの市場へ農産物を輸送できるようになったことで、事業を拡大していった。鉄道沿線に位置する農家の中には、ヘイマーケットで販売するために作物を多様化させたところもあり、酪農に力を入れ始めた農家も少数ながら存在したが、リトルトンはリンゴを生産する果樹園の多さで知られるようになった。
1800年代、リトルトンでは奴隷制度廃止運動と超越主義が盛んに行われ、リトルトン・ライシーアムでも盛んに議論された。リトルトン出身の男性数名が南北戦争中に連邦軍に従軍し、ホートン記念館の両側に設置された銘板にその功績が刻まれている。
コモンと、当時成長を続けていたデポを中心に、商店や店舗、事業がさらに発展した。コモンのそばには、 1880年にコナント・ホートン社の製粉所が建てられた。当初はリンゴ製品を加工していたが、1890年代後半には衣料品や軍需品の生産に移行した。1885年には、ボストン港の検疫所がウォルサムから、ミルポンドの南西側にあるフィッチバーグ鉄道沿いの農場に移転した。野生動物や家畜の駆除に使われ、リトルトンは馬の売買や調教の中心地となった。
1894年から1895年にかけて、ホートン記念館はパーキンス&ベットンによって設計され、市立図書館として建設されました。これはエリザベスとクレメント・S・ホートン夫妻からの寄贈によるもので、クレメントはボストン屈指の富豪商人ウィリアム・S・ホートンの息子でした。リトルトン出身の父ウィリアム・S・ホートンは、1884年に、苦境に陥った父を経済的に支えたルーベン・ホアーを称え、図書館の蔵書を整備するために町に遺贈していました。
リトルトンは20世紀を通じて成長を続けた。第一次世界大戦前、町の広場にあった製粉所は、米軍に供給するための軍用ウェビングの製造に転換した。戦争の勃発により、製粉所で働くために多くの人々が町に集まった。リトルトンの若者たちも戦争に従軍するために町を離れた。彼らは帰還後、退役軍人会支部であるアメリカン・レギオン第249支部とVFW第6556支部を設立した。
自動車の登場により、リトルトンでは農業ビジネスがさらに2度拡大した。既存の酪農場は規模を拡大し、商業化された。グレートロードからナゴグ湖畔に接するマニオンプレイスにあったクローバーデールファーム/デルデールファームは、地元で有名な酪農場となり、最初はジョン・マニオンが、その後はホープデール出身のトーマスとウィリアム・バーンが経営し、1986年まで続いた。ハーバート・ウィットコムも商業酪農場を経営していたが、1942年にニューヨーク州ローマからリトルトンに移住してきた酪農家のJ・フレッド・ハーピーに売却した。ハーピーは1952年に低温殺菌事業をグレートロードに移転した。戦後、事業は好調で、ハーピーの酪農場は繁栄した。
グレートロード工場の跡地に、ハーピーは2つの大きなスイミングプールを建設し、浴場、グリル、アイスクリームスタンドも併設した。これらのプールは、リトルトンとその周辺の町の住民に水泳教室を提供した。プールが最後に営業していた1968年には、1000人以上の子どもたちがハーピーのプールで水泳を学んだ。しかし、リトルトンの酒類販売拡大を受けて、その1年後に閉鎖された。
ボストンから放射状に伸びる州道沿いの多くの町と同様に、自動車輸送の出現により、ルート119/2A沿いにトラックファームが出現した。これらは、ボストンのヘイマーケットに農産物を供給するために大規模に運営された市場向け菜園であった。以前は商業的な市場向け菜園は鉄道沿いに出現していたが、自動車輸送により、フィッチバーグやローウェルなどの郊外の都市に農産物卸売業者が設立され、地元の農家と契約を結び、ヘイマーケットで販売するための商品を毎日供給するようになった。トラックはヤードを出発し、州道を走って農場から農産物を買い付け、町で再販した。ほとんどすべてのトラックファームは、道路沿いの直売所で販売するために農産物の一部を保管していた。リトルトンの農場は、古くからのヤンキー住民と、商業目的で農場を購入した新しいアイルランド人、イタリア人、ケベック人、ギリシャ人の家族によって運営されていた。 20世紀前半の3分の2の間、アクトン、コンコード、レキシントン、アーリントンを通っていたルート2Aの大部分がどのような姿だったかは、現在のルート119がビーバーブルックロードから北西に向かって走っている様子を見ればわかる。
