メイル・カッツェンエレンボーゲン

メイア・ベン・アイザック・カッツェネレンボーゲン（Meir ben Isaac Katzenellenbogen、1473年頃 - 1565年1月12日）（メイル・オブ・パドヴァ、またはマハラム・パドヴァ、ヘブライ語: מאיר בן יצחק קצנלנבויגןとも）は、カッツェネルンボーゲン生まれのドイツのラビである。。

故郷の町にちなんでしばしば呼ばれたメイール・ベン・イサクは、カッツェネレンボーゲン家の創始者であった。彼の母ユリア＝マルカ・ルリアは、ルリア家の創始者であるラビ・アハロン・ルリアとその妻ラバニット・ミリアム・シャピラ＝ルリアの孫娘であり、ミリアムはラシの次女ミリアムを通してラシの子孫であった。プラハで著名なカズイスト、ヤコブ・ポラックの下で学んだ後、パドヴァに行き、ユダ・ミンツのイェシーバーに入学した。彼は後にミンツの孫娘ハンナと結婚した。彼は義父アブラハム・ミンツの後を継いでパドヴァの首席ラビとなり、1565年1月12日に亡くなるまでその職を務めた（墓碑銘は下記参照）。彼はサミュエル・ユダ・カッツェネレンボーゲンの父であった。

メイルは名目上はヴェネツィアのラビでもあり、年に数回ヴェネツィアを訪れていたが^{[ 1 ]}、定住地はパドヴァにあった。メイルは同時代の人々からタルムードやラビの問題に関する偉大な権威と見なされており、モーゼス・アラシュカル、オバディア・スフォルノ、そして親戚のモーゼス・イセルレス（彼を「ヴェネツィアのラビ」と呼んだ）など、多くのラビが彼に相談していた。彼の回答集（90巻、ユダ・ミンツの回答集とともにヴェネツィアで『シェエロット・ウ・テシュボット』という題名で出版、1553年）やイセルレスの回答集からもわかるように、彼は裁定において寛容な傾向があった。彼が自由主義に傾倒していたことを示すもう一つの証拠は、彼の回答書（第38、49、72番）の中で、月の民事名を使用していることである。これは同時代の他のラビには見られなかったことである。

ヨセフ・ベン・モルデハイ・ゲルションは（『シェエリット・ヨセフ』 3b頁）メイルが彼の回答の一つで、タルムードによって自分の決定を検証することができず、タルムードの写本がすべて焼失していたため、当時メイルの意見に頼らないようにと彼に告げたと述べている。この焼却は、ダヴィド・ガンス（『ツマハ・ダヴィド』 56頁 、ワルシャワ、1890年）とヘイルプリン（『セデル・ハドロト』第1巻245頁、マスケイレソン編）によって、1553年か1554年に教皇ユリウス3世の治世下で、洗礼を受けたユダヤ人たちの扇動によって起こったとされている。メイアはまた（『レスポンサ』第78番）カンディアではヨム・キプール・ミンハーのハフタラは最初の3節を除いてギリシャ語で読まれたと述べている（ズンツ『GV』 413ページ、注を参照）。『レスポンサ』第86番ではヴェネツィアで猛威を振るった疫病について述べているが、年は示していない。彼のレスポンサの多くはイセルレスのコレクションに収められている。メイアは自身のレスポンサの版に、義父の『セデル・ギッティン・ワ・ハリツァ』と詳細な索引を追加した。また、マイモニデスの『ヤド』をいくつかの注釈とともに編集し、そこに自身の注釈を加えた（ヴェネツィア、1550年。イセルレスを参照）。 

セシル・ロス著『ヴェネツィアのユダヤ人の歴史』 256ページ。1549年、カッツェンエレンボーゲンは、マイモニデスの『ミシュネ・トーラー』の印刷版の出版をめぐるブラガディン家とジュスティニアーニ家の論争に巻き込まれた。当時、ユダヤ人は印刷機を所有することができなかったため、印刷機はヴェネツィアの貴族が所有し、ユダヤ人は非ユダヤ人の所有者の後援の下で運営していた。カッツェンエレンボーゲン師は、ブラガディン家の印刷所から出版される『ミシュネ・トーラー』の印刷版を編集した。その作品はすぐにライバルのジュスティニアーニ家の印刷所によって海賊版が作られた。カッツェンエレンボーゲン師は親戚のモーゼス・イッセルレスに訴えたが、イッセルレスはジュスティニアーニ版は他人の生計を妨害する「ハソガス・ゲヴル」の禁止に違反していると答えた。ジュスティニアーニ派は、ライバル出版社を非ユダヤ人の検閲官に告発し、その結果、ヴェネツィア共和国ではタルムードやその他のユダヤ教の著作が大量に焼却された。

カッツェンエレンボーゲンは、 She'eilot U'teshuvotというタイトルで出版された90 の応答書の著者である。^{[ 2 ]}カッツェンエレンボーゲンの墓碑銘には次のように記されている。^{[ 2 ]}

天は闇に包まれ 、私たちは粗布をまとう。 聖人の逝去のため。 世界の礎、清らかな王子。 完全な信仰をもって 神と宗教に服従した 。彼の名は最高級の油よりも優れていた。 ディアスポラの長、正義の人、メイル。1565年の シュヴァット月の10日に逝去した。 この聖人は逝去した。

彼の妻ハンナの墓碑銘にはこう記されている。^{[ 2 ]}

主はハンナを御自身のために召し、 彼女の安息の地へと導かれた。主は彼女の魂に恵みを与え、それは彼女の父の右にある。父は 博識な賢者であり、力強く、同世代の模範であった 。ラビ・アブラハム、彼女の父。 彼女の夫はパドヴァの王子メイルであり、 全世界に光を与え、天から見守られていた。

ラビ・カッツェンエレンボーゲンには多くの著名な子孫がいた。^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

• アズライ、シェム・ハ・ゲドリム、i
• アイゼンシュタット・ウィーナー、ダート・エドシム、p.  82
• 東洋のフランケル。点灯。 vii.609–613
• フュルスト、Bibl. Jud. ii.179
• ケレムのギロンディ。 Ḥemed、iii.93 以降。
• ローゼンスタイン、ニール。『途切れない連鎖』、CIS Publishers、ユダヤ系図学コンピュータセンター、ニュージャージー州エリザベス、1990年。ISBN 0-9610578-4-X（ローゼンスタインも子孫である）
• シュタインシュナイダー、カタログ、ボドル、1702年
• M. Straschun、Fuenn の『Ḳiryah Ne'emanah』、 321 ページ以降。
• ジプサー、『東洋文学』第9巻367ページ

•  シンガー、イシドール他 編（1901～1906年）。「メイア・ベン・イサク・カッツェネレンボーゲン（パドヴァのメイア）」。『ユダヤ百科事典』。ニューヨーク：ファンク＆ワグナルズ。