アーサー・ロウズは1865年にサマービルのスタンダード・ビネガー社を買収し、1900年に社名をニューイングランド・ビネガー・ワークスに変更した。1919年には低温殺菌リンゴジュースのブランド名としてベリーファインを追加した。1930年、マサチューセッツ州のリンゴ園に近いリトルトンに会社を移転し、デポに工場を設立した。サマービルにいた頃、誠実さと正直さで知られていたアーサー・ロウズは、禁酒法が圧倒的に不人気だった州で密造酒業者との取引を拒否していた。リトルトンに移転した後も、彼はその拒否姿勢を貫いた。
町のヤンキー気質のため、禁酒法時代には特に禁酒が徹底されていた。禁酒法は1933年に廃止されたものの、リトルトンでは1960年までアルコールの販売が再開されず、しかも販売が許可されたのはデポにあるジョンソンズストアとドネランズショッピングセンターにあるナショバパッケージストアの2店舗のみだった。1980年代後半、DECのキングストリート施設が建設されて初めて、町内にバーの開店が許可された(後にケンズ・アメリカン・カフェとなり、2008年12月に閉店。その後、現在はエイアーロードにチップショットが開店している)。長年にわたり、住民は町境を越えた近隣のアクトン、ウェストフォード、グロトン、エイアー、ボックスボローにあるアルコールを提供する店に行くことができた。
リトルトンは、人口の大部分がリトルトン会衆派教会、第一バプテスト教会、第一ユニテリアン教会に属している、ヤンキーが大多数を占める町であり続けている。第二次世界大戦後、アイルランド、ケベック、カナダ、イタリアからのローマカトリック移民がミドルセックス郡とリトルトンに移住してきた。聖アン教会は1947年に設立され、現在町で最大の教会となっている。末日聖徒イエス・キリスト教会は1979年に礼拝堂を設立した。1956年には、ハーウッド通りにキリスト教会が建てられた。同教会は、フォート・デベンス基地の閉鎖とそれに伴う会員数の減少により、1985年に解散した。
初期の家族の多くは、現在もこの町に子孫を残しており、ブランチャード家、バルクリー家、クレーン家、ハートウェル家、ハサウェイ家、キンボール家、ウィットコム家などがその例です。ミルポンド(ウォーレン湖とも呼ばれる)周辺のロングレイク、フォージビレッジ、スペクタクルポンドといった地域には、数多くの夏の別荘や「キャンプ」が年間を通して居住できる住居に改築されています。1950年代から1960年代にかけて、アイルランド系、イタリア系、ケベック系、フィンランド系の多くの家族が、アーリントン、イーストボストン、ケンブリッジ、ローウェル、サマービルといった、より人口密度の高い第一世代、第二世代の居住地域を離れ、郊外化の一環としてこの地に移り住みました。
リトルトンはフォート・デベンスとハンスコム空軍基地の中間に位置しているため、1960年代から現在に至るまで、退役軍人に人気の居住地となっている。
作家のジョン・ハンソン・ミッチェルは、『儀式の時間』 (1984年)という本を著し、その中で町の中にある1平方マイルの地域における1万5千年の歴史を詳細に記している。
1970年代にデジタル・イクイップメント・コーポレーション(DEC、後にヒューレット・パッカードの一部となる)が進出したことで、この町はボストン近郊のハイテク産業集積地にある他の企業と結びついた。デジタル社はキングストリートのコモン近くに非常に大きな施設を建設したほか、ポーターロードとフォスターストリートにもオフィスを構えた。
2007年、IBMはヒューレット・パッカードからキングストリートの施設を買収し、そこをニューイングランドにおける主要拠点とすると発表した。
2014年、リトルトンは創立300周年を祝う1年間の記念行事を開始した。

米国国勢調査局によると、この町の総面積は17.5平方マイル(45平方キロメートル)で、そのうち16.6平方マイル(43平方キロメートル)が 陸地、0.9平方マイル(2.3平方キロメートル)、つまり5.30%が水域である。
リトルトンは、グロトン、ウェストフォード、アクトン、ボックスボロー、ハーバード、およびエイアーという町と隣接しています。
2020年の国勢調査[ 1 ]によると、この町には10,141人、3,657世帯、2,218家族が居住していました。人口密度は1平方マイルあたり492.5人( 1平方キロメートルあたり190.2人)でした。住宅数は3,889戸で、平均密度は1平方マイルあたり183.8戸(1平方キロメートルあたり71.0戸)でした。この町の人種構成は、白人が80.71%、アフリカ系アメリカ人が1.34%、ネイティブアメリカンが0.15%、アジア人が8.17%、太平洋諸島民が0.02%、その他の人種が1.33%、2つ以上の人種が5.03 %でした。ヒスパニックまたはラテン系は、人種を問わず人口の3.25%でした。
世帯数は3,657世帯で、そのうち23.2%は18歳未満の子どもと同居しており、64.0%は夫婦世帯、22.1%は配偶者のいない女性世帯主の世帯、10.3%は配偶者のいない男性世帯主の世帯、3.6%は非家族世帯でした。全世帯のうち19.6%は単身世帯で、8.2%は65歳以上の単身世帯でした。平均世帯人数は2.72人、平均家族人数は3.16人でした。
人口の内訳は、18歳未満が23.2%、18歳から24歳が5.5%、25歳から44歳が30.3%、45歳から64歳が25.7%、65歳以上が15.3%でした。年齢の中央値は44.7歳でした。女性100人に対し男性は96.7人でした。18歳以上の女性100人に対し男性は94.3人でした。
世帯収入の中央値は123,413ドル、家族収入の中央値は143,233ドルでした。約2.4%の家族と3.6%の住民が貧困線以下で生活しており、その中には18歳未満の1.9%と65歳以上の5.2%が含まれています。

ルーベン・ホアー公共図書館は1887年に開館しました。[ 20 ] [ 21 ] 1895年にホートン記念館が建設され、ルーベン・ホアー図書館はそこに移転しました。図書館はルーベン・ホアーにちなんで名付けられ、1991年にシャタック通り41番地に移転し、ホートン記念館はその後リトルトン歴史協会が入居しました。2021年11月、ルーベン・ホアー図書館はシャタック通り35番地に移転しました。[ 22 ] [ 23 ] 2008会計年度、リトルトン町は予算の1.5%(432,744ドル)を公共図書館に費やしました。これは1人当たり年間約49ドル(2021年のインフレ調整で60.01ドル)に相当します。[ 24 ]
地元の新聞はリトルトン・インディペンデントという名前です。
リトルトン・コミュニティ・テレビ(LCTV)は、リトルトン町役場の裏手、シャタック通り37番地に、新しく改良されたスタジオを構えています。
リトルトンは他の小さな町と同様に、町内で活動する多くの地元の慈善団体や組織があります。町固有の非営利団体には、リトルトン自然保護トラスト、リトルトンカントリーガーデナーズ、リトルトン歴史協会(町の歴史委員会の非営利パートナー)などがあります。リトルトンライシーアムとインディアンヒルミュージックセンターは、地元の文化団体の2つです。リトルトンロータリークラブは、地域開発/奉仕活動に積極的に取り組んでいます。リトルトンの町に奉仕する地元の友愛団体には、タハッタワンフリーメイソンロッジ、ビショップルオッコ評議会9275コロンブス騎士団、アクトンライオンズクラブ、チェルムズフォードとメイナードのエルクスなどがあります。リトルトンに奉仕する慈善団体には、デベンスのローヴズアンドフィッシュフードパントリー、アクトンコミュニティフードパントリー、ハビタットフォーヒューマニティ、セントビンセントデポール協会などがあります。最後に、地元の退役軍人団体であるアメリカン・レギオン第249支部と海外戦争退役軍人会第6556支部は、いずれもデポ内の支部施設に併設されている。
リトルトンは、ニューイングランドのほとんどの小さな植民地時代の町と同様に、礼拝所の信徒たちを中心に形成されました。祈るインディアンの村ナショバの悲惨な終焉の後、アングロの入植者と移民はナショバの信徒たちの生き残ったメンバーから土地を購入し、1715年に現在のファースト・ユニタリアン教会(フォスター通り19番地)の場所に集会所を建てました。[ 25 ]
リトルトンの第一バプテスト教会(キングストリート461番地)は、リトルトンで2番目に建てられた教会で、1822年の春に建設されました。その理由は、「平日の祈祷会、巡回説教、異教徒の改宗のためのあらゆる努力が、狂信者の行いとして非難されていた」ためです。[注1 ] 1841年、会衆派の教義に従うカルヴァン主義者たちは、主要な会衆がカルヴァン主義からあまりにも離れすぎているがバプテスト派とは意見が合わず、分離して、現在のリトルトン会衆派教会(UCC)をキングストリート330番地に建てました。 [ 27 ]リトルトンのプロテスタント教会は、20世紀まで町で唯一の教会でした。
リトルトンで次に定着した信仰は、アイルランド人、イタリア人、ケベック人、ポーランド人、ノルウェー人、ポルトガル人の移民の流入によってもたらされたローマ・カトリックでした。リトルトンで最初のミサは、1911年のクリスマスにタウンホールで行われました。リトルトンの最初のカトリック教会は、守護聖人である聖アンナを祀って1916年に設立されました。当時、リトルトンには40のカトリック家族が住んでいました。[注2 ]エイアーの聖マリア教会の伝道所として機能していたこの教会は、1945年に独立した教区となりました。1950年代後半までに信徒数が増えたため、キングストリート75番地に現在の建物を建て、1960年にそこに移転しました。
冷戦時代、この地域にはモルモン教徒が続々と移住してきた。伝道活動とこうした流入を受けて、地元のモルモン教徒コミュニティは1980年代に、リート・ロード616番地に末日聖徒イエス・キリスト教会のリトルトン支部を建設した。
この町には、様々な慈善活動、信仰活動、救援活動において協力する超教派団体「グレーター・リトルトン宗教間協議会」が存在する。協議会は、町内の教会に加え、周辺の町の教会とも連携している。
リトルトンの他の宗教は、ウェストフォードのワット・ブッダバヴァナ(仏教)、アクトンのグッド・シェパード教会(聖公会)、アクトンのコングリゲーション・ベス・エロヒム(ユダヤ教)、グロトンのシルディ・サイ寺院(ヒンドゥー教)、アクトンのイスラム教コミュニティセンター、アクトンのマウント・カルバリー・ルーテル教会、アクトンのセント・マシューズ・ユナイテッド・メソジスト教会によって支えられている。[ 29 ]
ボストンのノース駅からの通勤鉄道サービスは、 MBTAがフィッチバーグ線でリトルトンに停車して提供しています。[ 30 ] LRTA 15番バス路線はIBMの駐車場が終点です。リトルトンのその他の交通サービスは、地域交通局MARTが提供しています。
貨物は毎日、歴史あるストーニーブルック鉄道の線路を通ってリトルトンを通過します。この路線は現在、ニューハンプシャー州とメイン州をマサチューセッツ州西部、バーモント州、ニューヨーク州と結ぶパン・アム鉄道第3地区の主要な回廊として機能しています。[ 31 ]
リトルトンには、州間高速道路495号線、国道2号線、国道2A号線、国道110号線、国道119号線が通っている。